持明法施 仁增塔欽

持明 仁增塔欽仁波切所造《法融心生活》 💎持明 仁增塔欽💎 第九偈 སེམས་ཉིད་འདི་ནི་ཁབ་ལེན་ལྕགས་དང་མཚུངས།། 己心所現猶如似磁鐵 One’s mind is like a magnet. ཡུལ་གྱི་ལྕགས་ཕྱེ་སྣ་མང་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས།། 吸引無數總總外境石 Attracting and accumulating countless phenomena. ཁབ་ལེན་ལྟ་བུའི་ངན་རྟོག་འདི་སྤང་ནས།། 淨化捨離磁石般惡念 Purify and abandon magnet-like negative thinking. མི་ཚེ་དོན་ཡོད་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 扶益生命法融心生活 Help and benefit others, assimilate Dharma into heart and life.

持明 仁增塔欽仁波切所造《法融心生活》 ⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 第八偈 འགྱུ་དྲན་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་ན་བུན་བཞིན།། 妄念如虛空雲終散盡 Delusion is like the clouds in the sky, finally disappearing. མི་བརྟན་ངེས་མེད་གཅིག་ཏུ་གཡོ་བ་འདིས།། 動盪起伏不安定牽引 Uneasy thoughts will pull and bind the mind and body ལུས་སེམས་དྲག་ཏུ་བསྒུལ་ཞིང་འཁོར་བར་འཁྱམས།། 纏心縛身羈絆幻輪轉 Endlessly in the wheel of illusory Samsara. འགྱུ་རྟོག་རྫུན་ཤེས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 明悟妄假法融心生活 Realize those are delusions and illusions, assimilate Dharma into heart and life.

持明  仁增塔欽仁波切所造《法融心生活》 💎持明 仁增塔欽💎 第八偈 འགྱུ་དྲན་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་ན་བུན་བཞིན།། 妄念如虛空雲終散盡 Delusion is like the clouds in the sky, finally disappearing. མི་བརྟན་ངེས་མེད་གཅིག་ཏུ་གཡོ་བ་འདིས།། 動盪起伏不安定牽引 Uneasy thoughts will pull and bind the mind and body ལུས་སེམས་དྲག་ཏུ་བསྒུལ་ཞིང་འཁོར་བར་འཁྱམས།། 纏心縛身羈絆幻輪轉 Endlessly in the wheel of illusory Samsara. འགྱུ་རྟོག་རྫུན་ཤེས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 明悟妄假法融心生活 Realize those are delusions and illusions, assimilate Dharma into heart and life.

持明 仁增塔欽  💎持明 仁增塔欽💎 སེམས་ཆོས་འཚོ་བ་རོལ་བའི་འབེལ་གཏམ་ཡིད་ཀྱི་བདེ་གཏེར་བཞུགས།། 法融生活賜妙言意樂 Assimilate Dharma into life持明 仁增塔欽  💠持明 仁增塔欽💠 第六偈 སེམས་ཀྱི་རང་འདོད་ནང་ནས་མ་ཞིག་ན།། 己若無卸滅自私自利 If not eliminate selfishness, ལྕགས་སྲེག་ལག་ལ་འཆང་བ་དེ་སྲིད་དུ།། 猶如熾鐵握掌沸熱燙 It’s like holding a red-hot iron. ཡང་ཡང་སྲེག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མི་འདོར་བས།། 分秒痛不欲生遭燒苦 Suffering extremely every moment. རང་འདོད་གཞོམ་བྱ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 止息私利法融心生活 Cease selfishness, assimilate Dharma into heart and life.

持明 仁增塔欽  💎持明 仁增塔欽💎 སེམས་ཆོས་འཚོ་བ་རོལ་བའི་འབེལ་གཏམ་ཡིད་ཀྱི་བདེ་གཏེར་བཞུགས།། 法融生活賜妙言意樂 Assimilate Dharma into life持明 仁增塔欽    第五偈 ལས་ཀྱིས་སྣང་བའི་སྣ་ཚོགས་སེམས་ཅན་རྣམས།། 業力牽引所顯眾有情 Appearance of sentient beings caused by karmas. བདེ་ཕྱིར་གཅིག་ཏུ་བརྩོན་པས་ཉིན་མཚན་བྲེལ།། 夜以繼日馬不停蹄忙 Busying themselves nonstop day and night. མི་རྟག་འགྱུར་བས་རེ་བ་སྟོང་པར་གྱུར།། 無常臨己冀望徒勞空 Hope is in vain when impermanence arrives. སྙིང་པོ་མེད་པས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 勿擲光陰法融心生活 No time to waste, assimilate Dharma into heart and life.

持明 仁增塔欽  💎持明 仁增塔欽💎 སེམས་ཆོས་འཚོ་བ་རོལ་བའི་འབེལ་གཏམ་ཡིད་ཀྱི་བདེ་གཏེར་བཞུགས།། 法融生活賜妙言意樂 Assimilate Dharma into life持明 仁增塔欽  💠持明 仁增塔欽💠  第四偈 སྲོག་ལྡན་མཁའ་དབྱིངས་འགེངས་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན།། 命識心續漂浮滿虛空 Space filled with consciousness of all beings. ཐོལ་བྱུང་སར་སྐྱེས་མཁའ་ནས་ལྷུང་བ་མིན།། 毫無憑據怎能瞬間起 How can they arise within moments for no reason? འདི་ལ་སྔོན་སོང་བགས་ཆགས་བསམ་མི་ཁུབ།། 皆因往昔不思議習氣 All because of the inconceivable weight of past habitual tendencies. བགས་ཆགས་ནང་སྦྱང་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 習淨心澄法融心生活

持明 仁增塔欽  💎持明 仁增塔欽💎 སེམས་ཆོས་འཚོ་བ་རོལ་བའི་འབེལ་གཏམ་ཡིད་ཀྱི་བདེ་གཏེར་བཞུགས།། 法融生活賜妙言意樂 Assimilate Dharma into life 第三偈 རྣམ་མང་ལུས་ཀྱི་བཀོད་པ་སྣ་ཚོགས་ལས།། 百千萬億無數形相體 Immeasurable, countless bodies in different forms. དལ་འབྱོར་ཕུན་ཚོགས་རྣམ་དཔྱོད་ཤེས་རབ་བརྟས།། 八暇十滿睿智聰慧者 An intelligent, clever person with eight leisure and ten perfections འདི་ཕྱིའི་དོན་དང་ཐར་པ་སྒྲུབ་ནུས་ལུས།། 已趨今生來世解脫身 On the path to having a suffering free body in this and future lives. ཐོབ་པ་དོན་ཡོད་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 難獲致此法融心生活 These are difficult to obtain, assimilate Dharma into heart and life.

持明 仁增塔欽  💎持明 仁增塔欽💎 སེམས་ཆོས་འཚོ་བ་རོལ་བའི་འབེལ་གཏམ་ཡིད་ཀྱི་བདེ་གཏེར་བཞུགས།། 法融生活賜妙言意樂 Assimilate Dharma into life持明 仁增塔欽 💠持明 仁增塔欽💠 第二偈 གསུངས་རབ་རྒྱ་མཚོའི་ཉིང་བཅུད་བདུད་རྩི་ཆོས།། 論述總集粹要甘露法 Essence of the assembled Shastras, amrita-like Dharma. སེམས་སུ་འདྲེན་ལ་འཚོ་བར་སྤྱོད་ནུས་པའི།། 匯集入心融於生活裡 Converge in heart, assimilate into life. གདམས་པའི་ཉིང་བཅུད་བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མའི་གསུངས།། 三乘上師勝言為珍竅 Precious teachings of the Three Yanas Guru is a treasure pith. ཇི་བཞིན་བཤད་པས་འགྲོ་ལ་ཕན་པར་ཤོག། 直述直語願利樂有情 May the teachings benefit all sentient beings with joy.

持明 仁增塔欽 💎持明 仁增塔欽💎 སེམས་ཆོས་འཚོ་བ་རོལ་བའི་འབེལ་གཏམ་ཡིད་ཀྱི་བདེ་གཏེར་བཞུགས།། 法融生活賜妙言意樂 Assimilate Dharma into life 第一偈 པད་འབྱུང་རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས་དང་།། 釋迦蓮師六莊嚴雙尊 Shakyamunaye, Padmasambhava, Six Adornments, Two Honors. ཤྲཱི་སེང་ཛྙ་ན་བཱི་མ་བཻ་རོ་རྗེ།། 室僧迦納佈瑪貝若尊 Honorable Shri Singha, Jnanasutra, Vimalamitra, Vairotsana. ཀློང་ཆེན་འཇིགས་གླིང་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་།། 隴千吉林巴沃多傑持 Awareness holders Longchenpa, Jigme Lingpa, Pawo Dorje. དབྱེར་མེད་བླ་མ་པདྨ་ཕྲིན་ལས་འདུད།། 禮無別恩師貝瑪成烈 Prostration to as equal root master Padma Trinley.

🌈持明 仁增塔欽🔗 持明 仁增塔欽 開示及新譯 《佛子行三十七頌》 2018年12月20日   第十八偈（之二） འཚོ་བས་ཕོངས་ཤིང་རྟག་ཏུ་མི་ཡིས་བརྙས།། 資財貧乏屢遭人欺蔑 ཚབས་ཆེན་ནད་དང་གདོན་གྱིས་བཏབ་ཀྱང་སླར།། 復遇重病及魔窘迫亦 འགྲོ་ཀུན་སྡིག་སྡུག་བདག་ལ་ལེན་བྱེད་ཅིང་།། 一切眾生業苦吾承擔 ཞུམ་པ་མེད་པ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 無畏恐懼即是佛子行     當我們痛苦的時候，生病的時候，這是很好的，為什麼呢？因為會有出離心，如果沒有出離心的話，脫離不了輪迴。自己生活貧窮、生病等等各種痛苦的時候，自己的心中能產生出離心的話，則有機會離開輪迴的三苦，行苦、變苦、苦苦等人類的苦，加上想到六道輪迴中其他道的苦，想離開輪迴的思想、離開輪迴的觀念就會產生出來，所以苦是出離心的源頭。     痛苦也有功德，生活貧窮、生病嚴重等等痛苦都有功德，是什麼功德呢？處於痛苦的時候，自己的驕傲會降低，所以痛苦的優點就是看得到自己，看得懂眾生的痛苦，這時平等心會產生出來。     你看有些補魚的人，生活貧窮的人，在很多難以忍受的情況下，他仍然做出很多事情。在痛苦的時候，可以增加很多忍辱和勇敢。在辛苦、痛苦的時候，如果能將忍辱和勇敢，精進、努力地用在佛法上的話，對我們身口意、自相續的清淨會有很大的幫助。     如果經常說，我做不到，我已經沒辦法了，我很差，這樣放棄自己的勇敢，放棄自己的希望，放棄自己的成就的話，這除了失敗以外，沒有其他的路了。在人生的過程中，遇到窘迫的痛苦、窘迫的辛苦等等展現出來的時候，不能放棄勇氣。還有面對社會，面對人群，面對自己的煩惱等等，更要加強力量，這就是佛子的行為。     自己已擁有難得的人身，心中再具有善根、慈悲的力量，再想要脫離輪迴，會很容易的，因此每一個眾生辛苦、痛苦的時候，要展現出勇敢的力量，勇敢的行為，以自己擁有的優點來追求解脫成佛。     《中觀寶鬘論》載，即使像餓鬼道一樣的貧窮、貧苦，也不要小看自己，不要放棄自己，這是此論述主要的教言。覺渥巴燈阿底峽尊者也曾說，自己經常很害怕，放棄...

《法融心生活25》 🙏持明仁增塔欽所述🙏 妙音青春倉央龍措恭唱🎸 མེ་ལོང་ངོས་སུ་ཅེར་གྱིས་ལྟ་བཞིན་དུ།། དགའ་སྡུག་རྣམ་འགྱུར་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པ་དང་།། དེ་འདྲའི་མངོན་རྟོགས་འདི་སྣང་ལ་འདྲེན་ཏེ།། སྒྱུ་མར་བཞིན་ཤེས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 己雙眼眸直觀鏡中人  滔滔對其說甜言壞語 請出鏡人遍照現世界  了悟虛假法融心生活 Look at the reflection in the mirror, Flatter and criticize it without restraint. Our life and world are like the reflection, Realize that it’s unreal.  Assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 攝影 自然攝影師 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན། རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ། 《法融心生活25》中文標題YouTube 《法融心生活25》藏文標題Youtube 🌈持明仁增塔欽🔗   - - - - - - - - - - 《法融心生活》偈頌內容解說 內心極為敏感的人，只要生活中有一點點小事就會影響自己，好比頑皮小孩的行為，極易對媽媽造成影響，這頑皮的小孩一聽到或看到一點點不好的事情就會受不了，常讓媽媽怒氣高漲。而有些極易被嚴重影響的人，他必須買一個品質良好、面積寬大的鏡子，在鏡子前擺出所有厲害的動作，首先對著鏡子不斷地大聲辱罵自己，而後再不停地對自己說些甜美動聽的話，接著又轉變成對自己不客氣、不理睬的態度，並擺出最差、最爛的表情和手勢，做出如中國、西藏、美國，甚至是世界各國罵人的手勢與態度，並大聲辱罵，之後又開始說好話，態度十分恭敬，例如:台灣人最會說的話語：「喔！阿彌陀佛、你很好、你好棒…等等。」一切的話...

《法融心生活23》 🙏持明仁增塔欽所述🙏 妙音青春倉央龍措恭唱🎸 བརྟན་སྣོད་ཆུ་དྭངས་ཟླ་གཟུགས་གསལ་པོར་འཆར།། སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་ཉུང་ན་ཞི་གནས་བརྟན།། ཞི་གནས་བརྟན་པས་སངས་རྒྱས་སྐུ་མཐོང་བས།། དྭངས་བ་བརྟན་པོས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 鍋鼎平穩水澄月影浮  思緒微稀禪定堅穩固 永持入定誠可親見佛  淨心明燦法融心生活 Moon reflects on clear and steady water. Calm the mind to practice Shamatha meditation. Long practice of meditation will indeed see Buddha. Nature of mind is pure and luminous, assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 攝影 持明攝影師 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན། རིག་འཛིན་བརྙན་ལེན་པ། 《法融心生活23》中文標題 《法融心生活23》藏文標題 持明仁增塔欽 http://chihming8.blogspot.com/2016/05/ - - - - - - - - - -  《法融心生活》偈頌內容解說  某甲前往世界各地旅行，有一天到了尼泊爾，口非常渴，想喝水卻找不到水，好不容易找到一桶水，水卻滲雜了許多黃泥，使得某甲無法飲用這桶裡的水，這時該怎麼辦呢？某甲只好輕輕地放下這桶黃水，慢慢地、靜靜地等待黃泥沉澱，過了一段時間之後，黃泥便會往下沉澱，桶裡的上端就自然會浮現清澈的水。     此道理大家應該懂吧？當黃水沉澱後變得清澈澄淨，如同我們的心慢慢地放慢、放鬆下來，思想就會減少，清淨的心即會自然而生。因為思想是被動的，猶如黃泥水靜止不動時，澄淨的水自然會出...

《法融心生活  22 》 🔗持明仁增塔欽 持明恩師仁增塔欽所述 妙音青春倉央龍措恭唱 22）YouTube ： 漢：https://youtu.be/GQF3TPXegrM 藏：https://youtu.be/flbZxSZ6hnU འབད་བཞིན་སྒྲུབ་པའི་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་པ།། འབད་ཆེན་སྔོན་སོང་དེ་ཉིད་འགྲུབ་མི་འགྲུབ།། གང་ཡིན་སེམས་ནས་སྤྲོ་བཞིན་དུང་ལེན་ཏེ།། ཡིད་མུག་མི་བྱེད་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 奮力投入執意當下務 禍至福果顯相成熟時 百心歡喜悅滿皆承受 永無傷心法融心生活 Try your very best whenever you do something. No matter the result is good or bad. Fully accept it with joy, Never be sad.  Assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 攝影 自然攝影師 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན། རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ། - - - - - - - - - -  《法融心生活》偈頌內容解說 面對人生、面對社會、面對事情的處理過程中，眾人時常會出現一個問題，就是「啊！我沒辦法成功，怎麼辦呢？怎麼辦呢？」當說出怎麼辦的時候，完全要看你有沒有努力，如果你在過程中很有誠意、很認真、很努力，這就是你最好的結果，結果應該是要如此認定才對，所以努力與認真的過程就已經是結果了，不需要再去等待另一個結果。我們應顛覆傳統思想來看待這樣的觀念，「努力就是認真，認真就是結果。」     我曾聽過某甲的妹妹說：「我忙著工作啊！」然後從早到晚日夜不停地工作。其實該認真的時候認真、該用心的時候也要用心，認真運用所有的力量，嘗試行持一切可行的方法，即使遇到考試也是用一樣的方式喔！...

 《法融心生活21 》 持明恩師仁增塔欽所述 🔗持明仁增塔欽 妙音青春倉央龍措恭唱 21）YouTube ： 漢：https://youtu.be/XXfAlhimh-o  藏：https://youtu.be/hk1pJkcQg1s ལྟག་ཆུ་ཆད་པའི་བཞུར་ཆུ་ཇི་བཞིན་དུ།། ཚེ་སྲོག་གུད་ནས་མི་སྣོན་ཟད་སར་ཕྱོགས།། ཚུལ་འདི་རྟོགས་ནས་སྟོན་པའི་ལུང་རྟོགས་ཆོས།། ཉམས་སུ་ལེན་ནས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 山川河流水源頭枯竭  命如此理無法綿延續 明晰世尊教證二量法  專注修持法融心生活 Headwaters exhaust, rivers stop flowing. Same principle with life itself,  it never continues forever. Clearly understand The Buddha’s Teaching and Realization of Dharma. Practice mindfully, assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 攝影 自然攝影師 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན། རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ། - - - - - - - - - -  《法融心生活》偈頌內容解說  人生的生命過程本就是有限的，好比一個裝滿水的水壺一樣，把水壺慢慢地倒出水來，最後水壺裡一定沒有水，如果未能持續加水進去則必定會滴水無存。生命亦如同此理，是無法延長的，且會一天、一天逐漸地消失，猶如太陽的東升西落一模一樣。就像現在是下午時分，距離太陽下山越來越近，我們每個人的人生就好比太陽的日升與日落一樣。以現場這個睡覺的小朋友來說，他就像太陽剛要東升，其他有些人是落在中午十二點左右，有些人則是處於太陽快西下時，...

  《法融心生活  20 》 🔗持明仁增塔欽 持明恩師仁增塔欽所述 妙音青春倉央龍措恭唱 20)YouTube ： 漢： https://youtu.be/VbZCrcGLtOc 藏： https://www.youtube.com/watch?v=0z8Sf8pNCPg ལྟག་ཆུ་ཆད་པའི་བཞུར་ཆུ་ཇི་བཞིན་དུ།། ཚེ་སྲོག་གུད་ནས་མི་སྣོན་ཟད་སར་ཕྱོགས།། ཚུལ་འདི་རྟོགས་ནས་སྟོན་པའི་ལུང་རྟོགས་ཆོས།། ཉམས་སུ་ལེན་ནས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 山川河流水源頭枯竭   命如此理無法綿延續 明晰世尊教證二量法   專注修持法融心生活 Headwaters exhaust, rivers stop flowing. Same principle with life itself,    it never continues forever. Clearly understand The Buddha’s Teaching and Realization of Dharma. Practice mindfully, assimilate Dharma into heart and life. 詞   持明絍繒譶鑫 曲   佛教音樂 譯   持明譯組 攝影   自然攝影師 ཚིག   རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར།   རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།   དབྱངས།   ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར།   ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན།   རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ། - - - - - - - - - -  《法融心生活》偈頌內容解說   人生的生命過程本就是有限的，好比一個裝滿水的水壺一樣，把水壺慢慢地倒出水來，最後水壺裡一定沒有水，如果未能持續加水進去則必定會滴水無存。生命亦如同此理，是無法延長的，且會一天、一天逐漸地消失，猶如太陽的東升西落一模一樣。就像現在...

 《法融心生活 19》 持明恩師仁增塔欽所述 🔗持明仁增塔欽 妙音青春倉央龍措恭唱 19)YouTube： 漢：https://youtu.be/-U0D8wFFcfc 藏：https://www.youtube.com/watch?v=1yMCOlC2Siw སེམས་ལ་ངལ་བརྒྱའི་དུཿ་ཁ་འཁྲིགས་པའི་ཚེ།། སྡུག་བསྔལ་འབྱུང་རྩ་བྱ་དངོས་དེ་ལ་དཔྱད།། བསྒྱུར་དུ་མེད་པའི་གནས་ཚུལ་ཞིག་ཡིན་ན།། བྱ་དངོས་གཞན་ཉུག་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 痛苦煩悶擠壓緊逼迫   誠觀痛苦根源本來貌 苦雖已成無法變異時   轉事心鬆法融心生活 When one is distressed by anguish, Examine the origin of the suffering.  If nothing can be changed, Shift the mind and be relaxed.  Assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། - - - - - - - - - -  《法融心生活》偈頌內容解說 人生當中遭逢巨大的問題，內心放不下而產生劇烈的痛苦時，該怎麼做呢？此時要觀察一下，自身痛苦的根源、辛苦的根源、不淨的根源在哪裡呢？不斷地尋找研究它，它的原貌自然會出現的。若是發覺痛苦永遠無法改變，也無法立即淨化，主因是此事的根源與許多人、事、時、物相關聯，並非獨自一人可以主導改變，這時我們心裡需要有何種態度呢？應如何安排呢？即是「轉心」，心的位置要轉繞一下，所有喜歡的事物、行為都是如此，這時將會出現一個屬於你真正短暫想要的東西。     若與解脫相關聯，內心則要有一切都可以面對的準備，所有的痛苦都能面對、不用離開、不用轉意，如此解脫勝道方能真正的成功...

 《入雄心菩薩行論》 🔗持明仁增塔欽 持明恩師仁增塔欽新譯及闡述 2020年7月 17日 གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་།། 圓滿衣飾細柔等諸樣 རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དེ་དང་དེ་དག་གིས།། 珍勝莊嚴百數多種以 འཕགས་པ་ཀུན་དུ་བཟང་དང་འཇམ་དབྱངས་དང་།། 尊者普賢及文殊菩薩 འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ལའང་བརྒྱན་པར་བགྱི།། 滅依自在觀音獻供嚴 諸佛菩薩沐浴完畢後，以極為潔淨的柔布將佛身擦拭乾淨，接著供養圓滿的衣飾。如果佛菩薩們是顯現化身佛之模樣，即獻上色彩合宜、莊嚴的化身佛衣飾。若諸菩薩中，有示現在家菩薩之樣貌者，則供養適合瑜伽士的妙衣。當我們行持這些外在的供養時，內心具有著清淨之心態是很主要。若是顯現為出家僧眾，則供上出家的袈裟。 若以報身如來欲求戲類之樣貌示現於眾生現前，穿著的衣飾皆極其美妙莊嚴而珍貴的，這些衣服的質地非常柔軟飄逸，色彩鮮艷美麗，款式種類繁多。穿上這些善妙的衣著，身體上會產生禪定的大樂。此中有十三種報身的服飾，與顯現出莊嚴的狀態，象徵著圓滿之意，並且有些離戲的、離貪的模樣會展現出來。而心中觀想著十三種主要的衣飾，以及各式各樣的衣飾，皆以妙香熏染，充滿著殊妙的香味，無論是化身佛的模樣、報身佛的模樣，抑或菩薩尊眾、在家眾和出家僧眾，將珍勝莊嚴的供物咸全上供，在供養的過程中融入諸多的觀想。將一切圓滿的奇珍異寶莊嚴形成的綾羅五衣，還有唯有在天界裡存在的班匝勒布料所形成的妙衣，再加上頭飾、耳環、項鍊、臂釧、手鐲等等的珍寶八飾，此些悉數供養。而供養的對象是聖者的普賢菩薩、觀音菩薩、金剛手菩薩、彌勒菩薩等八大菩薩，以報身佛的模樣展現出來所有的菩薩現前，獻上這些珍寶，形成無與倫比、莊嚴的衣飾。 這就是我們今天講述供養衣著的方法，不單是衣飾，尊貴、莊嚴可以涵蓋不同的面向，包含身莊嚴、佛身莊嚴，及菩薩的慧身莊嚴，所有可莊嚴之物都可以觀想，並供養普賢菩薩、文殊菩薩及觀音菩薩等等。    而我們為何要行持供養？因為我們從欲趨入菩提道路時，首先行持的供養乃是積聚福德資糧而已，而其最主要、最終的目的，是為了令相續中生起並增長珍貴的菩提心，有了菩提心之後，離成佛就更近了。當成佛以後，利益衆生的事業將自然的廣大無窮開展起來...

 《法融心生活 18》 持明仁增塔欽所述 🔗持明仁增塔欽 妙音青春倉央龍措恭唱 18）YouTube： 漢： 法融心生活 18 漢文 藏： 法融心生活 18 藏文 གྲོག་མ་བཞིན་དུ་མི་ཚེ་བྲེལ་བ་དག། འབྲས་བུ་འཐོབ་པ་ཉི་ཚེའི་འཚོ་སྤྱོད་ཙམ།། བྲེལ་བའི་བརྩོན་རྒྱུན་ཐར་པར་ཁ་ཕྱོགས་ན།། ཐར་པ་མཆོག་ཐོབ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 晨朝落暮猶似螻蟻般  所獲之物微渺如沙漏 若轉無益諸事精勤行  得勝解脫法融心生活 As busy as ants night and day, Material things obtained are fleeting as sand through the hourglass. If practice Dharma diligently instead of spending time on meaningless activities, Will achieve Victorious Liberation.  Assimilate Dharma into heart and life.  詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 攝影 自然攝影師 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན། རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ། - - - - - - - - - - 《法融心生活》偈頌內容解說 此偈語以螞蟻來作為譬喻，若有閒暇之人可以前往觀察西藏的大螞蟻窩，西藏的螞蟻幾乎很少出現在家裡，就算有也是少數，大都很聽話的待在山上，如能仔細察看牠們在山上的蟻窩，會看到成千上萬隻螞蟻生活在一起，密密麻麻、忙進忙出，尤其風吹入洞時，牠們就忙成一團。     常人也是如此，他人一吆喝便跟著四處繁忙起來，此為一種。第二種是如同草原上的螞蟻在牠的生活環境裡，每天都忙於尋找食物，不停地東奔西跑，為了食物忙得焦頭爛額；同樣的，我們人也是如此，人的一生...

 《法融心生活 17》 持明仁增塔欽所述 🔗持明仁增塔欽 妙音青春倉央龍措恭唱 17）YouTube： 漢： 法融心生活 16 漢文 藏： 法融心生活 16 藏文 ནད་ཀྱི་རྩ་བ་ལས་ངན་བསགས་པ་ཡིན།། གདོན་གྱི་འབྱུང་ཁུངས་གཉིས་རྟོག་འཁྲུལ་བས་བྱས།། ནད་གདོན་ཞི་བའི་གཉེན་པོ་སངས་རྒྱས་བསྒོམ།། གཞན་ཕན་ལས་བྱ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 病苦之源為業力推引  分別妄念感招病魔煩 棄諸病難淨治唯觀佛  受益眾心法融心生活 Suffering of illness may be born from past karma. Dualistic notion and delusion attract Maras, cause illness and negative emotions. Only way to purify that karma and cure illness is to visualize Buddha, And benefit the minds of sentient beings.  Assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། - - - - - - - - - -  《法融心生活》偈頌內容解說 有些人的身體出現病症，身上長滿很多東西，增長的速度遠比在肥沃土地上耕種所結的果實還快呢！究其病因是因為以前打人、罵人、傷害眾生，過去生生世世做了很多不好、不淨的惡業，此惡業的根源是業力所推動的。然而所有的病因都是如此嗎？不一定的，有些是突然發生的病緣，例如某甲吃錯食物，導致肚子劇烈疼痛，來回跑廁所好幾趟，這是突然的病緣，所以生病並非都是前世的因緣所引起的。     有些重病患者透過善根的力量、藥物的力量，甚至嘗試了各種醫療方法都無效時，可能就...

 《法融心生活 16》 持明仁增塔欽所述 🔗持明仁增塔欽 妙音青春倉央龍措恭唱 16）Youtube ： 藏： 法融心生活 16 漢文 漢： 法融心生活 16 藏文 བཞིན་འཛུམ་ངག་ནི་ཞི་བའི་དཔལ་ལ་བསླབས།། སྙན་སྨྲ་དོན་ཡོད་གཏམ་གྱི་ཚིག་བཟང་པོ།། ཀུན་དགའ་བསྐྱེད་པའི་བྱ་སླ་ཆོད་ཆེན་ཡིན།། རྒྱུན་དུ་ཉམས་ལེན་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 勤習笑臉輕鬆柔和言  常說動聽話語及善理 此舉眾人歡喜且易行  恆常修持法融心生活 Practice to smile, be relaxed and speak gently. Often speak kind words with virtuous intent. It’s easy to do and brings people joy. Constantly practice, assimilate Dharma into heart and life. 詞 持明絍繒譶鑫 曲 佛教音樂 譯 持明譯組 攝影 自然攝影師 ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།  དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག། མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ། བརྙན། རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ། - - - - - - - - - - 《法融心生活》偈頌內容解說 臉上經常保持笑容是不需要花錢即可擁有的，有些自他快樂的事，必須用錢財才能獲得，而臉上展露笑容是一件無需花錢便能讓他人快樂的好方法。可是這笑容並非是假惺惺的，是一種由內而外歡喜展現的真正笑容，它沒有皺眉頭，因而十分輕鬆。在無需付費的情況下，真心的笑容可以讓許多人開心，是具足福德資糧的好方法，因此我們一定要學習這簡而易行的好方法。     接著在言語上要如何做呢？言語上必須是有道理的，我們生活上的道理有幾百種，而有些道理原本是毫無道理，但後來卻變成有道理，這是不好的！有些道理是此生當中使你生活和工作變得很幸福的方法；有些道理則是讓你內心永遠都快樂圓滿的方法；而內心得到解脫、成佛...