《法融心生活 20》 持明仁增塔欽 妙音青春倉央龍措恭唱

 《法融心生活 20》🔗持明仁增塔欽

持明恩師仁增塔欽所述

妙音青春倉央龍措恭唱

20)YouTube：

漢：https://youtu.be/VbZCrcGLtOc

藏：https://www.youtube.com/watch?v=0z8Sf8pNCPg

ལྟག་ཆུ་ཆད་པའི་བཞུར་ཆུ་ཇི་བཞིན་དུ།།

ཚེ་སྲོག་གུད་ནས་མི་སྣོན་ཟད་སར་ཕྱོགས།།

ཚུལ་འདི་རྟོགས་ནས་སྟོན་པའི་ལུང་རྟོགས་ཆོས།།

ཉམས་སུ་ལེན་ནས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།།

山川河流水源頭枯竭 

命如此理無法綿延續

明晰世尊教證二量法 

專注修持法融心生活

Headwaters exhaust, rivers stop flowing.

Same principle with life itself,  it never continues forever.

Clearly understand The Buddha’s Teaching and Realization of Dharma.

Practice mindfully, assimilate Dharma into heart and life.

詞 持明絍繒譶鑫

曲 佛教音樂

譯 持明譯組

攝影 自然攝影師

ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན།

འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ། 

དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག།

མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ།

བརྙན། རང་བྱུང་བརྙན་ལེན་པ།

- - - - - - - - - - 

《法融心生活》偈頌內容解說

 人生的生命過程本就是有限的，好比一個裝滿水的水壺一樣，把水壺慢慢地倒出水來，最後水壺裡一定沒有水，如果未能持續加水進去則必定會滴水無存。生命亦如同此理，是無法延長的，且會一天、一天逐漸地消失，猶如太陽的東升西落一模一樣。就像現在是下午時分，距離太陽下山越來越近，我們每個人的人生就好比太陽的日升與日落一樣。以現場這個睡覺的小朋友來說，他就像太陽剛要東升，其他有些人是落在中午十二點左右，有些人則是處於太陽快西下時，甚至有的人則已走到接近晚上九點的位置。

總之，死緣不定，無常是隨時都會來臨啊！若是以年齡大小來論斷無常的先後，則是大錯特錯的。生存在南瞻部洲的我們，年紀輕的會無常、年紀老的也會無常，究竟誰會先遇到無常，我們也無法預知的，但是不明白無常的人，總會認為是年老者才會先遇到無常的。我們的生命如同水壺裡僅剩的少許水ㄧ般，用完了、漏完了，就不會再有，亦如同太陽白天東升到西下，落點在哪裡就在哪裡，無法再回溯到先前的點上。如果有辦法讓時間倒流，例如我們現在講法的時間不夠用，若是能讓時間回到下午兩點鐘，重新來過也不錯，但是沒有辦法啊！

我們內心必須要清楚了解，一切時間與空間都是無法再回復的，為此我們要專心修持教證二量的佛法。教證二量的佛法是什麼呢？教法是我經常為各位講說的法要，證法則是證悟內心本性的一種智慧真理。聽聞佛法是教法、修持佛法則是證法，以此種心情，每天不斷地讓自己內心和外在的一切行為依法行持，因為我們的生命無常啊！當一想到生命無常時，就要立即不斷行持教證二量的佛法，那麼你的人生便一點都不會浪費，走到哪就算到哪，因為有教法又有證法，就會有內心的平靜和自在的智慧，這相當不錯喔！你們說對不對呢？