《持明慧粹》第四十四輯 持明仁增塔欽講述 轉換心態與心情（下）

 《持明慧粹》第四十四輯（

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持明仁增塔欽講述

轉換心態與心情（下）

2022 年 1 月 14 日

可見「有所謂」的行為與「無所謂」的心態，這二者一定要加強持續做下去，如此就能保持身心的健康。除此方法以外，沒有別的路 了。

有些人說：「有所謂、有所謂。」行為也是有所謂，一切工作、任何事情都是「有所謂」去做，心態上也是太窘迫自己、強迫自己、固執自己，很強大的執著，如此的有所謂是不行的，容易生病，因此一定要放掉這種「有所謂」心態。

理由是什麼呢？因為「人生無常」，所以一切執著都是沒有用的，追求這麼多的物質，有何用呢？沒有用的。在死之前，不會餓、不會冷就好了，因此有也行、沒有也行的心態，這即是「無所謂」。

既然具有「無所謂」的心態，一切行為也都要「無所謂」嗎？佛教徒不可以這樣，佛教徒必須要認真努力。佛陀在三大阿僧祇劫的日子裡，也是在「有所謂」的範圍內行善，在菩提道路上精進，積聚福德資糧與圓滿智慧資糧，而後成就佛果。

佛陀的行為是「有所謂」，但心態是「無所謂」，是八不離戲的空性，心中保持修行的境界，最後心中達成無我的境界，心態上也是「無所謂」。

佛陀的心態是「無所謂」，但是行持則是在「有所謂」的心態持續做下去，因此我們要學習這樣的佛法，在「有所謂」的行為裡加上「無所謂」的心情，當自己身心之間這二者都是大勝利、大成功圓滿時，那麼身體的健康、心裡的境界也都會增高起來，所以一定要兼具這二者。

如果你相信我說的話，你會前進的。如果你不相信我的話或忘記了，仍然維持自己固執的思想與習氣的話，這是不行的。你在全部都抬得起的情況下，你要把我說的話，先抬來、取過來運用，而且要先捨掉、關掉自己習慣性的思考模式，用這種強迫性的方式來練習，也可以。

不久之前我得到這件衣服，這是多擁有的東西。對自己擁有的一切要歡喜自在地享用，當下有什麼都是有漏世界裡最順利、成功的。

你的環境、家庭、老師、先生、太太、小孩、金錢財物，你活下去的一切能量、工作和所有的人事物，這些都是最享受、最圓滿、最可以擁有的東西，所以你要在愛惜的情況下，發展成為自己內心之中的思惟、內心之中的光明，擁有一切的開心，要讓它發展到遍虛空盡法界。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/