《持明慧粹》第四十二輯＇
持明 仁增塔欽講述
面對對境的方法（中）
2021 年 12 月 30 日
第五種方法是非常珍貴的方法。你要想：「原來我在作夢，我在作夢，我在作夢。」不僅心裡想，自己也可以對自己說：「我在作夢啊！我們是在夢遊之中。夢如人生，人生如夢。」原本就是這樣，我們要如此想。
這樣提醒自己，這是夢，這是夢，並且有所體悟的時候，就不會有太窘迫的壓力和痛苦，因為我們只是在
夢中幻遊。也就是說，我們在還沒有了悟空性的狀態之中，仍在無明的幻覺之中，被貪婪的心所牽引，繼續在生老病死的輪迴之中，以如此窘迫的心情活在人世間。因為我們本身還沒有從夢中醒來，無明的夢尚未醒。
最早從無明的夢裡醒來的是普賢王如來，之後賢劫諸佛都是慢慢地、一步一步地醒來，而我們還沒有睡醒。雖然我們還沒有睡醒，仍然可以作夢，但是我們的口中可以說：「我還沒有夢醒，雖然在夢中，但至少要知道這是夢，我作夢了，痛苦了，要知道夢的本體元始就是從空性中展現出來的。」這是非常強大的力量，所以要多想空性方面的道理。如此一來，任何執著痛苦、窘迫性的煩惱，如同處在難獄、苦難的監獄裡一樣的情緒都會遠離。
一旦知道人生就是這麼一回事，本來就是如此，當下就可以馬上心情通順。如果又出現執著、痛苦，知道這一切都是從空性中展現出來，盡心盡力處理就好，這樣想也是一種可以處理情緒的方法。
第六種方法，我經常說的一句話：「練習自心自由。」雖然我現在是凡夫，有很多分別念，但是我要自心自由。我現世的目的、現在所要的、暫時所要的就是自心自由。即身成佛是未來的事情，但是現在我所要的是自心自由。
我不是一頭牛，也不是一匹馬，不是由誰來牽著鼻子就跟誰走，我有我的辦法，我要自心自由，自己可以這麼想。
要用什麼方法想呢？有些事情即使想太多也沒用，改變不了任何事情，反而更糟糕。但是如果有些事情想了以後有用，就可以好好想一想，可以好好做一做。要在這種狀態之中，讓自己產生自心自由的力量，這是非常好的一種方法。
第七種方法，主要我們要想，現在還活著，還沒碰到人生無常，還沒有面對死苦，我的家人也是如此，這樣我不幸福，誰幸福呢？想太多有什麼用呢？我也常說，要多想，我們現在多好啊！還有飯吃。
有些時候，感覺什麼都沒有了，覺得很糟糕，可是我馬上想，我現在可以吃健康的食物，有健康的身體、健康的心情嘛，所以要創造健康的身體與創造健康的心情，我們一切都有了。尤其目前還沒有面臨嚴重性的問題，這是最好的。這也是一種處理情緒的方法。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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