《持明慧粹》第四十輯 持明 仁增塔欽講述 習氣佔最大位置，時刻要觀想佛（三）

《持明慧粹》第四十輯

持明 仁增塔欽講述

習氣佔最大位置，時刻要觀想佛（三）

2021 年 3 月 7 日

在這世界上，一切事情成功也好，不成功也好，生病也好，不順利也好，無論任何的時候，能依靠誰呢？向誰求救呢？苦也不是，樂 也不是，什麼都不是的時候，全心全意地觀想佛。首先讓自己的心安靜下來，心安靜穩定下來是很重要的，心安靜下來以後，一切事情都會慢慢地轉變，外境不一定全部轉變好，但是心情會轉變。

例如在自己所有的收入裡，計劃自己老了以後需要生活的部分是多少，這就是自己要的東西，其他的就算了吧！失敗就算了，自己先盡心盡力地做，也許不會失敗。如果順緣具足，能夠圓滿成功，就能實現利己利他，可以這樣想。

意思是，如果公司或事情不成功，一切倒下的時候，名聲不是最重要的。假如事情成功，可以幫助別人、照顧別人是很好的，但是幫不了、照顧不了的時候，首先最起碼照顧到自己生活相關的事情，這樣就沒有痛苦的理由。

如果在生活困難、三餐不繼的狀態之中，則需要想辦法，喜歡的工作或不喜歡的工作都要去做，為了三餐必須要做。但若不會三餐不繼的話，那麼除了在未來面對老病死的過程裡所需要使用的金錢以外，其他的一切都是多餘的，我敢直接肯定地說。

能成功很好，因為這是自己福報的一種光，可以施予別人或者利己利他，但是你要計算自己的人生有多長，自己估算一下能夠在這世界上活多久，餘生需要多少受用才能過生活、填飽肚子，從現在到生命盡頭之間，想想怎麼過才好，這樣想好以後，如果一切都可以接受的話，真的沒有任何理由要擔心，因為其他都是為別人或者為一種圓滿而努力而已。

若是為圓滿而努力的話，那麼心情要先圓滿，無論過程多苦、多忙、多糟糕，心情還是要圓滿。當碰到人事物的問題、心情窘迫、 無法圓滿的時候，心裡要直接想著釋迦牟尼佛，「抬得起，放得下」的意思就是如此。

該做的事情做完了，剩下來就是心裡要打坐，無論東西方厲害的智慧者都是如此。將該做的事情做完以後，有些人以喝酒紓解心情的壓力，有的人是玩玩樂樂，玩玩樂樂是可以的，但是真的要讓心定下來。剛才我已經對你們口傳釋迦牟尼佛心咒，希望你們可以完成念誦釋迦牟尼佛十萬遍的功課，心裡慢慢想著佛，非常好，而當你這樣修持的時候，你的人生會更圓滿。

佛教的世界是很好的，我從小到大，一直提醒小朋友們要學佛，因為學佛以後，能夠看透這個世界。沒學佛的人和學佛的人之差別是什麼呢？沒有學佛的人，將這個世界上發生的一切都當成是真實而感受到苦。學佛的人了解一切本來就是空性裡展現出來的，如同昨日的夢一樣。

昨晚在牀上睡得舒舒服服的時候，在夢中碰到壞人，或賺到很多錢，順緣具足而成功了所有的事業，有著快樂與痛苦的夢等等，這 一切都是空的，都是空裡展現出來的一個夢境而已。

我們現在也正在無明的幻覺裡睡覺，一切顯現都是空的，由空裡展現出來，能夠明白 這個道理的人是根器利者，唯有修行境界高的人、練習過的人才會懂的。

要如何練習呢？從觀想釋迦牟尼佛，念誦釋迦牟尼佛心咒開始，相信佛陀，謹慎因果，相信緣起，相信空性。第二步就是看待這世界的一切都是虛幻、空幻，沒有一個真實存在，確實如此。

現在我們看待所有的事物都是堅定穩固，如前述般「習氣佔了很大的位置」。生活在火裡的眾生，火就是牠們的世界，因為牠們的習 氣而生在火的世界。出生在地獄道的眾生也是因為習氣，事實上並沒有建築物蓋在地獄的世界，地獄只是心裡投射出來的顯現，如夢 境一樣。

任何人都能明白這個世界的真相是最好的，這個世界的真相是，苦找不到，苦因也找不到，真相就是空裡展現出來的一個幻覺而已，學佛的人和沒有學佛的人的差別就在這裡。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/