《持明慧粹》第四十輯 持明 仁增塔欽講述 習氣佔最大位置，時刻要觀想佛（二）

《持明慧粹》第四十輯

持明 仁增塔欽講述

習氣佔最大位置，時刻要觀想佛（二）

2021 年 3 月 7 日

要看懂自己所有好的部分，看待自己的環境是淨土一樣，自己是佛菩薩一樣，周圍的人都是圓滿的勇父勇母一樣，如果好好看待這個世界的話，有很多很好的部分、圓滿的部分，缺口的部分只是小小一點而已。

以佛學或心理學的角度而言，如果經常擔心以後會發生什麼事情，這都不是很好的思惟，因為這些思惟會變成很多負面的思想。如果想以後發生什麼事情是以正面的能量，或是改變的力量去想的話，這樣想比較好。自己要好好思考、想一想，自己是在悲傷之中想的嗎？或是在擔心的情況下想的呢？或是具足智慧的情況下思考的呢？

如果心中具足智慧的狀態來規劃未來，可以有正面的改變或是安排的話，我覺得不錯。但是有的人卻不是如此，緊張的人看起來沒緊張的樣子，但是有些時候卻由於緊張而造成睡眠不足，這是不好的。

人界是因業力而來，也許是好的業力，也許是壞的業力，反正無論如何，這輩子要受完業力。在受的過程裡，要看通透它，想到人生 本來就是這樣，沒有必要擔心或者執著太多，去做就行了。

做的過程裡要開心，沒有開心是不行的，人生是為了快樂而做，如果當下做的過程中不快樂的話，那麼等於失敗了。發展任何項目、事情，其目的都是為了快樂而做，無論是工作、開工廠等等，出發點一定是如此。在做過程裡一定會碰到問題，因為你不會擁有全世界的公司，一定存在著各種各樣的競爭，但做的過程裡就要快樂。

如果動機和目的之間都沒有快樂的話，如此行持是錯的。我們的目的是要快樂，所以不可以每天都痛苦。最初的發心是為了快樂而做，所以行持的過程要快樂，這些都是我們要練習的。

說是很容易，但做卻不容易，可是想的時候應朝向這方向。例如你想要去南部，開車的方向要往南部開去才可以，不能往東邊。今天 所講的是一種方向，當思想、思路在對的方向時，總有一天會做得到，或者碰到問題的時候，自然會想起來、做起來，這是很重要的一件事情，因此方向不能錯。

人界不是一、兩個人的事情，繼續做就行了，像挖土機一樣不停地做下去、挖下去，因為挖士機不會說累了，但是過程一定要開心地做、歡喜地行持，這就是我們修行的一種過程，面對生活的態度也是如此。在這世界上，比我們更痛苦的或比我們更快樂的人都有， 所以看起來差不多，還不錯的。

有時候可以坐在沙發上，心裡觀想釋迦牟尼佛，無論是辛苦的時候、痛苦的時候、開心的時候，佛像都是印在心裡。這佛卡上的釋 迦牟尼佛是佛陀在印度菩提迦耶成佛聖地的石刻佛像，聽說這尊佛像是佛陀親自開光過的，極具加持力。佛親口宣說：「誰觀想憶念 我，吾將於此人前方或心中作加持。」無論是漢傳佛教、藏傳佛教皆如此說明。

請跟著我念釋迦牟尼佛心咒「嗡 牟尼 牟尼 瑪哈 牟尼耶 梭哈」，大家要長長久久地念誦修持，心裡想著佛陀就可以了。坐在沙發上的時候，你念也可以，不念只想著佛陀也可以。自己很苦的時候，想要事情成功的時候，都要念釋迦牟尼佛心咒，雖然事情、工作不一定會立即成功圓滿，但一定有順緣具足的加持。

你一定要相信諸佛如來，特別是釋迦牟尼佛智慧、慈悲的力量，自己要先快樂起來。今天你們來到這裡，最主要是把佛卡帶回去以後，將佛像印在心裡，口中念「嗡 牟尼 牟尼 瑪哈 牟尼耶 梭哈」，念十萬遍是很不錯的。

念十萬遍釋迦牟尼佛心咒，同時也觀想了佛陀十萬遍；觀想佛陀十萬遍時，佛陀也發光了十萬遍；佛陀發光十萬遍，就是獲得佛陀十萬遍的加持，如此會變成你的習氣，這樣人生活下去的時候，會過得很圓滿自在，然後無所謂的繼續工作。人不工作，不容易生活下 去，但做的過程要很開心，而且練習佛法，我覺得不錯，因此觀想釋迦牟尼佛是很重要的。

或者在戶外的時候，身處山頂和天空之間，心裡想釋迦牟尼佛，將佛像印在心裡。佛是智慧無量無邊、慈悲無量無邊、功德無量無 邊、事業無量無邊的覺悟者，因為佛不是人，祂超越人，佛是覺悟者。

佛陀在三大阿僧祇劫很長久的時間裡，為了心的開悟，做了很多布施、持戒、忍辱等等的行持，每天都辛苦、難行能行等等地修持。佛自己的頭也曾布施過，整個身體也布施給老虎等等，難行能行、難忍能忍，最後達到佛的境界，佛是至高無上的真理者，所以我們 觀想佛會得到很多的加持。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/