《持明慧粹》第四十五輯 對治疫情之開示 第一篇 持明 仁增塔欽仁波切講述 寶島人們的優點與諸本尊及釋尊無別（二） 2021 年 5 月 29 日

《持明慧粹》第四十五輯

對治疫情之開示 第一篇

持明 仁增塔欽仁波切講述

寶島人們的優點與諸本尊及釋尊無別（二）

2021 年 5 月 29 日

上供下施的功德真的很大。即使你們捐錢或送紅包的發心動機不對，但是布施的效果一定還是會存在。若是你們發心動機是正確的話，則所捐的錢是一種無漏、迴向菩提的功德。

即使發心動機不對，也會得到人天的果位，並且能淨化災難、淨化疫情、美麗莊嚴等，一定有很多效果，所以寶島人們的心態都是圓滿的，你們也可以歡喜自在。

「寶島的疫情應該不會這麼糟糕，我們不可能這麼容易倒下來，因為我們是具足上供下施的寶島人們、善良的寶島人們。」這樣想就行了。從民族的特色而言，你們是一個善良的民族，因此你們可以歡喜自在地過生活。

持明的弟子都跟了我近二十年、十多年，每一個人都像親人、家人一樣。最近疫情越來越嚴重，我在藏區冰天雪地之中，心裡也不是 很踏實。但是以寶島兩千三百多萬的人口來說，現在得病的人數並不多，事實上也不算太嚴重，疫病也不一定會到你們的身上。

天下有些人賺錢很容易，但不一定所有人都會賺到錢。有些人容易被疾病傳染、很容易發財、很容易得病，也許你們並沒有這個因 果，不一定會得病，所以可以安心。

有些人原本是窮光蛋，但是因為買股票等，很容易馬上賺到錢，也變成很厲害的人，可是並不是所有人都會賺到錢。這次疫情看起來很容易得到，但是如果沒這個業報，你們也有可能不會得病，因緣是很難說的。

總之，還是要歡喜自在過生活。如果仍然一直不要命地去上班、不要命地和人群聚合，不要命地外出買東西、不要命地不注意，這種 人是對自己不負責任。你對寂靜四十二佛、忿怒五十八尊具足的身體的壇城沒有恭敬心，你在慈悲俱全的心態上，沒有愛心，這並不是很好。

如果在生活和工作上都是迫不得已的人，當然一樣還是要工作，但是要在俱全不放逸、正知正念圓滿的情況下行持。有些時候，並不 是所有的人都會感染到病毒，有的人會得，有的人不會得，我們非常謹慎做好防疫，就好了。

蓮花生大士曾開示，在末法時代，本來就會發生飢餓的災難、地水火風四大不平的災難、戰爭兵器的災難、疫情的災難。其中所提到的某些部分，這次真的發生了，但並不是所有災難都發生。你們早已聽過現在的世界會很糟糕，並不是突然發生的狀況。

現在即如同佛經或論述裡所載述的一樣，尤其是蓮花生大士的伏藏法門裡所提到的，正一步一步地展現出來。說不一定以後還會有更大的災難，後來又好了，有上坡有下坡，有下坡有上坡，這是正常的反應，以平常心來看待就行了。現在正處於疫情紛亂的時候，我 們在心情上要特別注意這些道理。

我們都是修行人，從修行人的立場來看，其實疫情也沒什麼大不了，沒有那麼可怕。修行人本來就知道，人生一定會遇到生老病死，誰不知道生老病死呢？

現在這個時期，特別是吉祥天母把一些不開心的空氣吐到這個世界時，自然就會發生疫情災難。從公平的角度來看，人類思想引起的行為及所創造的一切，對其他眾生也是不公平的。

蝦子有多可憐？蚌類有多可憐？畜生道裡有多少可憐的眾生呢？我們人類無窮無盡 地殺、無窮無盡地吃無數的畜生道，從因果的角度來看，當然有可能會發生一些災難。但是從因果公平的角度來看，生為人類還不錯。應考慮一下以上的立場，這也是佛教徒該有的 一種心態。

當你的身口意想動的時候，不要去恐嚇別人，談論疫情的時候，而應該要多說佛法。你們都還沒有得病，可以擔負起寶島人的責任心，叫你們捐錢不容易，但是可以給出佛法的教育、給他人一種力量，送出你們每個人的力量發佈在網路上，也是不錯。

無論是有緣或無緣的人也許在瀏覽網站的時候，不小心就會看到你們所撰寫的這些文章，或許對他人心態的方向與生活的活力會有幫助，因此我希望你們每個人都寫正面的短文，在自己的能力範圍內寫，寫了以後，就可以刊載在網路上。

可以用持明的名義發出去，一定要寫優點，正面的態度對人心有幫助、對生活有幫助，還有防疫要注意的事項與心態等。

大家都在家裡沒有什麼需要特別趕的事情，趕的事情比原來少很多，所以應該可以寫一下文章以及關心一下所有得病的人。你們都沒得病，但是有人得病了，你們的周圍也有人得病，甚至有些人的周圍就有人得病。

寫佛教方面也好，思想也好，教育也好，科學也好，只要是你們認為好的部分就寫一下，這是我今天第一個提醒。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/