《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年7月27日 གང་ཚེ་གང་གི་སྡུག་བསྔལ་གང་། ། 彼時誰之痛苦亦 དེ་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྲུངས་ན། ། 應由自身而守護 རྐང་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལག་པས་མིན། ། 足之苦非為手苦 ཅི་ཕྱིར་དེས་ནི་དེ་བསྲུང་བྱ། ། 為何於彼應守護

《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年7月27日

གང་ཚེ་གང་གི་སྡུག་བསྔལ་གང་། །

彼時誰之痛苦亦

དེ་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྲུངས་ན། །

應由自身而守護

རྐང་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལག་པས་མིན། །

足之苦非為手苦

ཅི་ཕྱིར་དེས་ནི་དེ་བསྲུང་བྱ། །

為何於彼應守護

        「彼時誰之痛苦亦，應由自身而守護，足之苦非為手苦，為何於彼應守護」，如果我們認為有情眾生想要去除、遠離他們自己的痛苦，這是有情眾生自己的事情，那麼腳痛的時候，這也應該是腳自己的問題，為什麼還要用手來幫忙處理腳的問題呢？

        意思是，學習菩薩道路的修行人理應要幫忙淨化、蠲除眾生的痛苦。

        在大乘法道上行持的修行人並不會認為，眾生碰到的問題與痛苦都是他們自己的問題，我都不管。大乘法道的修行主要就是發菩提心，天下如母有情都同樣不想要痛苦，也都同樣想要快樂。

        在痛苦與快樂二者之間，每一個人都共同有希求快樂與遠離痛苦的心態，因此看到有情眾生碰到問題時，學習菩薩道路的修持者一定會在自己的能力範圍內，盡力淨除一切輪迴有情眾生的痛苦。

        如同當自己的腳被芒草刺到，腳無法自己處理時，我們會用手來除去腳上的芒草，讓腳舒服一點。也就是，腳刺到釘子或芒草的時候，手總不能說，這是腳自己本身的問題，又不是手的問題，於是手就袖手旁觀，這樣是不行的，因為自己的手要幫助腳就是必須要做的事，因此腳的問題，會用手來幫忙處理。

        有情眾生本身長期以無明幻覺的心態在久遠的輪迴裡流浪，所以學習菩薩的修行者、發菩提心的人需要幫助眾生淨除輪迴的苦海，遠離輪迴的苦海，達成解脫的境界，圓滿成佛的資糧。

        可見每天都要練習「眾生平等」、「自他相換」，「自他平等」等修行，直到有一天自己的修行境界、了悟空性的智慧極高的時候，行持「自他平等」的事情就會變成非常自然。

        我們每天的修行要多多學習菩薩心態的力量，若能這樣修持時，我們自他平等的修行境界與空性境界都會逐漸提高。還有對於有情世界裡的問題以及生活裡的問題，若能以了悟空性的心態，就可以看淡一點，看淺一點，如此則不會有這麼窘迫的痛苦。

        總之，我們了悟空性的證量要多一點，方法就是對有情慈悲，增加福德資糧。只要了悟究竟空性的境界多一點，智慧就會廣一點。當明悟的境界再多一點的時候，便會感到輪迴苦海的一切幻覺的苦並不是很大的苦，都可以加以淨化。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/