《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《入中觀論》偈頌 2016年9月23日 དབུ་མ་འཇུག་པ་ལས། 《入中觀論》載 ཉན་ཐོས་སངས་རྒྱས་འབྲིང་རྣམས་ཐུབ་དབང་སྐྱེས།། 聲聞獨覺乃由能仁生 སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལས་འཁྲུངས་ཤིང་།། 覺綻如來由菩薩生顯

《持明慧粹》第十八輯偈頌(一)

持明 仁增塔欽仁波切新譯

《入中觀論》偈頌

2016年9月23日

དབུ་མ་འཇུག་པ་ལས།

《入中觀論》載

ཉན་ཐོས་སངས་རྒྱས་འབྲིང་རྣམས་ཐུབ་དབང་སྐྱེས།།

聲聞獨覺乃由能仁生

སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལས་འཁྲུངས་ཤིང་།།

覺綻如來由菩薩生顯

སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་གཉིས་སུ་མེད་བློ་དང་།།

慈悲心與無二睿慧及

བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ།།

菩提心謂永勝佛子因

「聲聞獨覺乃由能仁生」，《入中觀論》一開頭頂禮的部分，聲聞乘與獨覺乘的名稱可以說是中等的解脫覺綻佛，聲聞乘與獨覺乘眾們，是由能仁釋迦佛陀產生出來的。因為聲聞乘在成道過程一直聽聞佛所講述的佛法，屬於小乘；獨覺乘也是依靠佛，在最後的一生，獨覺乘自己依靠十二緣起而證悟的，但之前的修行成道都是依靠佛。

再說一遍，聲聞乘本來都是一直聽聞佛的講法，而產生展現出來聲聞乘；獨覺乘是曾經聽聞過佛的一切教法和證法的佛法，在最後的一生證悟緣起之法的獨覺乘，因此聲聞乘與獨覺乘兩者都是由能仁佛展現出來，或是由能仁佛產生出來的。

「覺綻如來由菩薩生顯」，佛是從那裡生顯出來的呢？佛是從菩薩裡生顯出來的。

為什麼佛是從菩薩生顯出來的呢？因為是菩提心，菩提心是究竟成道一開始的源頭，所以佛是從菩薩展現出來的。佛成道的過程，菩薩持握菩提心，具有菩提心之後，從菩薩變成佛，所以佛從菩薩展現出來的。

能仁伏德越、釋迦牟尼和其他法界臻諸佛都親見文殊菩薩，因為文殊菩薩是智慧化現一切佛的總顯，祂讓諸佛掌握菩提心，而後變成菩薩、變成佛。所以佛是由菩薩展現出來的，也就是說具有菩提心的菩薩，繼而展現出來佛。以因而言，法界臻諸佛都是由菩薩生顯出來的，是故佛是由菩薩生顯出來的。

「慈悲心與無二睿慧及，菩提心謂永勝佛子因」，前述聲聞乘與獨覺乘是由佛生顯出來的，佛是由菩薩生顯出來的。那麼菩薩是從那裡生顯出來的呢？菩薩就是由所謂的大慈大悲的慈悲心和無二的智慧，無二的智慧就是一種空性明悟的智慧，再加上菩提心，這三種因展現出來菩薩。所以慈悲的心與無二智慧空性境界的智慧，二者也是菩薩的源頭。而這二者是從那裡產生的呢？也是從慈悲裡展現出來的，因此慈悲是唯一生顯菩薩的源頭。

有三個因，第一是慈悲心，第二是無二智慧空性的心，第三是菩提心，這三種因生顯出來菩提心具足的菩薩。菩提心與無二智慧的心，其究竟的根本也是從慈悲的心展現出來的，因此慈悲的心是最偉大，慈悲心是成佛之間最究竟的道路。

聲聞乘與獨覺乘都是聽聞、思考教法與證法的佛法才展現出來的，此生或是下一世跟隨著佛陀，聲聞乘一直聽聞佛法，所以是從佛裡面生顯出來的。獨覺乘在過去多世聽聞過去的佛等等很多法，最後一世明悟十二因緣而變成獨覺乘，也是依靠佛而展現出來的，所以聲聞乘與獨覺乘二者都是從佛生顯出來的。

佛是從那裡來的呢？佛是從菩薩生顯出來的，因是從菩薩而來，菩提心具足的菩薩生顯出來佛。而菩薩又是從那裡而來的呢？從前述所謂慈悲的心與無二智慧空性的心，再加上菩提心，三者一如的情況下生顯出來的。

這三者最主要的是什麼呢？是慈悲的心。而菩提心與無二空性境界智慧的心，這兩者的根本也是慈悲心。因為慈悲心就是所有成佛之道最究竟的道路、最究竟的主要根本，所以慈悲心是很重要的。

了悟智慧空性以後，要讓沒有了悟的眾生一起同時解脫、成佛的一個方道，慈悲心就是唯一我們內佛教徒最主要究竟的道路，成佛之基礎根本。

《入中觀論》裡所載，頂禮的對象不是佛，也不是菩薩，也不是菩提心，也不是無二智慧的心，最主要的根本是慈悲的心。因此月稱菩薩說：「首先我要讚美、頂禮慈悲的心。」所以慈悲的心是非常偉大的。

我小時候念過這些內容，今天看到一個偈頌，為你們講講而已，講得也許不好，因為已經過了午夜十二點了，我剛剛忙完才回來，大概翻譯一下，稍微講一下而已。

聲聞乘與獨覺乘是涅槃、解脫的覺悟者，都是從佛展現出來的；能仁佛陀是從菩薩生顯出來的；菩薩是由慈悲心、無二智慧心與菩提心展現出來的；無二智慧的心與菩提心最究竟的源頭根本是慈悲的心。

當我們練習慈悲的心的時候，器世界不淨的一切人、物、事，都可以用慈悲心來跨過去的，世界的一切功德、利益、法德、慧德，也全都是用慈悲心來令其生長盛開的。所以熟練慈悲心是很重要的，結尾大概是這樣，思惟一下。

希望你們每一個人都能相信自己的慈悲心，同時要擴大慈悲心，慈悲心的本質是歡喜、智慧、方法，俱全與六度波羅蜜、十度波羅蜜一如的慈悲心是很重要的。

人身無常，願即身成佛。我每天這麼忙的時候，還是要練習一下佛法，看到哪個內容、想到哪個內容，就翻譯四句偈頌，講述一下，訓練自己的聞思修，讓你們在忙碌之中也聽一下，能有訓練聞思修的機會啊！

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/