《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年5月3日 ཁྱོད་ཉོན་མོངས་པའི་གདོང་དེ་ནི།། 昔時汝煩惱之面 ད་ལྟ་མངོན་སུམ་གྱུར་པ་བཞིན།། 現今直接見到般 བྱ་རྒོད་ཀྱིས་བསལ་བྱས་མཐོང་ནས།། 鷹鳥啄去現其形 ད་ལྟ་ཅི་ཕྱིར་འབྱེར་བར་བྱེད།། 今汝為何懼怕逃

《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年5月3日

ཁྱོད་ཉོན་མོངས་པའི་གདོང་དེ་ནི།།

昔時汝煩惱之面

ད་ལྟ་མངོན་སུམ་གྱུར་པ་བཞིན།།

現今直接見到般

བྱ་རྒོད་ཀྱིས་བསལ་བྱས་མཐོང་ནས།།

鷹鳥啄去現其形

ད་ལྟ་ཅི་ཕྱིར་འབྱེར་བར་བྱེད།།

今汝為何懼怕逃

    昨天講述女性出嫁時，有在頭上蓋一塊蓋巾的習俗，新郎會非常認真地想看新娘的容貌。

    「昔時汝煩惱之面，現今直接見到般」，新娘本身是煩惱的凡夫，新郎於新婚當日如此渴望看到新娘的容貌，然而在臨終中陰到來，遺體被送上天葬台或是火葬台時，丈夫則不想將臉上的蓋布拉下看妻子，沒有很想看的狀態。此時丈夫可以看見妻子赤裸的身體，因為遺體被放置在天葬台的時候，並沒有穿著衣服，這時候是丈夫應該看妻子的時候。

    「鷹鳥啄去現其形，今汝為何懼怕逃」，尤其是老鷹吃她的身體時，其五臟六腑全都被分解，火葬燒盡遺體時也是如此。然而，這時候家人看到亡者的遺體內心生起懼怕，但此時不應害怕，不應離開才是。

    結婚時如此認真地想看新娘的容貌，迫不期待地要打開蓋布，偷偷看她的長相等，然如今什麼都沒有遮蔽的時候，你為何怕呢？

    無論多愛、多親近的一個人，當他往生後就變得不親、不愛了，因為自己已經放棄了對遺體的執著，由於害怕遺體腐爛發臭，所以要盡快處理移離家中。有些人在天葬台處理遺體的時候，並沒有用蓋布蓋著遺體，此時任誰皆不敢觀看發膿發霉的遺體，而後老鷹啄食遺體的皮及內臟等時，人們即感到害怕。

    事實上是不應該害怕的，因為你原本是愛她、喜歡她的，一輩子都在一起，沒有遠離過她，其實這遺體與生前的身體是一樣的，只是心識不在而已。然而當人往生以後，對這人就不執著，可見現在如此執著是不平衡的。

    意思是，若極為執著這一生中任何的對境，心中禪定的力量則無法展現出來，因為當喜歡或愛一個對境，心就會散亂在這個對境上。如果你是一個解脫成佛的希求者，則應遠離所有會讓自己產生貪婪執著的對境，令自己有分別心及散亂的對境皆要遠離，這是非常主要的。

    講述《入雄心菩薩行論》的寂天菩薩有至高的修行，是一位離世間法、沒有貪著的修行人。在那瀾扎大學裡講述《入雄心菩薩行論》以前，大家都認為他不太會講法，吃穿皆如窮人，為眾人小看的對象。寂天菩薩展現為窮人的樣貌，是因為他遠離了世間法，然而其內心卻已證悟空性的境界，所以講法完畢就飛走了。

    由此可見，寂天菩薩主要是教導我們不貪世間法、不貪親友、遠離執著等等的修行。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/