⚜️《入雄心菩薩行論》 ⚜️持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年1月21日 ཉོན་མོངས་དབང་མེད་འཇིག་རྟེན་འདིས།། 無法控煩惱滅依 རང་དོན་སྒྲུབ་པར་མི་ནུས་པས།། 己事亦無法成辦 འགྲོ་བས་བདག་ལྟར་མི་ནུས་ཏེ།། 趨赴輪迴亦不能 དེ་བས་བདག་གིས་འདི་བྱའོ།། 故而由我成辦此
⚜️《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️
⚜️持明 仁增塔欽新譯及闡述
2022年1月21日
ཉོན་མོངས་དབང་མེད་འཇིག་རྟེན་འདིས།།
無法控煩惱滅依
རང་དོན་སྒྲུབ་པར་མི་ནུས་པས།།
己事亦無法成辦
འགྲོ་བས་བདག་ལྟར་མི་ནུས་ཏེ།།
趨赴輪迴亦不能
དེ་བས་བདག་གིས་འདི་བྱའོ།།
故而由我成辦此
太陽展現在虛空之中時,並不依靠山或水,也不會因為人類有否眼睛能看到而遮蔽太陽的存在,大自然的雲、風、雨、雪等也都無法遮蔽太陽,太陽自然而然、平等地展現在整個虛空世界。
人們喜歡且依靠太陽,有些生物也需要仰賴太陽的熱度以及照射,才得以生長。但是太陽本身並不依靠世界上的任何助緣,就可以自然地展現在虛空之間。
菩薩的發心動機之中,對每一個眾生都是非常熟悉地愛護著,並希望一切眾生達到解脫及永恆快樂,菩薩對於此事非常認真地行持,是最大的善知識。
菩薩並不會因為你對我好,我就想幫助你解脫成佛;若是你對我不好,我就不想幫助你解脫成佛,並不是這種狀況。
菩薩以大方平等的力量來饒益度化一切有情,菩薩並不會依靠眾生的好壞或根器的利鈍為依據,而是對所有的眾生皆平等地發起菩提心,菩薩具足大慈大悲和八不離戲大空性雙融的菩提心,乃極為強大的智慧者,因此盡法界遍虛空的有情皆會被菩薩的慈悲智慧之菩提心所遍照。
菩薩可以獨力成辦利益所有有情的事業,除了發展心情的動力之外,行持方面同樣也做得到。如同太陽的展現般,不靠任何助緣即可照亮一切世界,菩薩亦是如此。
菩薩發起菩提心的動機和行為,乃平等地存在於所有的眾生之中,平等地示現於所有的眾生之中。如同太陽展現於虛空之中,不需要依靠地面上的任何人或生物。菩薩的發心動機、行持菩薩道路時,不會因為眾生對菩薩好壞或熟識與否,完全沒有這種狀態,菩薩會平等地對待一切有情。
末法時代人們的根器、濁世的見解、複雜的行為完全影響不了菩薩,菩薩依然是菩薩,祂的發心及菩提心永不退轉。菩薩可以獨力展現其發心動機,同時也能獨力承擔度化有情的事業,全然不因眾生的好壞而有所差別。
菩薩完全如同太陽獨特的展現般,其發心動機及行持皆是自然而然形成饒益有情的事業,菩薩獨自一人即可成辦種種饒益有情之事。
猶如太陽可以做得到照亮整個世界般,菩薩的發心和行持,也可以做到饒益有情的事情,所以我們要學習菩薩這種事成圓滿的驕傲,好好地修持禪修。
「無法控煩惱滅依,己事亦無法承辦」,由於有情眾生沒有發心,全然被無明煩惱所控制,自私自利的心太強,所以無法廣大無窮地行持饒益有情的事情。但是我是大乘菩薩道路的學習者,我是學佛之人,應從旁邊周圍的人群開始,再擴展到無形及有形的眾生,悉數助益他們解脫成佛,自己可以獨力成辦這件事情,我們要具有這種發心的力量。
這種力量即稱為行善成功的傲慢,在行持善法方面,對自己充滿相信和信心也稱為「傲慢」,這是我們在行持菩薩的道路上所需要的一種自信心。
「趨赴輪迴亦不能,故而由我成辦此」,凡是有情做不到的、凡夫做不到的事情,學佛者、菩薩們要做到。意思是家庭中沒有學佛的人做不到,還有心情複雜者、行為不好者等人也做不到,但是你是菩薩道上的修持者,你必須要做到。我們應該要做到相信自己,以及對事情成就的相信和信心的傲慢,如此成功成就的機會才會增多。
⚜️持明 仁增塔欽仁波切個人思想闡明:
最後一句「故而由我成辦此」,我能做到,這件事情我能做到,這就是相信自己。因為菩薩道路的事情、成就解脫的事情、人生歡喜自在的事情,我都可以做到,這即是事成形成圓滿的相信、希望,也是相信的傲慢,所以我們要練習這種傲慢。
若是認為我完全做不到,我不行,這種狀態是一種障礙,也是一個懈怠。我都做得到,一天可以做得到很多的事情,凡是菩提道路上的一切行善之事,我都可以做得到;究竟成佛的一切快樂之事,我也可以做得到;在平凡人生裡,不做傷害眾生之事,可以過好日子,我也可以做得到;行持自利利他之事,已經開始進行,我有能力使它圓滿,使事情成就,我也可以做得到,產生對自己的相信、信心的傲慢,想要讓事情行持圓滿,具有這種傲慢再加上力量及勇氣是非常需要的。
以世間法來說,所謂如理如法的意思就是在沒有傷害眾生的情況下,自己過著小老百姓的日子,為了生活而忙碌,從家庭服務開始、做生意開始,面對著各式各樣的忙碌,當中碰到問題時,仍然不停下來,因為我要活下去,讓自己的身體存在,家庭也存在,以及兼顧自己的心情也算。
再者,出世間法的聽聞佛法、思考佛法、修持佛法也悉全存在的狀態,如此我們就會有解脫的機會,以此心態做事的時候,即使碰到問題,也就不會把它當成一個問題來看待。我能做得到、我可以、我會圓滿、我會成就這樣的心態,以及對自己相信、信心的傲慢都是非常需要練習的。
否則有的人會放棄自己,放棄自己也表示放棄了一切。如果沒有放棄自己的話,一切都沒有放棄,也會有更多成就的機會,所以需要具有讓事情圓滿的傲慢。
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