《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 持明仁增塔欽仁波切新譯及闡述 2021年9月24日 བྱེ་མའི་ཁང་པུ་རྡིབ་གྱུར་ན།། 聚沙為屋若倒塌 བྱིས་པ་རྣམས་ནི་ག་ཆད་དུ།། 稚童皆將嚎啕哭 དེ་བཞིན་བསྟོད་དང་གྲགས་ཉམས་ན།། 讚美名譽破壞時 རང་གི་སེམས་ནི་བྱིས་པ་བཞིན།། 自心亦如稚童般

《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️

持明仁增塔欽仁波切新譯及闡述

2021年9月24日

བྱེ་མའི་ཁང་པུ་རྡིབ་གྱུར་ན།།

聚沙為屋若倒塌

བྱིས་པ་རྣམས་ནི་ག་ཆད་དུ།།

稚童皆將嚎啕哭

དེ་བཞིན་བསྟོད་དང་གྲགས་ཉམས་ན།།

讚美名譽破壞時

རང་གི་སེམས་ནི་བྱིས་པ་བཞིན།།

自心亦如稚童般

「聚沙為屋若倒塌，稚童皆將嚎啕哭」，很多人所在意、追求的讚美和名聲消失不見以後，則如同小朋友在沙灘上做堆沙屋的遊戲，幼稚的孩童沒有辨別真假的能力，他們把沙屋當成真實的房子來愛惜，因此當沙屋倒塌時，小朋友會顯露出非常嚴重性、窘迫性的不開心。

當沙子堆成的房子倒塌下來時，孩童們看到就像暈倒一樣的痛苦或是傷口被碰撞到時，痛得不斷地哭泣，孩童們就會如此的不自在、不舒服。

「讚美名譽破壞時，自心亦如稚童般」，凡孩也是如此，他人的讚美和自己的名聲被破壞以後，損失以後，就會非常不開心，心中產生窘迫的痛苦、傷心與執著。凡孩的心就像是小孩子的心一樣，凡孩所追求的名利如同小孩子堆的沙屋一樣，一旦倒塌下來時，這顆心會很辛苦，直接產生窘迫的痛苦，這樣的幻覺會不停地出現。

原因是凡孩非常執著他人的讚譽，而且很想獲得名聲，因此，便不停地追求虛幻的功名大廈，而當讚譽名聲都消失不見時，則如同稚童的沙屋倒塌下來一樣，心中感受到很多的痛苦、辛苦與不自在，而且還一直執著。

其源頭就是，當對方讚美、稱許你是很厲害、有名聲的人，我們需要這麼在意對方的語氣嗎？他人的讚美或宣揚你的名氣，只是一種語氣而已，你卻太在意它，對它產生很多的執著。於是心裡就直接產生很多痛苦、窘迫、幻覺與不自在，原因就是太在意別人的讚譽。

可見我們學佛的重點是，可以擁有名聲利益，至於他人的讚美，有也行，沒有也行，主要就是要看懂自己。

持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：

如果你的心態、心智像年幼無知的孩童一般，是不好的。將虛幻的讚美與名譽執著為實，如同小孩子遊戲時所堆的沙屋，當它倒塌下來時，心裡便如家園毀滅般的辛苦、痛苦。

此生當中所執著的對象，特別是他人的讚美、名聲等，當這些消失不見時，其實不需要這麼痛苦，但有些人卻絕望地走上自殺之路，原因是太在意別人的語氣和說詞，不了解這一切是我們自己創造出來的幻覺罷了。