持明 仁增塔欽 開示及新譯 《佛子行三十七頌》2018年12月13日 第十一偈（之二） སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་བདག་བདེ་འདོད་ལས་བྱུང་།། 一切苦為貪求己樂現 རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གཞན་ཕན་སེམས་ལས་འཁྲུངས།། 圓滿覺綻佛為利他生 དེ་ཕྱིར་བདག་བདེ་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་དག།། 是故自樂以及眾生苦 ཡང་དག་བརྗེ་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 真實交換即是佛子行

🌈持明 仁增塔欽🔗 持明 仁增塔欽 開示及新譯

《佛子行三十七頌》2018年12月13日

第十一偈（之二）

སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་བདག་བདེ་འདོད་ལས་བྱུང་།།

一切苦為貪求己樂現

རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གཞན་ཕན་སེམས་ལས་འཁྲུངས།།

圓滿覺綻佛為利他生

དེ་ཕྱིར་བདག་བདེ་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་དག།།

是故自樂以及眾生苦

ཡང་དག་བརྗེ་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

真實交換即是佛子行

     一切的快樂都是來自「他」，「他」是指全部有情眾生，有生命型態者、可以享受快樂和痛苦的所有眾生，具有想幫忙他的思想、動機、行為的話，一切快樂都會增長起來。

    你看佛陀行持利益眾生，所以成佛了，祂有三十二相、八十隨形好的身體，六十種妙言具足的佛言，十力和法界智、一切智的智慧都圓滿了，所以利益眾生會得到快樂，而利益自己就會得到辛苦。

    觀點就是想要解脫成佛的話，就要修持成就自他相換法，因為眾生是積福德、發慈悲的對象，所以有了眾生，便可以把眾生的痛苦拿過來，將我們修行人的快樂、圓滿的事情送給眾生，若是沒有自他相換的動機，則很難成佛啊！

    最主要的重點是，自己很重要、自己很重要，自己認為自己是最主要，執著自己是很主要的，要將「自己很重要」的執著心態和捨去別人不管、別的眾生不管的心態，這二者相換，相換什麼呢？前面已說了很多有關自他相換的道理，也就是自己很重要的思想和其他眾生不重要的思想，這二者要交換。

    首先要認為自己不是這麼重要，而眾生是很重要的，必須要有這樣的思想，自他相換的意思就是這樣，這是很重要的。當你有了自他交換的心態，便可以說是往大乘菩薩道前進一步路了，已算是一個修行人。

    當真正碰到一切人事物問題的時候，要認為自己不重要，眾生很重要。例如我們遇到工作不成功，但是希望眾生的工作很成功，這也是自他相換。我的身體沒有這麼健康，但是希望眾生很健康，我也很開心。希望眾生具足富有的財物，而我自己沒有這麼多財物，但是沒關係，我可以修持自他相換，所以在人世間裡面，如果有自他相換的態度的話，自己的心靈便沒有窘迫的痛苦，隨喜的自由自在也會歡喜起來。自他相換的心態是過人生、成就解脫道路都需要的一種道理，都需要的一種心態和行為，我們要好好地練習。