《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2020年10月7日 དེང་དུ་བདག་ཚེ་འབྲས་བུ་ཡོད། 如是此生具成果 མི་ཡི་སྲིད་པ་ལེགས་པར་ཐོབ། 人身圓滿已獲得 དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། 生為如來種性者 སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་བདག་དེང་གྱུར། 我今已成如來子 ད་ནི་བདག་གིས་ཅི་ནས་ཀྱང་། 現今我必當行持 རིགས་དང་མཐུན་པའི་ལས་བརྩམས་ཏེ། 菩薩種性事業行

 

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述🌈持明仁增塔欽🔗

2020年10月7日

དེང་དུ་བདག་ཚེ་འབྲས་བུ་ཡོད།

如是此生具成果

མི་ཡི་སྲིད་པ་ལེགས་པར་ཐོབ།

人身圓滿已獲得

དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས།

生為如來種性者

སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་བདག་དེང་གྱུར།

我今已成如來子

ད་ནི་བདག་གིས་ཅི་ནས་ཀྱང་།

現今我必當行持

རིགས་དང་མཐུན་པའི་ལས་བརྩམས་ཏེ།

菩薩種性事業行

    「如是此生具成果，人身圓滿已獲得」，在吉祥、美妙的情況之下，獲得難得的人身，而獲得人身可分為兩種，一種是由惡業所形成而獲得的人身，另一種則是由善業俱全圓滿而得到的人身。此次是在圓滿吉祥的狀態中獲得人身，若是在缺惡的狀態中獲得人身，則一生當中也形成不了任何的善根，仍會形成很多惡業，如此的人身是起不了任何善的作用。但是這次並非如此，此生的我們是在吉祥美妙的情況之下，獲得人身。

    「生為如來種性者，我今已成如來子」，從今天起，我們即變成佛的心子，因為是菩薩，所以變成菩薩、佛的心子，即佛的身口意之中的意子，意子就是菩薩，菩薩對於能仁釋迦如來究竟的法門，珍貴大乘勝道皆能融體了知，並且證悟。在獲得難得吉妙人身的情況下，且心中已產生了菩提心，並得受菩薩戒，此時立即就變成菩薩、佛的心子。

    「現今我必當行持，菩薩種性事業行」，當變成菩薩、佛的心子以後，就應行持菩薩的事業，猶如古代，一般父親所做的事業會由兒子來繼承家業，同樣的道理，擁有菩薩種性的性質就是要行持利益眾生的事業，發起四無量心，行持無窮無邊六度波羅蜜多，如同父親種性事業的繼承者一樣的行持著。

    在身體方面已獲得難得的人身，而在心方面則已獲得究竟珍貴的菩提心，立即就變成菩薩、佛的心子。此時理應歡喜自在，為什麼呢？之前已特別講述受持菩薩戒的教導，當受持菩薩戒之後，自己的心中即保持著菩薩的心態，而願、行菩提心皆具足時，就會有這樣的狀態產生出來，因此內心自然會歡喜自在。

    由於從古以來，內心就是希望自己變成佛子菩薩，能達成佛子菩薩的境界。此次在受持菩薩戒以後，心態上就有發心的動機存在，也因受持戒律的緣，而已達成如理如法佛子菩薩的果位，再加上慢慢累積積福德等等，即成為佛的代表。

    如此慢慢地累積福德資糧以後，首先成為佛的代表，因為已經可以行持佛的事業了。而成為佛的代表即應行持利益眾生的事業，任何一舉一動皆要在眾生的事情上參考並行持起來，此即是佛的代表的思惟與行持，如是行持長久的善業以後，十地五道的境界都會立即增上或達成。

    而受持菩薩戒之後，再行持菩薩道，使之證悟菩薩的果位等等，此之來源皆在於我們應天天修持與禪坐，如是受持菩薩戒以後，繼而行持菩提心，方能達成如此圓滿的狀態。

    從我們的根本上師到普賢王如來之間顯密一如的教導裡，第一需要的是菩提心，而密法的菩提心是一種方法無窮的狀態，再者內心廣闊，遠離窄心、也遠離自私自利，具有利益有情的思想型態則是顯法的菩提心。

    無論顯法或密法都圓滿具足菩提心的狀態，這樣練習起來的時候，獲得吉妙的難得人身，人生也變得非常有意義。在心態上練習菩提心，當菩提心創造起來的時候，如來佛子的涵義和行持也都圓滿了，此時可以在開心圓滿的狀態之中，自己隨喜自己。

    此次我們在生死輪迴裡，變成佛子菩薩的修行狀態，當受持菩薩戒以後，就變成佛子菩薩，此時心中有菩提心，即願菩提心，因為在世俗諦之時，初學者的願菩提心居多，當有機會行持行菩提心，也會有成就的。

    在願、行菩提心圓滿而受持菩薩戒以後，保持菩提心，必能步步達成十地五道的境界，累積福德資糧與智慧資糧，再了悟「人無我」及「法無我」之後，煩惱障、所知障自然會淨化，之後無論是利益自身證悟法身如來，或是利益他人成為化身來度化有情，這樣的善業也都會展現出來。

持明仁增塔欽個人思想闡明：

    獲得難得的人身之後，天天都要練習有菩薩的心態，並熟悉它，而菩薩的心態即稱為菩提心。先練習度化自己，於一剎那之間也不再有煩惱污染的心情，這就是度化了自己。再者，獲得難得的人身之後，於一剎那之間也不傷害眾生，眾生可以傷害我，但是自己不要有破壞任何眾生的思想型態，意思就是不破壞眾生任何善根相關的一切。