《入雄心菩薩行》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2020年8月9日 རྨི་ལམ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་བཞིན། 猶如夢中感受般 དངོས་པོ་གང་དང་གང་སྤྱད་པ། 物實何者雖行持 དེ་དེ་དྲན་པའི་ཡུལ་དུ་འགྱུར། 悉為憶念對境爾 འདས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་མི་འགྱུར། 往昔逝去不復見

 

《入雄心菩薩行》

持明仁增塔欽新譯及闡述

🔗持明仁增塔欽

2020年8月9日

རྨི་ལམ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་བཞིན།

猶如夢中感受般

དངོས་པོ་གང་དང་གང་སྤྱད་པ།

物實何者雖行持

དེ་དེ་དྲན་པའི་ཡུལ་དུ་འགྱུར།

悉為憶念對境爾

འདས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་མི་འགྱུར།

往昔逝去不復見

    「猶如夢中感受般」，是指猶如在夢境中享受著五妙欲，包括眼前看到美好的世界，耳朵聽到美好的音樂，鼻子聞到非常芬芳的妙香，身體觸碰柔軟一切的觸感，舌根嚐到好吃的膳饈等等。當夢境中展現出美好的一切的時候，則是享受得不得了，或是夢境中遇見不好的事情的時候，也是害怕得不得了。

    「物實何者雖行持，悉為憶念對境爾」，當睡醒以後，無論是非常享受的事情或是可怕的事情，僅能存在於憶念之中而已，並沒有真實存在般。

「往昔逝去不復見」，我們人生當中過去的一切，都曾真實地享受過、經歷過，然而過去的這一切卻再也觸碰不到，再也回不去了，如同我們夢醒以後，全都已不復見。

昨天我做了一個夢，在夢境中的世界是處於成住壞空的空的階段，這個空的世界都積滿了水，而且積滿到整個世界都變成大海，此時巨風吹著大海，當板塊壟擠的時候，便形成一座高山。在此高山的山頂上有個洞穴，我於夢境中來到這個洞穴，見到這個洞穴非常寬敞，宛如一座大公園般的寬大。這時，裡面聚集了很多人，不論是從高原或平地來的人都來此朝拜這座山洞。

於是我就研究這座山洞，發現這是往昔蓮花生大士的一個神山洞穴，原本這裡面積滿海水，當海水退去後，自然鑿成這座山洞，這是蓮師的一個聖地，或是蓮師閉關的聖地。

在夢境中，我繼續難行能行地在洞穴裡探尋蓮師的聖地。整個夢境的過程中，鼻根先聞到陣陣惡臭，因為旁邊是各式各樣的屍陀林，這是過去的成就者所修行的地方，此處瀰漫著一股屍臭味。

接著我身旁出現一位非常年邁的老太婆，她一直跟著我，我心中由然生起慈悲心，深怕她跌倒，於是一路與她同行，才知原來她是一直住在這裡的人。她的牙齒只剩前面兩顆，後面的牙齒全都掉光了，而且還駝著背，身穿藏服，有著短短的白髮，臉上佈滿皺紋，看起來很慈祥的樣子。

一路上老太婆一直不停地為我介紹這座蓮師山洞，我在夢境中的感覺，覺得她應該是這裡洞族的地神，只是以老太婆的樣子示現出來與我溝通。

老太婆不停地與我討論這是不是蓮師山洞，夢中的我一直尋找石頭，當移動一顆很大的石頭時，突然掉下來一顆比牛或馬還大的石頭。當我把石頭推到旁邊的時候，看到一個與焚化爐一模一樣的地方，此處瀰漫著燃燒屍體的臭味，因為有各式各樣為數極多的屍體在這裡焚燒著。

我猜想這裡應該是羅剎國，或是八大屍陀林其中之一。而蓮師的山洞應該就在這前面一點點的地方，夢中的我是這樣想的。想進去蓮師山洞的時候，旁邊都是危險的土石流，這時，仍在大洞穴裡面，而不是在洞外，四周到處是黑漆漆的，老太婆一直叫我不要進去，於是我只好出來了。

雖然沒能進入蓮師山洞，但是看到焚化爐裡很多的屍體，以及見到各式各樣的人群在外面環繞著，我和老太婆就繞進去，再繞出來，這樣一直反覆地繞著山洞。

夢中還有很多的景象，因為深怕忘記，剛剛先跟一位弟子講了。之所以跟你們說這個夢境的原由，主要是要敘述夢中聞到的臭味，事實上與白天聞到臭味的感受是一模一樣的，所以白天與夢境是一樣的狀態。

為什麼白天與夢境是一模一樣的呢？因為在夢境中，五根都有著五妙欲享受的狀態，這與白天是一樣的，同樣的，在夢境中有真實存在的樣子，而且夢境中所有的快樂與痛苦，皆存在著與白天一樣的感受。

此處的意思是，白天的快樂和痛苦與夢境的快樂和痛苦是一樣的。在夢境中，也可以觸碰所有的物質，還包括所看到、所聽到、所聞到、所嚐到的都與白天是一樣的感受，所以夢境與白天是一樣的存在。總之，我們白天的感受與昨天夢境中的感受是一樣的。在此舉個例子說明而已。

前幾天我在另一個群組講過一個比喻，夢代表一個人，白天又代表另一個人，當兩者辯論起來的時候，夢完全脫離不開白天，因為夢是假的，所以白天的一切顯現，也一樣是假的，它完全是白天的代表。如果白天是真的，而夢是假的，這是無法成立的，從各種角度來觀察，也是無法成立的。

好比在夢裡，白天的顯現對夢說：「夢啊！你是假的，因為夢是很短的，白天是很長的，所以你這個夢是假的。」

夢接著說：「你搞錯了，白天也有很短暫的時候，例如有些嬰兒出生不久，就夭折死了，有些人在出生幾天、幾個月，甚至幾年後就往生的人也有，所以他們白天的時間也是很短，難道這短暫的白天不是假的嗎？夢雖然很短，人界的白天也有很短暫的，如果按照這樣來推論，人界的夢是假的，人界的白天也是假的，因為都很短暫，所以都是假的。」

白天的代表反駁說：「不一樣、不一樣的，你看在白天，山是這麼穩定堅固的存在，水喝起來也是如此清涼可口等等，手可以觸碰到茶杯，而嘴巴可以喝到水，且喉嚨有吞水的感受等等，這些感受全都有，而你們夢怎麼可能有這樣的感受呢？所以夢一定是假的。」白天這樣跟夢說了。

夢回答說：「不是、不是的，如果真假分不出來的話，你白天也是假的。白天雖有這些喝水與觸碰到石頭、木頭等等的感受，然而我夢境中同樣也有這些感受。例如受到刀傷時，有疼痛的感受；行走於堅硬的地面時，腳有刺痛的感受；喝熱茶時，有燙到喉嚨的感受；喝水時，有清涼的感受，以及手觸碰到茶杯等等的感受，這些夢裡也都有的，所以你說夢中是假的話，那麼白天也是假的。如果白天不是假的話，那麼夢也是不假的。」夢辯論過來的時候，說出上述的內容。

接著白天的顯現說：「夢啊！你啊！你啊！錯亂了很多，想想看，你有時候可以直接穿牆而過，亦可水上漂，整座山也可以直接穿透過去，這難道不是你神經錯亂的一種症狀嗎？所以夢你是假的。因為我們白天的時候，實際的狀態是‪走路就是走路‬，沒辦法飛行的，而你們夢境都可以一直飛來飛去等等，這是一種錯誤，也是假的。就因為是假的，所以你才可以飛，你才可以穿透山水等等，原因就在於此。」白天這樣說了。

夢境的人說：「你確定這是假的嗎？」白天之人說：「對！」

夢境之人又說：「如你所說的話，二十五位王臣中的成就者虛空藏菩薩，祂騎在太陽的光束上，還有馬頭仁千，即阿藏珠巴法王的前世，祂將石頭變成食物一樣的直接吃下去了。如此，這些修行境界高的人都以不一樣的狀態展現出來，所以透過各式各樣穿透的方式以及飛上天空等等，人做不到的事情，這些修行境界高的修行者卻能做得到，難道這些都是不存在的嗎？」

夢境之人說，穿透石頭、飛起來等等，都不是假的，所以夢中展現出來也不是假的。而白天之中修行境界高的修行者，不論是飛起來或穿透物質等等，也不是假的，全都與夢中的行持是一模一樣的狀態。同理，如果夢是假的，那麼白天也是假的；若白天不是假的話，則夢也是不假的，如此以各式各樣的角度來辯論。這是蔣嘎米滂仁波切寫的論述之文章，這些內容很多，以後有空時再仔細講述。

「猶如夢中感受般，物實何者雖行持」，講述的是生生世世裡，我們所享受的東西，特別是此生接觸的東西，如昨日的夢一樣，自然而然會消逝的、找不到的。有時候，此生當中降伏敵人，在夢境中也同樣地降伏敵人一樣；此生的顯現之中，白天都救護幫忙親戚朋友，在夢境裡也會顯現一樣的舉動。

「悉為憶念對境爾，往昔逝去不復見」，意思是指，任何情況都接受以後、享受以後，這些都只是想起的對境而已，之後都會逝去不見。而逝去不見以後，白天顯現的一切也將變成憶念的對境，猶如昨日夢過的感覺一樣，昨天之前的一切事情都如夢中顯現般。

然而這一切的事情指的是降伏敵人、守護親人、做生意、種田，還有為了食物、為了醫療等等，任何東西都忙碌地尋找，而這些所享受的一切全都會逝去不見。連自己曾經做過的，自己曾經擁有的，最後都只剩下憶念而已。

總而言之，對於往昔逝去的一切都已經無法回到當初的起點了，也無法留住當時的享受或是感受，也回不去這真實存在之過去，所以過去五妙欲相關的一切，再也無法享受，只能徒留想念而已。

我們此生當中尋找的業，若都是惡的業力，那就是愚痴；若能行持善的業力，則是很聰明的，因此在這不真實的白天世界裡，縱使心有無數的苦，行是無數的忙，若還是繼續這樣環繞世界，繼續這樣痛苦的話，是起不了太多的作用，唯有具足正知正念來行持究竟的善道，這才是重點。

      

持明仁增塔欽個人思想闡明：

     晚上夢境中所追求的一切，當早上起床後，就已經不起任何的作用，而白天的顯現上，執著一切苦樂所形成的全部人事物，事實上也只是一種空轉的忙碌而已，因此我們心中要多增加一點智慧、慈悲的力量，而且行持上以中庸之道的態度是很不錯的。

中庸之道是儒家思想的核心，而中觀的真理則是由印度的教導裡展現出來的，以及雙運的觀念則在雪域高原裡提到很多。意思是說，以中庸之道來過生活，心情與忙碌也應保持在中庸之道，不要過度的忙和過度的想。

如同中觀的方法一樣，世俗也是可以想、可以做、可以接受的，但是不要太執著於世俗。而勝義諦也不是空蕩蕩的空而已，所以世俗與勝義二者都應以中觀的態度來行持。

再者，說到雙運，世俗白天的顯現，以究竟來說，全部都不是真實的存在，以執著的項目來看，一切都可以受用的，但是需明瞭「顯不執著」，因此應以雙運的觀點來接受，明知夢就是夢，假就是假，真就是真，所以還是有很多的受用。

總之，以中庸之道、雙運、以及中觀的理論來行持這個世界的開心，來行持這個世界的生活，即可以不增加惡習氣，而能增加智慧，所以運用上述這些道理來過生活是很不錯的。