《法融心生活 6》
持明仁增塔欽所述🔗持明仁增塔欽🔗
妙音青春倉央龍措恭唱
6）Youtube：
སེམས་ཀྱི་རང་འདོད་ནང་ནས་མ་ཞིག་ན།།
ལྕགས་སྲེག་ལག་ལ་འཆང་བ་དེ་སྲིད་དུ།།
ཡང་ཡང་སྲེག་པའི་སྡུག་བསྔལ་མི་འདོར་བས།།
རང་འདོད་གཞོམ་བྱ་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།།
己若無卸滅自私自利
猶如熾鐵握掌沸熱燙
分秒痛不欲生遭燒苦
止息私利法融心生活
If not eliminate selfishness.
It’s like holding a red-hot iron.
Suffering extremely every moment,
Cease selfishness, Assimilate Dharma into heart and life.
詞 持明絍繒譶鑫
曲 佛教音樂
譯 持明譯組
攝影 持明攝影師
ཚིག རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན།
འགྱུར། རིག་འཛིན་ཡིག་བསྒྱུར་པ།
དབྱངས། ནང་ཆོས་ཆོ་ག།
མགུར། ཐའེ་ཝེན་གཞས་མ་ཚངས་དབྱངས་ལང་ཚོ།
བརྙན། རིག་འཛིན་བརྙན་ལེན་པ།
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《法融心生活》偈頌內容解說
此四句偈語所闡述的是，每一個人都在尋找快樂，尋找快樂原本是沒有錯，但若是尋找快樂的方向不對，則找到的東西永遠都是痛苦的，「自私自利」即是如此。
如果我們沒有放下自私自利的心情和念頭，為了自己的一切，所說出來的語言一定會引發他人身口意的不淨；如果我們做的行為是自私自利的，那麼自私自利所表現出來的模樣和笑容面貌，亦都會影響到他人，最終他人也一定會用自私自利的方式來回報你。
如同以手擊鼓，每擊一次鼓，音聲自然會響出一聲。若是自己的身口意行持皆以自私自利為主，只要口中說出自私自利的話語而被對方聽到時，所回應給我們的語言也一定是具有傷害性的，當下的我們必定會感到痛苦啊！自私自利的心情所驅使出來的行為，即使只是一個表情，讓他人看到時，也會引發他人的不開心，於是他人再回報給我們的言行，也肯定是不開心的，所以當自私自利的念頭非常強烈時，所引發出來的念頭和行為一定會影響到他人，他人被推動後，就會產生想要對付我們的心，屆時收到他人對我們的反應時，內心也一定會感到痛苦難耐的。
若是我們的身口意永遠都存著自私自利，就好比我們將一塊很熾熱的鐵一直緊握在手裡，越握著越燒燙，這時會有我好痛苦、我不想被燒、我不想被燙的感受。可是你不想被燙傷的方法就是丟掉它，這樣才不會繼續被燒、被燙，如果你永遠拿著不放，不僅會燒到皮膚，甚至會燒到肌肉，這也是有可能的，所以我們必須放下自私自利的念頭。
我是說真的喔！你想一想，自己一生當中所遇到不好、不開心、最麻煩的一件事情，究竟從哪裡來的呢？肯定是自私自利帶來的。若無自私自利的念頭，則全然不會碰觸到不好、不淨、不愉快、不舒服的人事物。同樣的，若是自己沒有把熱鐵握在手上，也永遠不會燒燙到自己的手。
你看嘛！某甲手裡拿著一塊熱鐵，而某乙沒有接手拿，那麼這塊熱鐵只會燒燙到某甲，而不會燒燙到某乙，因為某甲有拿，而某乙沒有拿。假若某甲放下手中的熱鐵，將它置放在安全處，這樣某甲的手就可以離開痛苦了。
同樣的，我們隨時有自私自利的念頭時，就如同打鼓一般，每一個敲鼓的動作一定會出現聲響，因為鼓被敲打了，你說對不對？我們經常聽到有人說：「為什麼他對我不好呢？」無論是同事也好、人群也好、家人也好、公婆也好，為什麼他人會對自己不好呢？不好的原因在哪裡呢？不好的原因有可能是自己已經逼迫到他人、影響到他人了。
為什麼會影響到他人呢？因為自己的自私自利影響了他人，進而推動他人本身的煩惱，所以若是控制不了自己反反覆覆的身口意，就很容易影響到他人的身口意，報應自然就會回到自己的身邊，這一切的源頭都起因於「自私自利」。因此自私自利就像一塊熱鐵，我們一定要放下自私自利、淨化自私自利，放下熱鐵般的自私自利，則永遠能得到殊勝的舒服、得到快樂的人事物，所以不能胡亂怪誰啊！若是自己沒有太多的自私自利，身口意的行持所發出來的影響都會很好的。
以我個人的人生經驗來說，我自己遇到ㄧ些不愉快的事，無論是佛行事業也好，或是個人的私事也好，當我想做某些事情時，有些惡的行為或內心不平的情況產生時，多少都會因此而推動到他人的心。
例如我想興建一座寺廟，然後有關寺廟的土地問題出現一點麻煩，這是因為我想建廟的念頭所引起的，我自己的身口意觸碰到他人的煩惱而引發的麻煩，所以我們首先必須了解，若是我一開始沒有想興建這座寺廟，那麼絕對不可能會推動到他人的煩惱。但是因為我想蓋廟，以致於觸動到他人，進而他人反過來影響我，然後我再去影響他人，如此一來就變得更加麻煩了。
此時我們應該如是思惟，全然都是因為我一開始想要建造一座廟，導致影響到他人，接著他人反應生起煩惱，如果當時我能立即將他的煩惱融入淨化，自然不會再去影響到他人。有時是他人先影響我，爾後我的身口意生起自私自利的念頭，進而影響到他人，接著他人不淨的身口意、不好的煩惱又回報到我身上，如果我又再想辦法報復他，那麼我就真的很笨了。
此時最好的方式便是立刻停止報復的心，歡喜接受他、歡喜放下他。為什麼呢？因為他也是受煩惱推動、迫不得已而放不下的，所以我們應以寬容、自在、開心的心情來想，算了吧！人生就這麼短，他這麼無明，我不要和他繼續無明，我要停下來，停止吧！
假如能時時如是想，人與人之間就不會互相欺負了，你說對不對呢？若是我們分分秒秒都能用這種方式來行持，那麼自私自利自然就會淨化了。因此要謹記將佛法融入自心，不論早上起床、白天工作或晚上睡覺，都不要忘記佛法的觀念。
臉上不皺著眉頭、時常保持笑容、人生看透一點、一切樂觀圓滿的情況下，可以開心快樂地過日子，對吧！這個佛法不錯，比較合乎台灣人的口味，因為你們台灣佛教比較盛行，電視上每天都在宣揚人間佛教，所以我也講一些人間佛教，不錯啊！
以後如果你們能在金剛薩埵佛前做薈供，每做一次薈供，就能減少、淨化一千劫的業力，如果能在金剛薩埵佛前真心誠意地頂禮三拜，則能淨化、消除一天的障礙，如果能在金剛薩埵佛前虔心供二十五盞明燈，福報智慧亦會廣大俱足、圓滿盛開，此為日常生活必需行持之事宜。
此尊佛像極為莊嚴，是集材料圓滿、裝臟圓滿、開光圓滿於一身，日後若新竹兩尊佛像也裝臟完成，不論我來寶島也好，不來也好，我已於寶島菩提葉相的善根寶洲上安放了諸多善的緣起，希望能在歷史上永久保存，因為佛像裡所放置之物品與外面平常買賣的佛像是完全不一樣，如果你們能經常來共修，是很不錯的。
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