持明法施 仁增塔欽

👑《持明慧粹 恩師講述〈入菩薩行論〉》👑 作者：持明 仁增塔欽仁波切 ⚜️持明 仁增塔欽⚜️ #持明   #仁增塔欽   #持明歌手   #倉央龍措   #仁增塔欽仁波切   #蓮師   #蓮花生大士   #上師   #釋迦牟尼   #入菩薩行論   #藏傳佛教   #仁波切   #西藏   #密宗   #伏藏 #大藏經   #空性   #倉央嘉措   #中觀   #密續   #瑜伽士   #絍繒譶鑫   #格薩爾王   #煙供   #斷我   #施身法   #度母 #阿彌陀佛   #藥師佛   #空行

《入雄心菩薩行論》 ⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年12月10日(四) སྐྱིད་ལུག་མེད་དང་དཔུང་ཚོགས་དང་། 無懈怠集精進軍 ལྷུར་བླང་བདག་ཉིད་དབང་བྱ་དང་། 勤求自己能堪有 བདག་དང་གཞན་དུ་མཉམ་པ་དང་། 應修自他平等觀 བདག་དང་གཞན་དུ་བརྗེ་བར་གྱིས། 亦修自他相交換 一位八十多歲的修行人做大禮拜磕頭的時候，他也不能由弟子代替他磕頭，他還是要自己磕頭。另外有一位八十多歲的上師，他每天都要供燈，每天傍晚太陽下山，下供後，要花很久的時間擦供杯，我們藏族修行人擦供杯會擦很久的，因為這有一種身體摩擦的效果，將身口意的惡業擦掉的一個效果。  老上師長年如此行持，有弟子提議說：「我幫您擦。」師父說：「不行，因為這是我的修行，所以弟子不能替代我修行。弟子代替師父做就可以了，師父本身就可以不用做嗎？沒有這種道理。」自己應該做的事情，自己要去做，他人應該做的事情，他自己也要去做，這樣方能成就你解脫道路上的一切。  如果認為自己什麼都不行了，忙碌於世間法的一切，等我老了或未來什麼時候才打算做，我就會直接說一句話，我們的弟子蔣雍康卓，目前她的病是我們所有人裡面看起來最嚴重的，但是她卻做得最好、最圓滿，從來都不像是一個病人的樣子。她在家裡的時候也照顧先生、小孩，她自己本身修行這麼厲害，對持明所做所行貢獻這麼大，所以生病的時候，就要像她一樣有個生病的樣子是不錯的。  因為人身難得、人生無常，剩餘的人生究竟會如何，大家都不知道。等這件事情完成了，我就死而無憾；若這件事情還沒完成，我就還不能死；這件事情才剛開始進行，所以不能怎麼樣，不能這麼想。  跟他一樣有病、有老、有忙、有窮，他有一個窮法、病法、老法，所以要永不停歇聽聞學習佛法，但是你們都有修持一些功課還不錯。可是我們主要的這些基礎，大家皆有責任，坐在這裡的人也是，旁邊的人也是，都要投入一點關心。  我是為了你們親近淨土的觀念而講的，你們很想去淨土不是嗎？你們很想去淨土，但是自己的窩都沒有處理好，怎麼可能會去淨土呢？如此骯髒的一個處所、骯髒的思想，根本找不到淨土的。  因為骯髒的環境和你骯髒的思想加在一起，即使你花一百年也找不到淨土。因為你思想裡貪瞋痴的污染居多，所...

持明 仁增塔欽仁波切所造《法融心生活》 💎持明 仁增塔欽💎 第九偈 སེམས་ཉིད་འདི་ནི་ཁབ་ལེན་ལྕགས་དང་མཚུངས།། 己心所現猶如似磁鐵 One’s mind is like a magnet. ཡུལ་གྱི་ལྕགས་ཕྱེ་སྣ་མང་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས།། 吸引無數總總外境石 Attracting and accumulating countless phenomena. ཁབ་ལེན་ལྟ་བུའི་ངན་རྟོག་འདི་སྤང་ནས།། 淨化捨離磁石般惡念 Purify and abandon magnet-like negative thinking. མི་ཚེ་དོན་ཡོད་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།། 扶益生命法融心生活 Help and benefit others, assimilate Dharma into heart and life.

持明 仁增塔欽仁波切講述蔣觀恭智仁波切所造《真正的修行者》 ⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 第四偈之三 སླུ་བྱེད་སྒྱུ་མ་འདྲ་བའི་རྣམ་དཔྱོད་འདི། ། 瞞騙魔法幻術般聰睿 འགྲིགས་ཀྱང་རུང་ལ་མ་འགྲིགས་ཀྱང་རུང་བས། ། 合理也罷不合理也罷 ཆོས་བརྒྱད་ཁྱེར་ཀ་རྩྭ་ལྟར་དོར་ནས་སུ། ། 世間八法如草般捨棄 དམ་པའི་ཆོས་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་ཤོག ། 殊勝正法精進願勤修 但是凡夫的煩惱與希望，有很多貪婪相關的、慳吝心相關的、嫉妒心相關的，這些思想形態都要遠離。遠離的方式就是在殊勝正法上精進聽聞、思考、修持。世間八法裡很多得到或得不到、好聽或不好聽、禮讚或不禮讚、快樂或痛苦等等的一切都不要太希求在意，快樂痛苦、成或不成等等都於平等狀態之中會成功的。     總之，少許的聰明睿智，有也行，沒有也行，世間八法的一切觀念都要如同爛草般遠離，要一路不停地在究竟殊勝佛法上增加聽聞、思考及修持。

《入雄心菩薩行論》 💎持明 仁增塔欽💎 持明 三仁增塔欽新譯及闡述 2021年12月10日(三) སྐྱིད་ལུག་མེད་དང་དཔུང་ཚོགས་དང་། 無懈怠集精進軍 ལྷུར་བླང་བདག་ཉིད་དབང་བྱ་དང་། 勤求自己能堪有 བདག་དང་གཞན་དུ་མཉམ་པ་དང་། 應修自他平等觀 བདག་དང་གཞན་དུ་བརྗེ་བར་གྱིས། 亦修自他相交換 持明 仁增塔欽仁波切個人思想闡明：       修持自他平等、自他相換時，將他人看得比自己重要，自己比較不重要等要如此修持，這即是菩薩的道路。為什麼菩薩會功德無量無邊、事業無量無邊和成就無量無邊呢？因為菩薩的範圍裡沒有「我的」這種狹窄的思想，菩薩所前進的道路就是六度波羅蜜多，一切皆以有情眾生為主，而不是以自己為主，因此菩薩的道路很寬廣，當菩薩修成法化雙融的果位時，也是極為至高無上之成佛果位，並不只是阿羅漢或天神的果位而已。     菩薩的道路是非常不可思議的強，不可思議的厲害，因此我們修行的根、道、果都要學習菩薩之修持。根上發菩提心，道上行持六度波羅密多及善道，果上擁有法界佛剎無邊，這就是一切大乘修行方道最圓滿殊勝之路。     我們應遠離自私自利，追求究竟的快樂，將眾生放在第一重要的位置，如理如法地照護眾生，而不是以煩惱和凡夫思想來照護眾生，帶領眾生共同走向解脫成佛的道路，所以我們應運用佛法的影響、佛法的善德多多地教導有情眾生。     每天聽法的功德也要迴向，每天聽法之後所做所行的一切善業，特別是同行，共同的家人、親人、朋友，你最喜愛的人都是要迴向，願他們長壽，或是希望你的小孩、先生、太太、家人、親戚朋友等，健康、長壽、順利，你應該將聽法的功德迴向給他們才是最有效果的，這比給紅包好一點，也比供燈好一點。     因為聽法的當下，將所聽到的法吸收進去，包括教法、證法二者細類的部分都會存在於你的心相續中。將這些部分迴向給你的親人家人健康、長壽等，或是往生者往生淨土是一個最有效果、最強大的道理。     當別人說到自己時，就像貓咪的爪子一樣全部都收起來，連自我的一點自信都沒有，這樣是不好的；而談論到他人的時候，精神都打起了，好像貓咪想要抓老鼠一樣，耳朵都豎...

《入雄心菩薩行論》 💎持明 仁增塔欽💎 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年12月10日(二) སྐྱིད་ལུག་མེད་དང་དཔུང་ཚོགས་དང་། 無懈怠集精進軍 ལྷུར་བླང་བདག་ཉིད་དབང་བྱ་དང་། 勤求自己能堪有 བདག་དང་གཞན་དུ་མཉམ་པ་དང་། 應修自他平等觀 བདག་དང་གཞན་དུ་བརྗེ་བར་གྱིས། 亦修自他相交換     他人小看你、破壞你，但是他成功了嘛，因為他已經獲得所要的東西，所以你可以說：「雖然我沒有成功，但是他成功了；我沒有賺到錢，但是他賺到錢；我沒有獲得名聲利益，但是他已經獲得名聲利益。」可見修持自他平等的時候，若是你以前的下屬變成你的頂頭上司，而後他欺負你，我們心中能修持自他平等，這即是菩薩的道路，你的心裡會馬上通順。     因為以前他是你的下屬，現在他是你的上司，看起來你的位置都讓給他了，權力也都沒有了，可是他的所作所行，無論是破壞也好，或做任何事情也好，他會開心。而他開心的部分，以世俗的角度而言，是值得的。如果他是如理如法的開心，那麼以勝義諦佛法的角度而言，也是值得的，所以一修持自他平等的時候，即使發生世上最不公平的事情，誰破壞你，或擔心自己會變得怎麼樣，這一切都會消除。     當別人勝利了，別人得到圓滿了，你也可以修得起隨喜，敢讚美他人的功德，敢看他人的功德，敢接觸他人的功德，這就是修持自他平等的主要利益。當獲得修成自他平等的好處時，自我的煩惱全都會淨化的。     當產生自我煩惱時，若是他人的翻譯能力比我強，或是他人的樣貌比我帥，他人的美麗或健康勝過我，這一切不是很好嗎？在菩薩的道路裡，修持自他平等的狀態會看得起他人，不是嗎？若是一個人比我還富有，那麼他富有也是很好，不是嗎？因為我們本身就應該修持自他平等。     我們和他人的立場與位置要互換一下，我們站在他人的立場上時，遇到他人贏了，他人順利了，我們就應該隨喜；或遇到他傷害我、破壞我，我們也可以修持慈悲，這即是自他平等的道理，它是度過人生一種最好用的法門，也是讓心情通順一種最好的方法。       如果修持自他平等的話，所要的是精進。如同打仗時，國王會派出四種軍隊來消滅敵人一樣。我們的心...

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