《持明慧粹》第四十四輯
持明仁增塔欽講述
歲末除障法會(三)
2021 年 12 月 31 日
只有聽法的時候,才需要正確的心態嗎?並不是,即使你在家的時候也需要。除障法會時,要先將諸佛的力量展現出來,時時刻刻在自己心相續之中盛開一切心的力量,一切正法的力量示現在自己的身心之間,去除一切障礙,淨化一切障礙。不只淨化自己的障礙而已,也希望天下所有的有情,無論是我執的障礙或尋求快樂的障礙皆能淨化,要如此觀想。
不僅聽法時要具備如此心態,我也經常跟我的弟子們說,時時刻刻都要具備這種心態。若是沒有具備這樣的心態的話,你只是白忙一場。無論是你在上師的旁邊做事、師兄們聚合在一起或弟子共同出遊時,在所有過程裡所需要的就是心態,尤其是心態的動機。
當你在家修持功課,怕被子女吵到,或者家人對你有不同反應的時候,你要拿出學佛的心態,展現根器中動機的力量,即使做到一分鐘、一秒鐘都可以。
前幾天有一位弟子要前來參加藏曆二十五日的法會。她說:「路上塞車塞了一個半小時。」我跟她說:「你很成功啊!因為你想來參加法會的那一個剎那開始,包括塞車的過程中都是增加福德。」想過這個道理嗎?整個塞車過程也如同參加法會一樣大的功德,多厲害啊! 另外有一位弟子想要去米滂仁波切、巴智仁波切曾經修行悟證的那瑪瓊山洞,原本她要趕回去工作,一聽到要去這個山洞時,她真的馬上過來了,雖然家裡有一些事情,工廠也還有很多事情,原本她覺得先回家比較重要,但是她一聽到要去這個山洞,就馬上跑來。
她在高原與平地之間往返的路程既長又遠,其中一定有無數的辛苦,可是在無數的辛苦中,已經達到積聚福德資糧的境界。從每次從平地前往高原的過程之中,她已經不斷增加福德,因此我們的動機是很重要的。
我經常說,佛教最主要的不是外在的表現、外在的形象,內在的動機是最主要的。在這樣的過程裡,無論一個半小時也好、幾天也 好、長期也好,只要你的動機沒有錯亂,在如理如法、正知正念的情況下,發起大乘菩提心的動機去行持,就很好。
有一回我把一位弟子直接丟在西藏世界裡,讓她自己生活,當她想回家時,我對她說:「你可以回去,我就不送了,你自己找車。」於是我什麼都沒有管。結果她出現高山症反應,她當時年紀也不小,又非常冷,什麼狀況都發生了,但是我還是讓它直接發生。這是為什麼呢?因為我知道她的根器,她有智慧,動機上也不錯,這並不是在誇獎她。
例如我們在斯里蘭卡爬瑪拉雅山的時候,這位弟子完全沒有做錯,她一切都服務得很好,也很歡喜自在地爬山。我看一下這座山,心想應該需要十六個小時才能完成吧!山路階梯不停地上上下下,極為耗時費力。為了讓她內心有苦,讓她生起一點出離心,我就一直無緣無故地罵她,一路上把她罵得臭頭。當時不知道她是否知道我罵她的原因,有可能今天她才知道。她從瑪拉雅的山下爬到山上一定很辛苦,不只身體辛苦,心裡應該也很辛苦。或許她心裡會一直想,為什麼仁波切要罵我呢?其實我是故意做了這些動作,針對根器不錯的弟子,我才會如此。
每一個弟子都需要以上述的根器來聽法。如果你想要學習佛法,除了聽法以外,其他地方有佛法嗎?沒有。往昔釋迦牟尼佛在成道過程中為了想要聽法,為了聽聞「諸行無常,諸法無我,有漏皆苦,涅槃寂靜」四句偈,佛在自己的身上挖了一千個洞,然後在挖的洞裡添加燈油燃燒起來,由此可知,聽法是極為重要的。
有了講法、聽法以後,無論如何我們都已經勝利了,在佛教的世界得到勝利了,在高原與平地之間達成了一件很重要的事情,因此聽法時所需要具備的動機是這麼重要。
聽到正法以後,你要經常運用正法的力量,這樣一想到正法的力量時,這就是除障法會,也就是除障法。當你想到佛法及運用佛法的時候,還有清除不了的障礙嗎?沒有的。隨時隨地都要自己展現出正法的力量,所以我們有佛法有多好!
有些宗教一定要有師父在或在特定的狀態才可以,規定很多規矩,這也許和王法、法律有關係。但是真正的佛法是一種自然的方法,無論在任何處所及任何情況下都有佛法,即使在地獄道裡也有佛法。
往昔佛陀在成道過程中,曾有一世因為業力示現在地獄道裡,佛陀和他的朋友一起拉馬車,每當兩人拉不動的時候,閻羅王的獄吏就會鞭打他們,於是當時尚未成佛的佛就說:「不要打我的朋友,打我就好了!」釋迦 牟尼佛在地獄道裡發起菩提心的力量,在成道的過程中累積福慧資糧後,最後成就果佛的真理。
當思惟這些道理時,我們要明瞭動機是很重要的,並非最在乎的是規矩,所謂正法的根器就是如此。若有聽聞正法的機會時,你為什麼不聽呢?如果你說:「我忙、我做什麼等等。」全部都是我、我、我的規劃,但是當身心分離的時候,你什麼都不是,什麼都沒有,真的沒騙你,我也是如此,你也是如此,過去的累生都是如此。
若是一般凡夫大多無有修行的機會,反而有更多做壞事的機緣,絕大多數的人最後皆在無聲無息之中消逝了、不見了。我們現在還年輕的時候,有空暇時,也有聽法的機會,則要多多聽法。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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