《持明慧粹》第四十四輯
持明仁增塔欽講述
歲末除障法會（三）
2021 年 12 月 31 日
只有聽法的時候，才需要正確的心態嗎？並不是，即使你在家的時候也需要。除障法會時，要先將諸佛的力量展現出來，時時刻刻在自己心相續之中盛開一切心的力量，一切正法的力量示現在自己的身心之間，去除一切障礙，淨化一切障礙。不只淨化自己的障礙而已，也希望天下所有的有情，無論是我執的障礙或尋求快樂的障礙皆能淨化，要如此觀想。
不僅聽法時要具備如此心態，我也經常跟我的弟子們說，時時刻刻都要具備這種心態。若是沒有具備這樣的心態的話，你只是白忙一場。無論是你在上師的旁邊做事、師兄們聚合在一起或弟子共同出遊時，在所有過程裡所需要的就是心態，尤其是心態的動機。
當你在家修持功課，怕被子女吵到，或者家人對你有不同反應的時候，你要拿出學佛的心態，展現根器中動機的力量，即使做到一分鐘、一秒鐘都可以。
前幾天有一位弟子要前來參加藏曆二十五日的法會。她說：「路上塞車塞了一個半小時。」我跟她說：「你很成功啊！因為你想來參加法會的那一個剎那開始，包括塞車的過程中都是增加福德。」想過這個道理嗎？整個塞車過程也如同參加法會一樣大的功德，多厲害啊！ 另外有一位弟子想要去米滂仁波切、巴智仁波切曾經修行悟證的那瑪瓊山洞，原本她要趕回去工作，一聽到要去這個山洞時，她真的馬上過來了，雖然家裡有一些事情，工廠也還有很多事情，原本她覺得先回家比較重要，但是她一聽到要去這個山洞，就馬上跑來。
她在高原與平地之間往返的路程既長又遠，其中一定有無數的辛苦，可是在無數的辛苦中，已經達到積聚福德資糧的境界。從每次從平地前往高原的過程之中，她已經不斷增加福德，因此我們的動機是很重要的。
我經常說，佛教最主要的不是外在的表現、外在的形象，內在的動機是最主要的。在這樣的過程裡，無論一個半小時也好、幾天也 好、長期也好，只要你的動機沒有錯亂，在如理如法、正知正念的情況下，發起大乘菩提心的動機去行持，就很好。
有一回我把一位弟子直接丟在西藏世界裡，讓她自己生活，當她想回家時，我對她說：「你可以回去，我就不送了，你自己找車。」於是我什麼都沒有管。結果她出現高山症反應，她當時年紀也不小，又非常冷，什麼狀況都發生了，但是我還是讓它直接發生。這是為什麼呢？因為我知道她的根器，她有智慧，動機上也不錯，這並不是在誇獎她。
例如我們在斯里蘭卡爬瑪拉雅山的時候，這位弟子完全沒有做錯，她一切都服務得很好，也很歡喜自在地爬山。我看一下這座山，心想應該需要十六個小時才能完成吧！山路階梯不停地上上下下，極為耗時費力。為了讓她內心有苦，讓她生起一點出離心，我就一直無緣無故地罵她，一路上把她罵得臭頭。當時不知道她是否知道我罵她的原因，有可能今天她才知道。她從瑪拉雅的山下爬到山上一定很辛苦，不只身體辛苦，心裡應該也很辛苦。或許她心裡會一直想，為什麼仁波切要罵我呢？其實我是故意做了這些動作，針對根器不錯的弟子，我才會如此。
每一個弟子都需要以上述的根器來聽法。如果你想要學習佛法，除了聽法以外，其他地方有佛法嗎？沒有。往昔釋迦牟尼佛在成道過程中為了想要聽法，為了聽聞「諸行無常，諸法無我，有漏皆苦，涅槃寂靜」四句偈，佛在自己的身上挖了一千個洞，然後在挖的洞裡添加燈油燃燒起來，由此可知，聽法是極為重要的。
有了講法、聽法以後，無論如何我們都已經勝利了，在佛教的世界得到勝利了，在高原與平地之間達成了一件很重要的事情，因此聽法時所需要具備的動機是這麼重要。
聽到正法以後，你要經常運用正法的力量，這樣一想到正法的力量時，這就是除障法會，也就是除障法。當你想到佛法及運用佛法的時候，還有清除不了的障礙嗎？沒有的。隨時隨地都要自己展現出正法的力量，所以我們有佛法有多好！
有些宗教一定要有師父在或在特定的狀態才可以，規定很多規矩，這也許和王法、法律有關係。但是真正的佛法是一種自然的方法，無論在任何處所及任何情況下都有佛法，即使在地獄道裡也有佛法。
往昔佛陀在成道過程中，曾有一世因為業力示現在地獄道裡，佛陀和他的朋友一起拉馬車，每當兩人拉不動的時候，閻羅王的獄吏就會鞭打他們，於是當時尚未成佛的佛就說：「不要打我的朋友，打我就好了！」釋迦 牟尼佛在地獄道裡發起菩提心的力量，在成道的過程中累積福慧資糧後，最後成就果佛的真理。
當思惟這些道理時，我們要明瞭動機是很重要的，並非最在乎的是規矩，所謂正法的根器就是如此。若有聽聞正法的機會時，你為什麼不聽呢？如果你說：「我忙、我做什麼等等。」全部都是我、我、我的規劃，但是當身心分離的時候，你什麼都不是，什麼都沒有，真的沒騙你，我也是如此，你也是如此，過去的累生都是如此。
若是一般凡夫大多無有修行的機會，反而有更多做壞事的機緣，絕大多數的人最後皆在無聲無息之中消逝了、不見了。我們現在還年輕的時候，有空暇時，也有聽法的機會，則要多多聽法。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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