《持明慧粹》第四十四輯 持明仁增塔欽講述 再次強調「無所謂」的心態（二）

 《持明慧粹》第四十四輯

持明仁增塔欽講述

再次強調「無所謂」的心態（二）

2022 年 1 月 6 日

為什麼要針對你特別強調「無所謂」的心態呢？你在我的面前坐得很端正或直直的，屁股坐在椅子的三分之一，這些都是不起作用的。不起作用是因為這不是原來的你，你要做自己，做自己是一件最好的事情。

例如你現在不用一直想吃的方法，用「無所謂」的心態立刻吃就行，心情輕鬆地吃，食物撒到碗的外面一些些，

沒關係的，都是無所謂，這樣是最好的，要這麼練習無所謂的心態。

「無所謂」要怎麼做呢？在行為上「有所謂」地一直做下去，但是發生問題或迫不得已的時候，要告訴自己沒關係、我不在意、一切都可以接受，這種心態即是「無所謂」。

但不可以先有了無所謂的態度，而後懶散，什麼都不做。事情仍要認真努力地做，結果是成功或失敗都無所謂，無論成功或失敗都沒有什麼感覺是最好，因為事情是一體二面，如果成功了而太開心的話，背後不成功的事情可能會出現。如果失敗了也無所謂，以後一定會成功，所以這時必須要有無所謂的心態。

當發生事情背後的副作用時，要學習無所謂，因為是人。如果這時還執著於有所謂，則會生病，這是一種病。當你該做的都盡力做了，但是卻出現感覺自己不夠好的反應時，自己仍然會痛苦、執著、窘迫的話，這即是傻瓜的行徑，沒有用的。

如果你已知會這樣，卻仍執意要做下去，那麼真的是傻上加傻，誰都救不了，只能靠自己。佛陀曾開示：「自己的怙主是自己。」最好的辦法就是放下，學習無所謂，無論是直接或強迫性地放下，都可以。

當你所有該做的事情都做了，時時刻刻都帶著責任心努力做了，如果結果成功，這還行，也要多一點無所謂的心態。若是不成功或結果不如預期的時候，你就要立刻想到「無所謂」。既然該做的都做了，就要直接對自己說：「不然呢？」你要把這個辦法放在自己的心中。

對於有些人而言，該做的事都立刻處理，就會感到很輕鬆。我也有很多事情沒有做完，但現在坐在這裡的時候，剛才未完成的事，我也抱著無所謂的心態。因為此刻之前的我一直在行持，沒有浪費先前的所有時間。今天從早上起床到現在，所有可以掌握的當下，我都有所謂地盡力去做，所以到現在即使沒有做完成也要無所謂。

昨晚我工作到半夜一、兩點才睡，到早上七點醒來之間我也做夢，連夢我也儘量做了，起床到現在仍然繼續儘量地做，努力認真做了以後，就坐在沙發軟墊上。因為我的行為沒有任何懈怠，所以心態上除了「無所謂」以外，沒有別的路了。在這種時候你就要記得無所謂的心態，盡心盡力完成一件事情就可以了，做完結果如何都不需要多想，不用等待成功或在乎是否做得圓滿，世界沒有完美無缺的事情。

現在你做這個動作（師用拇指和食指比一個有缺口的手勢）。拇指和食指之間有缺口或沒有缺口呢？都有缺口，但這個缺口是非常偉大的缺口。意思是，每個人的人生一定會有缺口，只不過有的人缺口小一點，有的人缺口大一點，人人皆有，所以要有無所謂的心態。

我一直強調，人世界並不是全都圓滿的，其本身就有缺口。在缺口之上想要完美無缺，那是不可能的。當你懂了這個道理以後，才有機會將心情安置在「無所謂」。學習「無所謂」的前提是，要先以「有所謂」的心態來做，在有所謂的心態之中，輕輕鬆鬆、非常認真、非常用心、非常有責任心地盡心盡力做下去，這些都是培養「無所謂」心態的基礎。

自己的事情日以繼夜地完成，無論結果是第一名、第二名、第三名，成功或不成功，全都無所謂。如果這時沒有想到「無所謂」的話，那麼你會得病的，或者剛好碰到運氣不好時，也許會發生意外，一些意外有可能是因為睡眠不好而引起的。明明自己該做的都做了，但仍然無法入睡，一直想著自己是否夠認真，一直想而造成睡眠不足、心情不好，甚至影響到家人，這時也許不好的狀況就會發生。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/