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《持明慧粹》第四十四輯 持明仁增塔欽講述 再次強調「無所謂」的心態(二)

 《持明慧粹》第四十四輯

持明仁增塔欽講述

再次強調「無所謂」的心態(二)


2022 年 1 月 6 日

為什麼要針對你特別強調「無所謂」的心態呢?你在我的面前坐得很端正或直直的,屁股坐在椅子的三分之一,這些都是不起作用的。不起作用是因為這不是原來的你,你要做自己,做自己是一件最好的事情。

例如你現在不用一直想吃的方法,用「無所謂」的心態立刻吃就行,心情輕鬆地吃,食物撒到碗的外面一些些,


沒關係的,都是無所謂,這樣是最好的,要這麼練習無所謂的心態。

「無所謂」要怎麼做呢?在行為上「有所謂」地一直做下去,但是發生問題或迫不得已的時候,要告訴自己沒關係、我不在意、一切都可以接受,這種心態即是「無所謂」。

但不可以先有了無所謂的態度,而後懶散,什麼都不做。事情仍要認真努力地做,結果是成功或失敗都無所謂,無論成功或失敗都沒有什麼感覺是最好,因為事情是一體二面,如果成功了而太開心的話,背後不成功的事情可能會出現。如果失敗了也無所謂,以後一定會成功,所以這時必須要有無所謂的心態。

當發生事情背後的副作用時,要學習無所謂,因為是人。如果這時還執著於有所謂,則會生病,這是一種病。當你該做的都盡力做了,但是卻出現感覺自己不夠好的反應時,自己仍然會痛苦、執著、窘迫的話,這即是傻瓜的行徑,沒有用的。

如果你已知會這樣,卻仍執意要做下去,那麼真的是傻上加傻,誰都救不了,只能靠自己。佛陀曾開示:「自己的怙主是自己。」最好的辦法就是放下,學習無所謂,無論是直接或強迫性地放下,都可以。

當你所有該做的事情都做了,時時刻刻都帶著責任心努力做了,如果結果成功,這還行,也要多一點無所謂的心態。若是不成功或結果不如預期的時候,你就要立刻想到「無所謂」。既然該做的都做了,就要直接對自己說:「不然呢?」你要把這個辦法放在自己的心中。

對於有些人而言,該做的事都立刻處理,就會感到很輕鬆。我也有很多事情沒有做完,但現在坐在這裡的時候,剛才未完成的事,我也抱著無所謂的心態。因為此刻之前的我一直在行持,沒有浪費先前的所有時間。今天從早上起床到現在,所有可以掌握的當下,我都有所謂地盡力去做,所以到現在即使沒有做完成也要無所謂。

昨晚我工作到半夜一、兩點才睡,到早上七點醒來之間我也做夢,連夢我也儘量做了,起床到現在仍然繼續儘量地做,努力認真做了以後,就坐在沙發軟墊上。因為我的行為沒有任何懈怠,所以心態上除了「無所謂」以外,沒有別的路了。在這種時候你就要記得無所謂的心態,盡心盡力完成一件事情就可以了,做完結果如何都不需要多想,不用等待成功或在乎是否做得圓滿,世界沒有完美無缺的事情。

現在你做這個動作(師用拇指和食指比一個有缺口的手勢)。拇指和食指之間有缺口或沒有缺口呢?都有缺口,但這個缺口是非常偉大的缺口。意思是,每個人的人生一定會有缺口,只不過有的人缺口小一點,有的人缺口大一點,人人皆有,所以要有無所謂的心態。

我一直強調,人世界並不是全都圓滿的,其本身就有缺口。在缺口之上想要完美無缺,那是不可能的。當你懂了這個道理以後,才有機會將心情安置在「無所謂」。學習「無所謂」的前提是,要先以「有所謂」的心態來做,在有所謂的心態之中,輕輕鬆鬆、非常認真、非常用心、非常有責任心地盡心盡力做下去,這些都是培養「無所謂」心態的基礎。

自己的事情日以繼夜地完成,無論結果是第一名、第二名、第三名,成功或不成功,全都無所謂。如果這時沒有想到「無所謂」的話,那麼你會得病的,或者剛好碰到運氣不好時,也許會發生意外,一些意外有可能是因為睡眠不好而引起的。明明自己該做的都做了,但仍然無法入睡,一直想著自己是否夠認真,一直想而造成睡眠不足、心情不好,甚至影響到家人,這時也許不好的狀況就會發生。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

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