《持明慧粹》第四十四輯 持明仁增塔欽講述 性空緣起與智慧慈悲雙融 2022 年 1 月 27 日

 《持明慧粹》第四十四輯

持明仁增塔欽講述

性空緣起與智慧慈悲雙融

2022 年 1 月 27 日

南無歌熱霄迦牟呢（南無上師釋迦牟尼佛），我們學佛者在成佛道路上遇到一切障礙、人生不順利或不幸福等，全然可以在深信的相信覺悟者能仁釋迦如來佛的情況下，獲得極大的加持。

尤其是感覺被妖魔鬼怪附身，受到影響、污染與障礙的狀態下，相信能仁釋迦牟尼佛以及佛陀所宣講的佛法，深信性空緣起與智慧慈悲雙融法道的時候，一切妖魔鬼怪等思想形態的破壞完全不會靠近，悉全可

以消除、刪除、淨化。

為什麼呢？因為佛陀在菩提迦耶，即將成佛的凌晨時分，妖魔鬼怪曾經用弓箭等各式各樣的方法來破壞及障礙佛陀成道，但釋迦牟尼佛完全沒有受到影響，連魔所射出的箭也都變成鮮花，這就是佛陀降伏四魔的緣起（天魔、煩惱魔、蘊魔、死魔）。

你相信釋迦牟尼佛，相信佛陀所宣講的佛法性空緣起和智慧慈悲雙融的狀態，在這樣的相信和學習之下，一切的障礙悉全都會淨化，完全影響不了。

佛法中的空性並不是單一的「空」，佛陀能仁所宣講的「空」則如《心經》所載述：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。」在「不生不滅、不常不斷、不來不去、不一不異」八不離戲的空性狀態之中，展現出來的是無窮無邊、廣闊明亮的慈悲心，是遍照天下有情的慈悲心。於此性空緣起與智慧慈悲雙融的狀態之中靜坐，在相信的基礎下學習，聽聞、思考、修持佛法，即是淨化妖魔鬼怪等一切障礙最迅速的方法。

可見無論生活在何處或身處在世界的哪一個角落，做任何事情，行持成功或不成功，心情成功或不成功，病情復原或無法復原，任何時候都不要放棄自己相信的力量、清淨的力量，對能仁釋迦牟尼佛三寶一如的相信和恭敬禮拜。

三寶一如的意思是佛、法、僧三寶一如，上師、本尊、空行六寶一如，法身、報身、化身九寶一如的狀態之中相信能仁釋迦牟尼佛。

相信能仁釋迦牟尼佛，最主要的是要相信佛陀的法道，教法與證法是八萬四千法門的總結。佛陀第一轉法輪「苦集滅道」，第二轉法輪「性空緣起」，第三轉法輪「種性如來藏」，第四轉法輪「密法之一切教導」，其最主要的精粹就是性空緣起之法門，因此你要相信、打坐、練習性空緣起、智慧慈悲雙融的法門。

明瞭性空緣起、空性與智慧、空性和慈悲，在空性和慈悲雙融的狀態之中練習，一旦練習成功以後，一切障礙全都會解開，會獲得解脫。

因為有了空性的智慧，即會明瞭情器世界的真相。當有了慈悲心，將這個世界幻覺之中、空幻之中所發生的一切都放在慈悲的狀態之中，這是一件多麼好的事情，所以要隨時隨地練習、學習釋迦牟尼佛法裡的最精粹，智慧與慈悲雙融，並且將智慧與慈悲的修行法門永遠融入心中，長長久久、時時刻刻都要想到，這就是究竟覺悟的真理、圓滿的真理。

現在是末法時代，加上疫情發展，心情與身體都不好的時候，你要憶念釋迦牟尼佛。爾後更要長長久久都做到，對釋迦牟尼佛及佛法有相信，將釋迦牟尼佛的一切修行境界與教導，全都展現、顯現在你的心中，以此為主而修行。末法時代所依靠的就是要聽聞、思 考、修持佛法。加油！

佛法不會從天上掉下來或地上長出來，佛法需要自己去聽聞。聽聞過的佛法，要先思考，再將思考過的佛法運用在心裡、落實在生活之中，進而變成自己心裡長長久久的習氣，時時刻刻都要成熟智慧慈悲的法道，這樣我們才能稱為學佛者。

要看得起自己、不傷心；看得起他人、不瞋恨、不嫉妒。用一切善的力量，讓自己過得快樂自在；用自己善和智慧的力量，讓別人過得圓滿，大家都要在這種心態之中繼續前進下去。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/