《持明慧粹》第四十二輯 持明 仁增塔欽講述 關於打坐的問題

 《持明慧粹》第四十二輯＇

持明 仁增塔欽講述

關於打坐的問題

2021 年 12 月 30 日

我們在學佛的道路上，如果想聽共同法門，只要有空暇，再具足一些信心直接聽法就可以。但如果想聽不共法門，則不同，無論是密法的法門、不共究竟大圓滿的法門，必須先具足一種態度才可以的。例如密勒日巴拜見馬爾巴羅昭的時候，他也是經歷千辛萬苦，才得到上師馬爾巴的傳法，你們大概知道這個故事。西藏所有的修行者都是經過這樣的拜師過程，以前漢地也有類似的修行過程。．

如果你希望獲得究竟訣竅，即使是獲得最簡單的一個真理的話，首先要有信心、希求心與清淨心。有位弟子也想聽究竟法門，但最早的時候我直接講究竟法門，他完全沒有感覺。於是他很好多年都在沒有感覺的狀態之中，不過他仍然保持信心、相信繼續跟著我學佛，一直到去年開始，他才有一些領悟。

我現在當然可以直接講究竟法或密法，這很簡單，因為我本來自然就可以講。但是我現在直接講，你們根本就無法達到境界，從古至今都是如此，因此求法者必須先有態度、有相信、有希求心，才會有效果。

你們剛才問到打坐的修持，藏傳佛教裡最好的就是禪坐。在藏傳佛教裡，我們寧瑪派的傳承是以禪坐為主，而不是以教法為主。重點是，你想要尋求身心清淨的目的是什麼呢？你心裡必須要有安排、希求、清淨等等，真的很想很想很想聽，這是生死輪迴最重要的過關方法。這是符合科學的道理，也是人生真正的道理。

現今以我這種年齡的上師，具足傳承，應該還不錯，我也是其中之一，你們應該要好好求法。現場除了一位老弟子外，其他人大多希求心不強。你們已經在持明很久了，學一點好東西也是不錯的。主要還是要看你們自己，是不是具足希求心、信心和智慧。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/