《持明慧粹》第四十五輯 對治疫情之開示 第一篇 持明 仁增塔欽講述 往內看(下)

《持明慧粹》第四十五輯

對治疫情之開示 第一篇

持明 仁增塔欽講述

往內看(下)

2021 年 5 月 22 日

為什麼世界上有這麼多的災難與不平呢？因為不公平。從所有眾生的角度來看，人類對眾生的所作所為是不公平的，例如人類對畜生道的眾生，以及無形、有形的眾生做了太多破壞，當因果業報成熟時，果報隨時隨地都會示現出來。因果是善因有善果，惡因有惡果，不是現在不報，只是時間未到而已。

現在幾乎全世界的疫情大幅蔓延，這是因為人類共同的惡業所發展出來的病毒，所以每一個人都要降低自己的貪婪心、瞋恨心、痴心，如此一來，世界的災難自然而然就會消除，這是人人都有的責任。

當任何一位弟子心裡所有的瞋恨心、貪心、嫉妒心、傲慢心都降低以後，就已經對世界貢獻了美好的念頭、美好的善德，這是最偉大的行為。

這次疫病的源頭是五毒煩惱，世界上貪婪的心如海浪一樣的強大，瞋恨的心如猛火燃燒一樣的猛烈，痴心如每個月二十九日夜晚一樣的黑暗，因此遭逢當前世界疫情的災難如此不好的情況，這是無法用金錢來解決的。

若是從來沒有降低貪瞋痴的話，怎麼用錢解決疫情呢？要依靠錢解決疫情是不容易的。一切全要靠自己修行的程度，修行本來就是一個解決問題的方法，所以說科學與佛學是一如的。

這個世界所形成的不公平是誰造作的呢？是人類造作出來的。人類所造作出來的不公平，其因果業報要由誰來承受呢？要由人類自己來承受。人類正承受的因果業報、疫情，要怎麼處理呢？也要由人類自己來處理。

人類可以在物質的金錢財物和內心的修行境界兩方面盡量去做。運用物質世界的金錢財物來淨化疫情，真的也不錯，但是如果完全不改變內心的話，猶如把火拿在手上一樣，手當然會被燒掉，因為根本沒有將火源丟掉。

世界上的災難如地震、水災、山崩、疫情嚴峻等也當然會顯現出來，因為人們的心態從來沒有改變過。

人類從過去到現在吃了多少肉品呢？殺生多少呢？虐待多少眾生呢？尤其殺了多少大海裡的海洋動物呢？還有殺了多少昆蟲？應該從來都沒有計算過吧！

以佛教的角度來看，這樣的因果業報不平展現出來的時候，人類當然會得到因果報應。為了消除因果報應，就要以善因來消除惡因，惡因的報應自然會消除，所以自己每天一定要歡喜自在，展現出心情的力量，這就是一種態度。

總之，大家要降低貪婪的心、降低瞋恨的心、降低痴心，必要外出時，要戴口罩，回家進門前，鞋底要噴酒精，或是將鞋子留在門外 面，與房內的拖鞋分開，出去時所穿的衣服在進門後要脫下來洗乾淨，最好能立刻洗澡等等，同時要依照醫療專業人員提醒的注意事 項做好。

至於心情方面如前所述，要降低自己的貪瞋痴，每天歡喜自在，多玩一下，多樂一下，就是如此圓滿的狀態，這些全部要靠自己。

自己做到以後，把今天少一點生氣、少一點愚痴、少一點貪婪的功德，都迴向給生病者早日康復，疫情根本斷除，病情悉皆淨化，眾 生皆有對治煩惱、智慧成長的力量，如此般擴大內心，就是最好的本事和力量。

總而言之，以佛教的角度、佛學的科學所述，我們要學習降低自己的貪瞋痴。如果你多少做到今天所教的方法，至少可以消除自己心中的貪瞋痴三毒，疫情的源頭就有機會中斷，你也不一定會得病。再加上小心、不放逸，並做到如醫療人員所提醒的一切，即外在及 內在的行持都兼具的時候，就會很圓滿。

從過去以來學習佛法已近二十年，或是超過二十年的這些修行者，不要小看自己，你是佛力無窮、佛法無邊的，特別是共修、閉關、 讀書會，以及藏曆十日與二十五日都沒有中斷修行，你完全有不一樣的狀態存在。

雖然外面的疫情這麼嚴重，你不一定會染疫，就算染疫了，可能是很輕的病症。這是與因果業報有相關連的，染疫也是將惡業淨化消除，不會有很嚴重的問題，但是切記要小心謹慎。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/