《持明慧粹》第四十五輯 對治疫情之開示 第一篇 持明 仁增塔欽講述 度母的事業與物、咒、禪(中)

 《持明慧粹》第四十五輯

對治疫情之開示 第一篇

持明 仁增塔欽講述

度母的事業與物、咒、禪(中)

2021 年 5 月 24 日

在共同法門小乘修行境界的角度來看，凡夫所做的一切都是輪迴的事情，與佛法分隔起來，並沒有將平日生活所行當成是一種善道與佛的事業。

但是以修持究竟密法、大圓滿等一切最高點頂巔的法門而言，你的一切所做所行都是如此之好，即使是你內心之間展現出五毒燃燒的煩惱也不是煩惱，因為可以將它轉化成五智的一種力量，所以佛的力量是不可思議的。

由此可見，當疫情嚴重、心情不好的時候，例如家裡的空調聲音很大、很吵，此時你可以將這些對境當成睡覺之前的修行過程，即使 是在小小的房子裡也是存在佛力無窮，我們要認得這些道理。更何況目前身體也很好，事業也很好，先生也愛你，行持的事業一切都還 行、都存在圓滿的狀態的時候，若這些不是佛的事業，那麼這是什麼呢？

目前你在生活之中、心情之中發展出這麼多美好的事情，若你不開心，誰會開心呢？今天所講的是，你每天都有投入佛的事業，因 為你有保護自己活下去的本事，這些道理都要非常仔細相信地學習。

這次疫情嚴重、心情不好的時候，你身上要帶一個物質的東西，例如可以帶甘露丸。若是有普巴杵的人，身上可以帶上普巴杵，若是 沒有普巴杵的話，金剛杵也可以。

你在平常工作的狀態之中，要把普巴杵帶在身上，因為普巴杵具有無窮的力量。普巴杵代表佛法，代表密法，代表智慧，也代表力 量。

忙裡偷閒的時候，可以拿出來摸一下、放在胸前一下。當你握著普巴杵或金剛杵，同時也摸著良心，即可以讓自己的心安靜下來。

什麼時候拿金剛杵呢？當你要修法的時候才使用嗎？不是的，你要經常將金剛杵放在胸前，握著它。你持握金剛杵時，第一時間即要想到，自己具足種性如來藏，自己是一個佛教徒，具有無窮的力量、無邊的智慧、非常廣大的慈悲等等。

你有沒有想過「尊慢」呢？「尊慢」是什麼呢？「尊慢」即是觀想自己為本尊的狀態。現在疫情嚴重的時候，更需要將自己觀想是本尊的狀態，觀想你的光遍照一切情器世界，淨化疫情，如此才會非常圓滿、非常強大。

有物、咒、禪三種，你一定要將物質的金剛杵帶在身上，而且經常摸身上佩帶的殊勝物。我經常在自己的面前放著很多各式各樣的東西，其中一個是刀器，它的刀鋒非常銳利，我每天都摸它。刀器代表智慧，也是一種忍辱，這是最近一位瑜伽士送我的，它由雷鐵、古代的矛等等形成起來，是非常好的東西。

我在此地經常想到每一個人，包括香港所有的弟子、寶島所有的弟子、大陸所有的弟子，認識我的弟子、相信我的弟子，我全部都想到，我經常摸著這刀器為你們修法加持。

修法加持是什麼呢？以我自己的心力祝福你們，同時觀想天地之間遍滿蓮花生大士的忿怒相，一邊念誦蓮師心咒「嗡阿吽 班雜 歌惹 貝瑪 思德吽」、忿怒蓮師的心咒「嗡阿吽 阿自內自 拿摩 霸嘎 哇碟 吽吽呸」和普巴金剛的心咒「嗡班雜 歌樂 歌拉 雅吽 薩哇並南 棒吽呸」。在念與不念之中、禪與不禪之中，我就想到每一個弟子的樣子，曾經與我在一起相處的時光，有多麼開心，每一個人我都想到。

在疫情嚴重、病情發展、心情不好的時候，這是特有的修法。尤其今天早上特別有一種感覺，於是我就修了兩次雄怒滅敵金剛尊。今 天下午我聽到在尼泊爾的一個表弟，也是一位仁波切、非常厲害的修行者，他也染上這疫病，所以我就幫他修法。同時想到寶島的病情嚴重者，因此我修了雄怒滅敵金剛尊，現在整個大房子裡全部都是供酒的味道。

再者，若迫不得已必須外出時，你要隨身攜帶佛經、持明的《大圓滿隴千心髓前行》、《內持明總集》，你要將這些經常修持的法本放在皮包裡。你隨身攜帶這些經文法本的話，一定會形成保護力，而且不僅保護自己，甚至能保護整個城市裡的人們或是曾與你說過話、 接觸過的人。

你要把法本、經文論述都放在經常看得到的地方、工作室、桌上等等，這些經文法本比金剛結更好一點，因為經文法本具有佛力，是皈境的處所、皈依的處所。佛十向自在、菩薩十向自在，這些佛力都聚合在經文法本上，這些聖物具有非常強大的加持保護力，因此 經文論述都要時常帶在身上，變成你的美麗，變成你的莊嚴，也變成你的佛力。

密乘裡的修持本來就有依靠物、咒與禪定三者，因此最好將物運用在疫情嚴重的時候。許多女生的皮包裡通常放很多很重的東西，這些東西都是我執的遺體，她們好像把全部的家當都揹到身上一樣，你們應該減少原來揹的一些物品，而將佛像、佛力、佛業全都隨身帶著，應要善用物的力量。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/