《持明慧粹》第四十五輯 對治疫情之開示 第一篇 持明 仁增塔欽講述 修成忍辱(下)

 《持明慧粹》第四十五輯

對治疫情之開示 第一篇

持明 仁增塔欽講述

修成忍辱(下）

2021 年 5 月 21 日

總之，今天主要講的是修成忍辱。修成忍辱的基礎是，從我們認識到現在，聽過的、想過的、做過的一切持明法道的力量，都讓它在自己的心相續之中發展。持明的憤怒、持明的喜樂、持明的寂靜，曾說過的一切，都要在自己的身心之間想起來，想起來以後要練習很多、很多次。

輪迴本身不是常法，無常！無常！持明精舍到處寫了「人生無常」，為什麼要寫這四個字呢？我們一定會碰到無常，以後還有生老病死四大江河，以及各種不一樣的變化狀態會展現出來，所以現在沒有碰到無常之前，要多想無常、變化。

當無常來臨時，我們曾經教過的佛法、想過的佛法、講過的佛法，不是口中說說而已，所有都要想到正確的位子上。正確的位子在哪裡呢？身心之間想、身心之間發生、身心之間處理。身心之間時時刻刻都能想到佛法，這是最好的。

修忍辱的基礎是自己這輩子曾經聽過的佛法、學過的佛法。有空暇的時候，多看持明的書，不要一直看雜誌或凡夫相關的訊息，這些都沒有太大的作用，因為過了就沒有了。

佛法的書則會越看越開心，最起碼每天看一頁，第二天再看一頁，每天看一頁是不錯的。我們印出了這麼多書，多多看一下，面對這個輪迴世界要多多加油。

再強調一下，今天說的是忍辱，而修持忍辱要有智慧。想立即增加智慧是不容易的，但是有一個方法，從始至今所有聽過的佛法要想起來，心相續之中重新想，想就是一種禪坐，想了以後就會增加習氣。當習氣很厚的時候，就變成一種智慧，而當智慧具足的時候，就會有勇敢。

以勇敢、智慧、慈悲的態度來看這個世界的時候，就如同顏色的花紋一樣，它沒有真實存在，是以很簡單的道理展現出來。從共同法門的一切道理，帶動到究竟法門的時候，一切都像圖畫一般。

以共同法門來說，這世界如同在動畫裡面展現出來的畫面，動畫裡的光和人物展現、動畫裡的光和人物存在、動畫裡的光和人物消失一般，這一切會慢慢地在心中產生起來， 終有一天會明悟這樣的展現。

從小到大，一切都在變化無常之中，當人越來越老，碰到越來越多無常的時候，就會學到一切都是動畫之中一種畫面的展現、存在 與滅掉而已。當你能夠出現這樣的體會時，是共同法門中的虛幻輪迴世界，你已經有了一個答案，了解這一切都是虛幻。

更進一步理解時，明知一切虛幻世界的本質是空性的狀態，則剎那間也可以很歡喜。如果修行境界至高之人，在吃一餐飯的過程裡，也有可能出現中陰文武百尊；說一句話的 過程裡，看到對境、說話、聽到的感受之中，一切諸佛如來的淨土、諸佛如來的顯現都會在心中展現出來，氣、脈、明點的最微細狀態， 也都有可能自然會盛開。

總之，你們要非常加速地把這輩子學過的佛法，都要訓練成功，讓它展現於身心之間，否則等到老了以後，就更不容易，佛法並不是一直放在書本上或我說的佛法上。

這樣的訓練做好了、修行穩定了，智慧、慈悲的力量都穩定了以後，此時再來看輪迴是很好的。苦不會流淚、愛不會投降、跌倒不會坍塌，倒在哪裡會在這個地方再站起來，像小朋友跌倒時，媽媽對他說，要站起來一樣。當遇到輪迴煩雜的一切事情，你倒下來、塌下來時，自己可以從原處站起來，要這樣來學 習。

忍辱包括身體上的不舒服，現在坐下來屁股痛、耳朵也痛，或是心裡的不舒服，有很多事情要處理，昨天發生的、明天該面對的事情，都要修忍辱。

生活中、社會裡面發生的一切都要修成忍辱。修成忍辱的工具是什麼呢？近二十年 來所有曾經聽過的佛法、做過的善行、一切佛法的勝道功德，都變成一種力量來訓練成功。藉這次的疫情，一定要訓練成功，阿彌陀佛！

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/