《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年8月23日之三 མགས་པ་སུ་ཞིག་ལུས་དེ་ལ། 智者何於此身體 འདོད་ཅིང་བསྲུང་དང་མཆོད་བྱེད་ཀྱི། 欲求守護及供養 འདི་ལ་སུ་ཞིག་དགྲ་བཞིན་དུ། 任誰不視之如敵 བལྟ་བར་མི་བྱེད་བརྙས་མི་བྱེད། 何以不輕蔑待之

《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年8月23日之三

མགས་པ་སུ་ཞིག་ལུས་དེ་ལ།

智者何於此身體

འདོད་ཅིང་བསྲུང་དང་མཆོད་བྱེད་ཀྱི།

欲求守護及供養

འདི་ལ་སུ་ཞིག་དགྲ་བཞིན་དུ།

任誰不視之如敵

བལྟ་བར་མི་བྱེད་བརྙས་མི་བྱེད།

何以不輕蔑待之

    「智者何於此身體，欲求守護及供養」，世人因貪愛自身，因此有了我執，當我執產生之後，便有自、他的分別，如此痛苦就來了。而形成痛苦的原因是自己將身口意運用在惡上面，造作了種種的惡業。有智慧者、有正知正念者明白了這些過患之後，誰還會去貪愛、執著自己的身體呢?

    「任誰不視之如敵」，有智慧者知道身體是一切輪迴的源頭，但世人卻執著這個身體上面有所謂的五蘊進而構成了我的存在。這五蘊的我，不應該被守護與供養，也不能任其擺佈，有智慧者也不會看待它如自己的親人般，一定會視它如仇敵一樣的遠離。

    「何以不輕蔑待之」，所以我執很強的眾生，強烈的執著自己的身體，需知道自身實際上就是輪迴痛苦的根源，所以一定要遠離，同時要從迷亂偏執中清醒過來。因為以我為主的習氣是一種過患，以眾生為主則是一種優點，懂得明白這些道理的情況下，在究竟解脫的道路上面不停地前進。

    此偈的重點是，能仁釋迦如來祂在修道上不斷地行持利益有情的事情，成立了覺悟的智慧。而有情在長期以來對自身的執著造成了許多的破壞與痛苦，因此在久遠輪迴裡面不斷地幻轉下去，所以有智慧者絕不會行持自我為主的一切。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/