《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年8月11日 ཇི་ལྟར་ལག་པ་ལ་སོགས་པ། 如是手與足諸等 ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡིན་འདོད་ལྟར། 認同人體之分支 དེ་བཞིན་འགྲོ་བའི་ཡན་ལག་ཏུ། 等同有情之分支 ཅི་ཕྱིར་ལུས་ཅན་རྣམས་མི་འདོད། 何不認身具者分

《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年8月11日

ཇི་ལྟར་ལག་པ་ལ་སོགས་པ།

如是手與足諸等

ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡིན་འདོད་ལྟར།

認同人體之分支

དེ་བཞིན་འགྲོ་བའི་ཡན་ལག་ཏུ།

等同有情之分支

ཅི་ཕྱིར་ལུས་ཅན་རྣམས་མི་འདོད།

何不認身具者分

    「如是手與足諸等，認同人體之分支」，若想要對所有有情的態度，都像對自己一樣執著是不容易的。但如同手、腳等等也是各自獨立並非一體，兩隻手也有十根手指頭等等，這些都是部份組合而形成整個身體，而我們卻認定這就是我的身體，而且執著這個身體。

    「等同有情之分支，何不認身具者分」，所有有情就像是身體的每個分支部分，我們可以將六道輪迴裡的天界、龍族、人類、畜生道等等，通通視為一體，如同一個身體般。若能將所有六道輪迴視同手、腳、手指頭等般，都是同一個身體，如此一來我們就會跟他們有一體般的執著，內心也會生起希望幫助他們獲得快樂，也希望幫助他們淨化痛苦。就如同手、腳雖在不同的範圍，但因屬於同一個身體，所以還是會互相執著般，而六道輪迴裡所有的有情都是一體，有一體的執著、一體的發心，一樣想要離開痛苦、獲得快樂，在這些事情上面一樣可以共同行持起來。

    總而言之，腳、手、手指頭雖然都是各自分開的，但是因為屬於同一個身體，所以就有一體的執著，例如對我的身體覺得痛苦、對我的身體覺得快樂舒服等等而有執著。等同的，六道輪迴都是各自獨立的，但是都是屬於有情的範圍，也都可以作為我們發心的對象、幫助離苦的對象。就如同在同一個身體上有著不同分支的手腳般，六道輪迴都是我們可以幫助的對象，因此幫助他們淨化痛苦、增長快樂、解脫成佛，這些都是我們可以做到的喔！

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/