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《勝乘寶藏論引述禪定王經》持明 仁增塔欽仁波切 偈頌(上) 2016年10月9日 ཐེག་མཆོག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་དུ་འཕགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱལ་པོའི་མདོ་དྲངས་པ་ལས། 勝乘寶藏論引述禪定王經所載 སྐྲ་རྩེའི་ཁྱོན་ལའང་སངས་རྒྱས་མང་པོ་ནི། 髮塵位有覺綻佛眾謂 གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་ཅི་ཡོད་སྙེད། ། 貢噶江之沙數如量般

《持明慧粹》第十八輯偈頌(一)

持明 仁增塔欽仁波切新譯



《勝乘寶藏論引述禪定王經》偈頌(上)

2016年10月9日

ཐེག་མཆོག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་དུ་འཕགས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱལ་པོའི་མདོ་དྲངས་པ་ལས།

勝乘寶藏論引述禪定王經所載

སྐྲ་རྩེའི་ཁྱོན་ལའང་སངས་རྒྱས་མང་པོ་ནི།

髮塵位有覺綻佛眾謂

གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་ཅི་ཡོད་སྙེད། །

貢噶江之沙數如量般

རྒྱལ་བ་དེ་དག་ཞིང་ཡང་དེ་སྙེད་དེ། །

永勝佛數剎土亦如數

དེ་དག་མཚན་ཉིད་མི་འདྲ་བསྐལ་མི་མཉམ། །

此些跡象各異劫亦異

སྐྲ་ཡི་ཁྱོན་ལ་འགྲོ་བ་ལྔ་རྣམས་ཏེ། །

髮之果位五道眾趨赴

སེམས་ཅན་དམྱལ་དང་དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་དང༌། །

有情地獄投生趨赴及

གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ལྷ་དང་མི་རྣམས་བཞུགས། །

死主滅依及天神人住

འདྲེས་པ་མེད་ཅིང་གནོད་པར་གྱུར་པ་མེད། །

無有混雜亦無互為害

དེ་དག་གནས་སུ་མཚོ་དང་རྒྱ་མཚོར་བཅས། །

此些處海及大海皆有

ཆུ་ཀླུང་དེ་བཞིན་མཚོ་དང་ལྟེང་ཀ་རྣམས། །

等同江流與湖及雨水

འདྲེས་པ་མེད་ཅིང་གནོད་པར་འགྱུར་མེད་དེ། །

無有混雜亦無互迫害

དེ་ལྟར་རྒྱལ་བའི་ཆོས་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །

此則如來勝法不思議

「髮塵位有覺綻佛眾謂,貢噶江之沙數如量般」,《隴千七寶藏》中的《勝乘寶藏論》引述《禪定王經》所載,一個頭髮的塵,髮塵,灰塵的塵,一個髮塵上這麼渺小的位子上也有很多很多的覺綻如來佛,多到什麼程度呢?多到如同貢噶江旁的沙子數量一樣多,無量無邊之多。意思就是說,在頭髮的一個髮碎,最細微的、最細小的灰塵一樣的髮塵上也可以俱全無數無邊的如來佛,如同貢噶江旁的沙子一樣這麼多的佛存在。

「永勝佛數剎土亦如數」,在這髮塵裡有多少永勝佛的數量,剎土、淨土也有這麼多的數量。這些剎土全部都在哪個位子上呢?在髮塵上,因為頭髮的一個塵上面具有了這麼無量無邊的佛,如同貢噶江的沙子數量一樣多的佛,祂們的淨土以及和佛數量一樣多的淨土,也是一樣存在的。

「此些跡象各異劫亦異」,這些特質、跡象與時間的劫的長度都是不一樣的,時間的劫,幾千劫的劫,劫的長度是不一樣的。這些佛的本貌特色不一樣,佛的跡象、佛的特質、佛的發願、佛的歲月功德也是不一樣的。

「髮之果位五道眾趨赴,有情地獄投生趨赴及,死主滅依及天神人住」,在頭髮的髮塵上有這麼多的佛以及和佛一樣多的剎土、淨土,不僅如此,所有五道輪迴的眾生也都聚在一個髮塵的位置上,無量無邊的五道輪迴的有情都聚在髮塵上。在這裡有地獄道的眾生、畜生道的眾生、死者閻羅王的地獄眾生、地獄滅依的眾生、天神的眾生、人界的眾生等等都在髮塵上存在的,佛也存在,與佛數量一樣多的淨土也存在,所有五道輪迴的有情也存在。

所有五道輪迴的器世界與情世界都圓滿聚在一個髮塵上面,看起來這麼小的單位上面具有這麼多的清淨淨土和佛,以及不淨的所有五道輪迴的有情也都聚在一個髮塵的位子上,這是為何呢?因為這就叫做緣起真理、不可思議的法門,空性、性空緣起的真理也是不可思議的法門。

所以空性裡展現出緣起的真理,如同一個髮塵上面,清淨的一切情器世界,不淨的一切情器世界,不淨一切的器世界的地獄道、天界、人界,與不淨一切的情世界的地獄道之眾生、天界之眾生、人界之眾生、畜生道之眾生等等五道輪迴的眾生,全都住在一起。髮塵上也有無數的如來佛,如同貢噶江般的沙子數量一樣多的,和佛一樣多的剎土也聚集在這裡,這就叫做性空緣起的法門。

「無有混雜亦無互為害」,一個髮塵上面可以存在所有的淨或不淨的一切世界,淨與不淨的一切情世界和器世界都可以存在的。全部都無有混雜的意思就是說,全部都沒有混在一起,這麼多的淨或不淨的世界、剎土、淨土裡的佛菩薩、五道輪迴的器世界、五道輪迴的有情,全部都沒有混雜在一起的,也沒有互相破壞。不淨的五道輪迴的處所,不淨的器世界和不淨的五道輪迴有情的情世界,沒有影響到清淨的剎土與清淨的佛菩薩,彼此也沒有混雜在一起,也沒有影響到彼此的位子,彼此也沒有破壞。如來的淨土與這麼多數量的諸佛如來,也沒有和不淨世界的五道輪迴的器世界及情世界混雜,也沒有互相佔位子,也沒有任何打擾、破壞。因為在這頭髮上的一個微塵,事實上是一個很小的單位,對吧!總之清淨或不淨的情器世界都沒有混雜,彼此也沒有任何的障礙,在空間、位子上也沒有互相破壞,都沒有的啊!

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

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