《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《竅訣寶藏論》偈頌(下) 2016年10月8日 མན་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད། 《竅訣寶藏論》載 （隴千冉蔣尊者所造） ལེ་ལན་ཐམས་ཅད་རང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། ། 難題皆由自心所現及

《持明慧粹》第十八輯偈頌(一)

持明 仁增塔欽仁波切新譯

《竅訣寶藏論》偈頌(下)

2016年10月8日

མན་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད།

《竅訣寶藏論》載

（隴千冉蔣尊者所造）

ལེ་ལན་ཐམས་ཅད་རང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། །

難題皆由自心所現及

སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྔོན་གྱི་ལས་ལས་བྱུང༌། །

痛苦咸全往昔業力顯

སྔོན་ལས་དེ་ཡང་འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ལས་བྱུང༌། །

往昔此亦倏臨緣所引

རྐྱེན་ངན་རང་གི་ཀུན་རྟོག་གཡོ་ལས་བྱུང༌། །

惡緣乃己念頭動盪成

དེ་ཡང་འཁྲུལ་པའི་ཡུལ་ཕྱིར་འབྲེངས་ལས་བྱུང༌། །

此亦幻想對境隨行引

དེ་ཡིས་ཐར་ལམ་སྒྲིབ་པ་བསམ་པའོ། །

此些解脫障礙遮蔽思

最後這些障礙也都是痛苦啊！這些都是連接起來、牽引起來，最後加起來，一切問題都是從自己的無明、我執的心創造的，業及煩惱的一切都成熟了，所以一切的來源都是自己。

凡夫眾生的輪迴不是由誰創造出來的，凡夫輪迴的世界並不是因為皈依一個騎著馬、穿盔甲、帶利刀的魔鬼，他讓我們形成一切輪迴的痛苦、一切業及煩惱的，不是的。最初的源頭是因為有了我執心，進而創造對境上有了人物事的一切問題，在這樣的情況下，我們的業及煩惱所受的窘迫的痛苦也跟著來了，窘迫痛苦出現的時候，在不知不明的情況下，以為都是外來的、都是對方造成的，這樣的感覺是錯誤的，全都是自己發展出來的。

從無明的我執開始，加上一切的痛苦、一切的業煩的惡緣，再加上自己的一切分別念、妄念的動盪，接著是追求對境、外境的幻想，這些全部都是自己創造起來的。我們解脫的障礙都是自己創造的，所以要放下無明的我執。

我們在學佛成道的過程裡也是一樣，許多時候，自己的問題都是自己說服不了自己，加上對方的問題創造出來後，自己控制不了對方的問題，進而影響到自己的煩惱問題上面，所以一直不停地輪迴下去。故而我們要看透自己的無明我執，在無明我執發展出來的一切對境，尋找的一切麻煩，自己都要清楚地、明白地、厲害地看透。

看透的方式就是聽聞、思考、修持佛法，才有機會改變自己原本無明的我執。無明我執所顯的一切都要透過聽聞、思考、修持佛法才有機會改變的喔！用正知正念的態度來行持，一切顯密的法要都要用在心裡。如此一來，面對煩惱就可以對治了，因為無明引起的煩惱，八萬四千個煩惱等等以及每天控制不了的業及煩惱等等產生的一切都會降低、都會淨化的。

遇到所有問題、不開心的事情、麻煩的事情都是自私自利的我執無明引起的。懂了這個道理以後，就可以很容易對眾生發起慈悲心的。對眾生有智慧的心、慈悲的心、菩提心、出離心都會很容易產生出來的，這樣在我們的心中就可以有力量展現出來，這就是智慧慈悲的力量，諸佛如來、果佛的功德在心中盛開的機會也多了。

所以大家要非常認真地學習，在末法時代裡有機會學佛、有機會認真、有機會相信諸佛如來的時候，要多多把握，不要放棄自己。人生無常、即身成佛。在非常忙碌中，說一下法，訓練自己，順便法布施給你們。希望信我的人、幫我的人都有速疾解脫的機會，願諸佛如來、阿藏珠巴加持。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/