《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《竅訣寶藏論》偈頌(上) 2016年10月8日 མན་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད། 《竅訣寶藏論》載 （隴千冉蔣尊者所造） ལེ་ལན་ཐམས་ཅད་རང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། ། 難題皆由自心所現及 སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྔོན་གྱི་ལས་ལས་བྱུང༌། ། 痛苦咸全往昔業力顯

《持明慧粹》第十八輯偈頌(一)

持明 仁增塔欽仁波切新譯

《竅訣寶藏論》偈頌(上)

2016年10月8日

མན་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད།

《竅訣寶藏論》載

（隴千冉蔣尊者所造）

ལེ་ལན་ཐམས་ཅད་རང་ལས་བྱུང་བ་དང༌། །

難題皆由自心所現及

སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྔོན་གྱི་ལས་ལས་བྱུང༌། །

痛苦咸全往昔業力顯

སྔོན་ལས་དེ་ཡང་འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ལས་བྱུང༌། །

往昔此亦倏臨緣所引

རྐྱེན་ངན་རང་གི་ཀུན་རྟོག་གཡོ་ལས་བྱུང༌། །

惡緣乃己念頭動盪成

དེ་ཡང་འཁྲུལ་པའི་ཡུལ་ཕྱིར་འབྲེངས་ལས་བྱུང༌། །

此亦幻想對境隨行引

དེ་ཡིས་ཐར་ལམ་སྒྲིབ་པ་བསམ་པའོ། །

此些解脫障礙遮蔽思

「難題皆由自心所現及」，人生遇到的所有問題，看似對自己不利等等，然而所有問題的根源其實都是來自於自己。但是對一般人來說，卻認為一切的問題，對自己不利、不理想的一切事情，感覺都來自於對方。事實上一切的事情都是來自於自己，一切事情的來源是自己啊！這是《竅訣寶藏論》裡隴千冉蔣所述的。

「痛苦咸全往昔業力顯」，一切的痛苦也是如此，都是由往昔的一些惡念惡行所造成的、業力所顯出來的。因此我們此生當中，出現生老病死、痛苦等很多的問題，都是往昔生死輪迴裡，自己創造的業力成熟了，變成如今的痛苦，這些都是必須要接受的。

「往昔此亦倏臨緣所引」，在往昔的日子裡創造的所有業力是從哪裡來的呢？這也是當時的分別念而形成的一種臨時的業裡面形成的。所以往昔的一切業與往昔的一切不淨的業果都是當時這個人分別念的思想裡面臨時形成出來的。

「惡緣乃己念頭動盪成」，這臨時形成的惡緣、違緣的障礙是從哪裡來的呢？深入一個一個找源頭嘛！臨時形成的障礙就是自己的念頭動盪裡示現出來的。臨時好的念頭動盪的善緣出現的時候，出現善因就會出現善果。臨時惡的緣、違緣的創造出現了以後，這違緣是從哪裡來的呢？這違緣就是當時當事人惡的念頭動盪起來以後，動了一個惡的念頭裡所顯出來的、示現出來的。

「此亦幻想對境隨行引」，這惡的念頭是從哪裡來的呢？這也是有了我執的心，再形成了外境，我的一切、我的地方、我的衣服、我的親人、敵人等等，示現很多對境出來的時候，跟著對境走的。所以惡的念頭都是惡的違緣障礙的動盪，而心裡面出現的惡念的動盪也是對境引起，所以惡念一直不停地行持出來的。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

現在我們在人界裡遇到的一切問題，也都是來自於自己。看起來都是他人創造出來的，是對方對不起我的樣子、是對方做出對我不利的樣子等等會示現出來的。但是主要的問題悉全都是自己的所念錯誤、所行錯誤裡出現的，所以一切問題的來源全是自己。一切問題的來源是自己，痛苦的來源都是自己造成的，而這些痛苦是哪裡來的呢？都是我們過去生死輪迴的業及煩惱裡示現出來的。這些過去業及煩惱也是當時當事人臨時的違緣、惡緣裡示現出來的。

這些惡緣又是從哪裡來的呢？這些都是當時這個人的起心動念裡有了惡的念頭動盪了以後而形成的。這些惡的念頭為什麼要動盪呢？為什麼動一個惡的念頭呢？為什麼這動盪裡形成了惡的念頭呢？因為當時這個人尋找了「我」的感覺且認真執著，加上有我的對境，這我執的心創造的一切對境，自心一直跟著它走、一直跟著它跑，所以從對境裡行持起來的。

「此些解脫障礙遮蔽思」，這些問題都造成解脫道路上的障礙，這樣的思惟是極大的問題，自己看得到的。仔細來說的話，一切的問題都是自己的我執心所產生的，我執心創造了對境上面人物事的一切，而引起種種問題。人物事的一切對境，都跟著對境走的業及煩惱的惡緣的思想動盪都是由當初的違緣、一種臨時障礙的緣裡面出現的。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/