《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《尊上密嚴經》偈頌開示(下) 2016年9月9日 འཕགས་པ་སྟུག་པོ་བཀོད་པ་ལས།། 《尊上密嚴經》 ཕུང་པོ་མེད་ཅིང་ཁམས་ཀྱང་མེད།། 蘊乃非有界亦無 ཆོས་ཀུན་མཚན་ཉིད་མེད་པ་སྟེ།།

 《持明慧粹》第十八輯偈頌(一)

持明 仁增塔欽仁波切新譯

《尊上密嚴經》偈頌開示(下)

2016年9月9日

འཕགས་པ་སྟུག་པོ་བཀོད་པ་ལས།།

《尊上密嚴經》

ཕུང་པོ་མེད་ཅིང་ཁམས་ཀྱང་མེད།།

蘊乃非有界亦無

ཆོས་ཀུན་མཚན་ཉིད་མེད་པ་སྟེ།།

諸法咸全無跡象

ཕྲ་རབ་རྡུལ་དུ་རྣམ་གཞིགས་ན།།

微塵甚碎析究際

དེ་དག་དེ་བཞིན་གནས་པ་མེད།།

此等此般無存立

ས་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་དངོས།།

地水諸等之物質

རྟོག་པ་ཅན་གྱི་སྐྱེ་བོས་བརྟགས།།

妄念生者所取稱

不只是五蘊和十八界沒有，一切器世界景象上面成立出來的、一切器世界景象上面展現出來的，都是無有的、沒有的，所以一切諸法都是無有的。

既然一切諸法無有，為什麼又說微塵有或沒有？因為這個世界是分別念形成的一個物質世界，所以物質世界裡面的塵悉全都是沒有的。當微塵淨化了以後，就變成清淨透明的無漏世界。將微塵細分，以思想來研究或是用真實的儀器來研究分析，再把它細分為東南西北、上下左右的時候，最細、最細的微塵單位是直接融達空性境界，除此以外，沒有一個獨一無二存在的方位之微塵，所以微塵是不成立的。

因此「此等此般無存立」說明了微塵本貌的樣子，是從空性裡面展現出來，沒有辦法獨立存在成立的。我們目前粗部看到的地、水等等，現在擁有的這個世界，包括耳朵聽到、眼睛看到的所有顯現都是不存在、不成立的。

那麼會在什麼樣的人的現前存在的呢？主要是由妄念不停止、妄念執著、妄念、分別念而行持的生者，生在九生的眾生、九生的有情、凡夫眾生為這個世界取了一個名稱而存在的。事實上，一切是空性為主而展現出來的。

那麼是或不是呢？現在的科學家用最精密的儀器來仔細研究、觀看微塵的時候，「有」看到時，就直接說出「有」的樣子；「沒有」看到時，就說出「沒有」的樣子，他們也是測量不出來，因為這些是由能量而轉變的。

往昔佛陀提到，這個器世界的一切都是微塵所現，而最後究竟則是空性而展現出來的一個緣起的力量而已、緣起的顯現而已；而情世界的一切就是前述的六識界等等，也都是從八不離戲的空性境界裡所展現出來的一個真理而已，空性境界裡所展現出來的一種心識而已。存在或是滅掉都是因空性而起，生、滅、住都是從這裡開始的。

當我們對於空性境界了解這麼多的時候，會知道每天的妄念所產生出來的思想，原本就是從空性裡面所顯現出來的一個念頭。

我們在意的，或是痛苦的，或是緊張的，以究竟而言，都是空性而已，是空性真理中所展現出來的。另外，外在的器世界裡，我們在意的所有對境的人、事、物，事實上，以空性的真理而言，連一毫毛的最小單位的微塵上面，也沒辦法存在的。人、事、物的一切是連一個微塵也不存在的，全是空性裡面所展現出來的。情世界的一切心識和器世界的粗部、細部的一切微塵，都是空性裡面所展現的。

當我們知道、明白、了悟空性的時候，就是在空性方面有所學習，空性方面有所了悟，空性方面有所研究。對空性有所了悟的人們，即使有痛苦也不會有太大的影響。

業及煩惱展現出來的思想是空性裡面所展現出來的，業及煩惱影響出來的痛苦感受也是，和上述所說一樣，都是無有的、空性所顯的，八不離戲的一個景象顯現而已。所以器世界的一切，自己在意的一切東西，事實上都是從空性裡面出現的。

我們在生死輪迴裡面，所碰到的、遇到的、感覺到的任何事情，如果都能用空性的態度來學習，並在心中了悟的時候，業及煩惱的痛苦都會立即淨化；外境所知的一切智慧和法界悉全咸知的這個智慧，都會立即在心中產生；廣大慈悲的力量，都會立即在心中展現出來，如此一來，諸佛如來一如的力量也都會展現出來的。所以我們聽聞佛法是很重要、思考佛法是很重要、修持佛法是很重要、弘揚佛法也是很重要。

在忙碌的人生裡，過著幻想忙碌人生的我啊！大概忙完以後，一邊看著顯空雙運的電視，影像裡有一個小姐推一個先生，旁邊有一個佣人來保護這個先生，看著這樣一個畫面的感覺，一邊看著一邊和你們講講這些話。

電視是顯而空、空而顯的樣子；而我的心也是顯而空、空而顯的樣子，我希望理解；然後，外在對境的一切也是顯而空、空而顯的樣子。我執著的東西，你執著的一切，希望在空性了悟的那一天，研究空性的那一天，增長空性的那一天，明了這一切什麼都不是，這些全都是空性裡所展現出來的遊戲而已。取捨都是一種無漏的顯現、也是八不離戲的顯現、也是究竟智慧的一種顯現、也是本體光明透明真實圓滿的一種顯現。所以大家都朝著這樣的一個方向來學習佛法，學習需要聽聞，聽聞以後就要思考，思考以後就要修持。

人生無常，即身成佛，開心開心。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/