《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《密續》偈頌 2016年9月11日 རྒྱུད་ལས།། 密續載 སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། 三千滅依世界咸 སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ།། 覺綻如來剎土朝
《持明慧粹》第十八輯偈頌(一)
持明 仁增塔欽仁波切新譯
《密續》偈頌
2016年9月11日
རྒྱུད་ལས།།
密續載
སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།།
三千滅依世界咸
སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ།།
覺綻如來剎土朝
འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྒྱན་པ་ཡིས།།
妙蘊富德甚嚴以
མཆོད་ན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རྫོགས།།
獻供覺綻佛智得
密續是根器利的弟子、修行人的一種速疾成佛的捷徑,所以叫做密法,也叫密續。
今天大概解說一下密續裡所載的四句偈,「三千滅依世界咸,覺綻如來剎土朝」,觀想三千大千世界裡的每一個剎土,所有高山、峽谷咸全都是如來佛的剎土。三千大千世界,以無邊究竟的、不可思議的法界真理而言,所顯現出來的淨土、剎土是無量無邊的。
「妙蘊富德甚嚴以,獻供覺綻佛智得」,觀想在無量無邊的剎土裡,以五妙欲的德相圓滿莊嚴、富滿充盈的供養來供養諸佛如來,會獲得諸佛如來的加持。
意思就是說,心的容量有多大,功德的力量也就更強大。所以三千大千世界的每一個如來的淨土裡悉全具足豐富圓滿的五妙欲,觀想將一切美麗、莊嚴、清淨、乾淨的五妙欲供品,在一切如來佛的現前獻供,會圓滿獲得一切如來的智慧。因為諸佛如來有無邊的智慧、無量的慈悲、無窮的力量,所以我們心裡要抬得起來、供養諸佛如來。
心裡意供的供養、普賢的供養,全都從心裡抬起來,在三千大千世界裡的每一個如來佛的淨土、剎土裡的每一尊如來佛現前,如果能以五妙欲無漏的、圓滿的供養的話,即能獲得無邊如來佛無窮的智慧啊!所以心量有多大,供養就有多大;心量有多大的觀想、心量有多大的獻供,就能獲得這麼究竟的真理啊!
有些人除了真實獻供以外,行持心裡意供是不容易的,而意供的功德確實很大。有些人雖然擁有豐富滿滿的供品,而捨不得獻供,卻只做意供的話,這也是不圓滿、有瑕疵的。有些人擁有獻供的供物不多之人,例如住在山洞裡的諦悟瑜伽修行者,吃著山裡野生的菜,喝著清涼的山泉水,沒有多餘物品之人,以意供的修行方式來獻供,也有這麼大的功德。此外,以現前自己擁有的物品、受用的物品來供養的話,功德也是很大的。
總之,在三千大千世界裡的每一個佛國剎土、佛國淨土的每一尊如來佛現前,以五妙欲等等功德圓滿的物品來意供如來佛的話,即能獲得如來佛的加持、獲得如來佛的智慧,所以這樣觀想的力量也是不錯喔!
今天是藏曆十日,每個月十日薈供的儀軌裡本來就有這四句偈頌供養的方式,現前雖然没有這麼多供養的物品,可以用意供的觀想,這力量是不可思議的,所以可以做這麼大的供養,今天藏曆十日,你們一定有做供養的。
以一個修行者來說,清淨的、圓滿的、功德豐富滿滿的供養,意供養也可以,真實的獻供也可以。所以獻供、意供的一切供養,是一種大方的練習,心裡練習大方,上供諸佛如來,下施貧苦、貧窮之人,這些都是一種大方的練習啊!
所以供養如來佛的功德是無量無邊的大,意供、普賢供養,以及與密續相同的供養方式,今天大概解說一下上述四句偈裡所提到的涵義。人生無常、願即身成佛。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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