跳到主要內容

《持明慧粹》好念頭的一百個功德(十三) 講法者迦公仁增塔欽仁波切

《持明慧粹》好念頭的一百個功德(十三)

講法者迦公仁增塔欽仁波切



第十六個,不傷害,若是心裡具有善根為主的念頭和好的念頭,則不會傷害,為什麼呢?全是因為具有善念和好的念頭為主,所以不會傷害,而不傷害的道路為何呢?不傷害的道路即是佛教的佛法,佛法的方法即是不傷害的道路,此道路即是佛法,故不傷害。

    第十七個,經常會在改善自己的惡念與改善他人惡念上精進,無論用什麼方法,都很用心、很精進地改變惡念。

    第十八個,具有好的念頭的話,不殺生。

    第十九個,具有好的念頭的話,不偷盜。

    第二十個,具有好的念頭的話,不淫、不邪淫。

    第二十一個,具有好的念頭的話,不說謊。

    第二十二個,具有好的念頭的話,不兩舌。

    第二十三個,具有好的念頭的話,不惡口。

    第二十四個,具有好的念頭的話,不會說廢話、不綺語。

    第二十五個,具有好的念頭為主的話,不貪。

    第二十六個,具有好的念頭為主的話,不瞋、不恨、不害。

    第二十七個,具有好的念頭,不邪見。邪見的業障是很重的,若是自己不懂的部份,千萬不能邪見,但是還是有些人自己不懂,仍然生起邪見,這是好奇怪的啊!明明完全不了解是什麼,但仍生起邪見啊!所以,自己要懂,才能邪見。不過邪見的業障是很重的,自己認為自己高於三寶之上,這就是一種邪見。

    第二十八個,心裡具有好的念頭的人,會長壽健康。

    第二十九個,心裡具有好念頭的人,經常和朋友合得來,無論是和女的朋友、男的朋友或好的朋友,都能合得來啊!和家人,也合得來!不會多話,也不會說長道短,隨時都有好的念頭。

    第三十個,一切事情會比較容易成功,具有好的念頭的話,所想要做的事情,一定會成功的。

    第三十一個,好的念頭為主的修行者,運氣會好。自己的運氣好不好,看看自己的好念頭多不多,即可知道。若是自己好的念頭很多,運氣肯定會好,運氣怎可能會不好呢?因為好念頭的力量很強,情器世界中的有形和無形的部份會轉變的,所以不用算命。好,開玩笑的!算命也是可以的,但算命的時候要小心,不要相信裝神弄鬼的人。算命,也可以啊!因為是看一種因果緣起,看外在的緣起。有的算命是不錯的,東方放什麼,北方放什麼,本來就有一種地形的緣起。

    講到緣起,五台山有一位文殊菩薩所寫的「白算與黑算」,中國應該沒有流傳下來,是一種心算,白心算和黑心算,西藏方面應該仍有保留下來,這是五台山所流傳下來的,一切都能計算得出來,不用依靠機器去計算,這是從古至今中國傳統的心算所沒有的,我自己並沒有研究過,但在西藏仍然有保存下來,沒有中斷。以前我的一位老師,名叫圖孟,他曾跟我說:「我可以算出一大袋的青稞米,總共有多少顆。」而我說:「您怎麼可能計算得出來呢?不可能的!」他說:「我用心算便可計算得出來。」我們幾個年輕和尚說:「好吧!」於是將一大碗青稞米放到他的面前,讓他用心算來計算,之後我們實際去算,結果與他心算的數量,真的一顆不少,但他是怎麼算的,我們就不知道了。

    總之,算命是算一種緣起的道理,算算命還可以的啦!但算命的時候,經常會出現什麼問題呢?就是會遇到很多裝神弄鬼的人。所以算命算緣起,讓事情順利一點的話,還是可以的。具有好念頭的人,運氣會比較好、命運會轉好。

    第三十二,俱足好念頭的話,生生世世都會遇到佛法。若是生起好多、好多好的念頭的話,則不用害怕啊!無形、有形的眾生都會愛護得不得了!具有好的念頭,無形的眾生會愛護你、慈悲你;有形的眾生也會愛護你,則有什麼好害怕的呢?因此要練習好的念頭,記得喔!

    而要害怕什麼呢?有誰不害怕的呢?會害怕老病死,不是嗎?那麼越害怕就要越增加自己的對治力啊!即是前進佛法啊!修持佛法啊!要練習到很熟練啊!

    第三十三個,心裡俱足好念頭的修行者,生生世世都會出生在好地方,不會出生在發生戰爭、不吉祥、莊稼不長、惡的地方。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

留言

這個網誌中的熱門文章

《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《經莊嚴論》偈頌 2016年10月1日 མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས། 《經莊嚴論》載 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་སྲིད་སྤྱོད་འདོད་པ་འཐོབ། ། 精進謂能顯欲成臻獲 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་དག་པ་རབ་འགྱུར་ལྡན། ། 精進謂清淨極致圓滿 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་འཇིག་ཚོགས་འདས་ནས་གྲོལ། ། 精進謂滅種超逾解脫

《持明慧粹》第十八輯偈頌(一) 持明 仁增塔欽仁波切新譯 《經莊嚴論》偈頌 2016年10月1日 མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས། 《經莊嚴論》載 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་སྲིད་སྤྱོད་འདོད་པ་འཐོབ། ། 精進謂能顯欲成臻獲 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་དག་པ་རབ་འགྱུར་ལྡན། ། 精進謂清淨極致圓滿 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་འཇིག་ཚོགས་འདས་ནས་གྲོལ། ། 精進謂滅種超逾解脫 བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་སངས་རྒྱས།། 精進謂菩提甚勝成佛 《經莊嚴論》載,具有精進波羅蜜的話,能獲得能顯之中的一切圓滿,所以精進是第一要。精進的本質是歡喜,有歡喜的精進,精進能讓能顯輪迴裡一切心求的事情都圓滿成功的,精進謂清淨圓滿的果位願變成。 精進波羅蜜的修行境界,能超越滅依的我執與我執所顯的一切。具有歡喜自在的大乘精進的話,究竟珍貴的菩提會達成,這是《經莊嚴論》裡所載的。 今天白天去醫院看我妹妹,但是妹妹到了晚上,身體狀況又變不好,所以就又去醫院看她,沒有空暇講法。 精進的本質是歡喜啊!有了精進的話,能顯輪迴裡能獲得心想事成。精進波羅蜜的修持存在的話,清淨圓滿的吉祥悉全獲得。精進修持圓滿的話,滅依五蘊等等有執我的一種感覺與執我顯現的一切都會超越的。有精進的話,也能獲得證悟大乘的菩提境界。 所以,精進就是我們在聞思修上面、解脫成佛上面不放棄。越忙的時候,越要有精進心;越累的時候,越要有精進波羅蜜來聞思修佛法的道理。 這精進的一種修持圓滿的道理,人生無常,願即身成佛。  持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

⚜️《天降格薩爾王》第五,41-45 西藏偉大的英雄史詩唱誦。⚜️Wechat 公眾號 《格薩爾王傳》 འདི་ན་མནན། ➡️ གླིང་ལྷ་བབ་ཀྱི་སྒྲུང་། རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། ལྔ་པ། ༤༡-༤༥

⚜️《天降格薩爾王》第五,41-45 西藏偉大的英雄史詩唱誦。⚜️Wechat 公眾號  《格薩爾王傳》 འདི་ན་མནན། ➡️ གླིང་ལྷ་བབ་ཀྱི་སྒྲུང་། རྒྱ་ཀོང་རིག་འཛིན་མཐར་ཕྱིན། ལྔ་པ། ༤༡-༤༥ https://mp.weixin.qq.com/s/7SaX0Ts0oMP6U9b36q1CYQ ⚜️持明 仁增塔欽仁波切 人們人心清淨自在、歡樂喜悅,並且獲得格薩爾王之加持,即身成佛! 此書源於恩師在海拔四千多公尺的蘭若處閉關時,一時靈感湧現,彷彿格薩爾王及其將領們紛紛從天而降,當下顯現出千年前的場景和對白。 在師廢寢忘食完成文字部分後,我們又於高原和平地間奔波,和格薩爾曲藝歌手合作,耗時一年又三個月,最終錄製出數十首歌曲,代表格薩爾王和其將領、眷屬的精彩故事。

《持明慧粹》好念頭的一百個功德(八) 講法者迦公仁增塔欽仁波切 以上十個好處加上二十七個共三十七個,接著再講述十個好念頭的功德。 第一個,度化眾生的時候,一點也不空虛、也不用害怕。所謂的眾生,「眾」是很多的意思,「生」是生命的生,中文將「眾生」翻譯得很好!所有生命形態的眾生,有些是我們感覺不到的,若身為人,可以感覺到旁人,旁邊有誰會知道的。但是我們所感受到、所知道的眾生僅是少數,如果心胸廣大的話,也能思及多數的眾生啊!所以我們度化少數的人類眾生之後,能看到、幫忙到多數眾生的時候,一點也不空虛、也不用害怕。 第二個,俱足好的念頭的人,看到煩惱者的時候,能特別愛護他。看到瞋心很強、癡心很強、嫉妒心很強、煩惱非常強大者的時候,能特別愛護他。例如看到瘋子的時候,特別憐憫他,若能一直如此思惟的話,能對煩惱者有更強大的幫助,對煩惱者都能生起愛護的心和慈悲心。 第三個,好的念頭為主的人,所做一切的事情不會侷限在短暫的自私自利的範圍內,好的念頭厲害的人,不會忙於自己短暫的自私自利為主的渺小事情,他會做更廣、更大、更好的事情。 第四個,好的念頭俱足圓滿的話,非常歡喜做利益眾生的事情。很想做利益多數人的事情,非常開心地做,對吧! 第五個,好的念頭為主的話,恆常成長福報,會累積很多福報。 第六個,好的念頭為主的人,天界和人界的眾生都會拜見、禮拜這個人,因為天界和人界的眾生都會禮拜好的念頭啊!不是禮拜東西,而是禮拜這個人。 第七個,好的念頭為主的修行人,眾人皆會將他視為領袖、領導,不需自己去宣傳自己是誰,不用廣告,也不用選舉啊!也不用說自己有多厲害。具有好的念頭的話,人們都會認為您很厲害,自然就成為領導人、偉大的領袖。 第八個,好的念頭為主的人,樂於將自己的利樂送給他人,而不會慳吝,也不會捨不得。 第九個,好的念頭為主的人,看事情的時候,會以不多不少、非常合宜的語言來表達,因此很多人喜歡與這個人見面。 第十個,具有好的念頭、以修行為主的人,喜歡靜坐,也經常靜坐,因為在靜坐之中,粗部的煩惱都不見了,好舒服喔! 這十個加上前述的三十七個,總共四十七個。 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

 《持明慧粹》好念頭的一百個功德(八) 講法者迦公仁增塔欽仁波切 以上十個好處加上二十七個共三十七個,接著再講述十個好念頭的功德。     第一個,度化眾生的時候,一點也不空虛、也不用害怕。所謂的眾生,「眾」是很多的意思,「生」是生命的生,中文將「眾生」翻譯得很好!所有生命形態的眾生,有些是我們感覺不到的,若身為人,可以感覺到旁人,旁邊有誰會知道的。但是我們所感受到、所知道的眾生僅是少數,如果心胸廣大的話,也能思及多數的眾生啊!所以我們度化少數的人類眾生之後,能看到、幫忙到多數眾生的時候,一點也不空虛、也不用害怕。     第二個,俱足好的念頭的人,看到煩惱者的時候,能特別愛護他。看到瞋心很強、癡心很強、嫉妒心很強、煩惱非常強大者的時候,能特別愛護他。例如看到瘋子的時候,特別憐憫他,若能一直如此思惟的話,能對煩惱者有更強大的幫助,對煩惱者都能生起愛護的心和慈悲心。     第三個,好的念頭為主的人,所做一切的事情不會侷限在短暫的自私自利的範圍內,好的念頭厲害的人,不會忙於自己短暫的自私自利為主的渺小事情,他會做更廣、更大、更好的事情。     第四個,好的念頭俱足圓滿的話,非常歡喜做利益眾生的事情。很想做利益多數人的事情,非常開心地做,對吧!     第五個,好的念頭為主的話,恆常成長福報,會累積很多福報。     第六個,好的念頭為主的人,天界和人界的眾生都會拜見、禮拜這個人,因為天界和人界的眾生都會禮拜好的念頭啊!不是禮拜東西,而是禮拜這個人。     第七個,好的念頭為主的修行人,眾人皆會將他視為領袖、領導,不需自己去宣傳自己是誰,不用廣告,也不用選舉啊!也不用說自己有多厲害。具有好的念頭的話,人們都會認為您很厲害,自然就成為領導人、偉大的領袖。     第八個,好的念頭為主的人,樂於將自己的利樂送給他人,而不會慳吝,也不會捨不得。     第九個,好的念頭為主的人,看事情的時候,會以不多不少、非常合宜的語言來表達,因此很多人喜歡與這個人見面。     第十個,具有好的念頭、以修行為主的人,喜歡靜坐,也經常靜坐,因為在靜坐之中,粗部的煩惱都不見了,好舒服喔...