《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年6月8日 རུས་གོང་འབའ་ཞིག་མཐོང་ནས་ནི། 唯見已死舊骨骸 དུར་ཁྲོད་དུ་ནི་ཡིད་འབྱུང་ན། 於屍林猶生厭離 གཡོ་བའི་རུས་གོང་གིས་ཁྱབ་པའི། 活動之白骨遍滿 གྲོང་གི་དུར་ཁྲོད་ལ་དགའ་འམ། 如是城邑何喜愛

 《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年6月8日

རུས་གོང་འབའ་ཞིག་མཐོང་ནས་ནི།

唯見已死舊骨骸

དུར་ཁྲོད་དུ་ནི་ཡིད་འབྱུང་ན།

於屍林猶生厭離

གཡོ་བའི་རུས་གོང་གིས་ཁྱབ་པའི།

活動之白骨遍滿

གྲོང་གི་དུར་ཁྲོད་ལ་དགའ་འམ།

如是城邑何喜愛

「唯見已死舊骨骸，於屍林猶生厭離」，一旦到了人生無常的時候，就會見到骨頭全都四處分散了，因為肉全被老鷹、狼狗吃下去後不見了，骨頭到處散亂、散置著。如此之景象於屍陀林、天葬台、或死屍葬所隨處可見，人們完全不敢多看一眼，因為見到後心裡會產生悲傷。

「活動之白骨遍滿，如是城邑何喜愛」，但是活生生的人就是氣脈和心識的活動融入在肉體裡面，再由骨頭組合後如同骷髏般走來走去，就像是活生生的鬼一樣，在城市裡面到處可見。到處可見什麼東西呢？由心識氣動、骨頭所組成的人體，就像骷髏一樣到處走來走去，如此之景象，你為何還喜歡看？為什麼還這麼喜歡貪婪這個人體呢？

若你不想看見在屍陀林裡被丟棄且散亂的骨頭，則應該也要不喜歡看見這些被心識氣動、由骨頭所組成的人體，猶如鬼魂般在城市裡跑來跑去，如同不想見到屍陀林的屍體一樣。因此，人的貪婪思想是自己所創造的幻覺而生的，若能放下的話，則很有機會脫離一切輪迴，覺悟的成就者也是如此般放下的。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/