《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年6月7日 རང་ལ་གནོད་པའི་མཚོན་བཞིན་དུ། 如傷自身之刀劍 དེ་འབད་ཅི་ཕྱིར་བྱི་དོར་བྱེད། 何故勤加擦潔淨 བདག་ལ་རྨོངས་པའི་འབད་པ་ཡིས། 己之愚痴徒勤勞 སྨྱོས་པས་ས་འདི་ཀུན་ཏུ་འཁྲུགས། 於地痴狂極攪亂

 《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年6月7日

རང་ལ་གནོད་པའི་མཚོན་བཞིན་དུ།

如傷自身之刀劍

དེ་འབད་ཅི་ཕྱིར་བྱི་དོར་བྱེད།

何故勤加擦潔淨

བདག་ལ་རྨོངས་པའི་འབད་པ་ཡིས།

己之愚痴徒勤勞

སྨྱོས་པས་ས་འདི་ཀུན་ཏུ་འཁྲུགས།

於地痴狂極攪亂

        「如傷自身之刀劍，何故勤加擦潔淨」，如同一直保護、守護自己或異性的身體一樣，有人喜歡刀劍，一直想把刀劍擦拭乾淨，非常愛惜它，但是刀劍卻極有可能成為一種會傷害自己身體的危險物品。這樣一直擦拭、愛護它，並且想讓刀劍更加銳利，這完全是一種傷害。

        同樣的，我們一直執著自身或對境上異性的身體，一直想把人體擦拭乾淨，並塗抹各式各樣的香味，為何要去做這些事情呢？實則不應該做。

        「己之愚痴徒勤勞，於地痴狂極攪亂」，因為自己的心中有愚痴，誤將原本「無我」的狀態持握成「有我」的狀態。還有原本是不淨的狀態，卻持握為乾淨的狀態。我們這樣的思想、這樣的心有很多執著，便猶如喝了瘋狂的藥水一般，以致心無法掌握、心無法控制，將大地上的ㄧ切全都攪亂了。

        可見一直執著自己或他人的身體，並且想將自己的身體擦洗乾淨、塗抹香粉等，想要引起別人的注意，這就如同自己一直磨刀劍，磨到非常銳利以後，反而砍傷自己的身體，甚至讓自己喪命一般。

        如上所述，一直執著自己的身體，並想要擦洗乾淨、塗抹裝飾出漂亮的模樣，於是自己就創造出一個輪迴痛苦的問題。這如同喝了瘋狂的藥水的人一樣，心無法自在，這種人遍滿各處，於是四處攪亂地上的人們。事實上，這樣的人是我們要慈悲的對象，卻不是我們要讚美的對象，因為將不淨的身體執著為乾淨，並且在不淨的身體上塗抹、勤加擦拭，這就如同磨刀一樣的危險。

        以雄心菩薩的角度來看，大地上的所有有情，無論是親人、敵人或無記的人等所有行持都是為了一己的私利。在親人的貪婪、敵人的仇恨之間，一直忙碌於鬥爭與獲得利益之事。

        這樣的忙碌者都是為了獲得名聲、地位等，終日不停地忙碌、攪動。若以大乘菩薩的心情來看的話，會感到很悲傷、很有出離心，因此有情的執著、有情的貪婪、瞋恨的執著真的是非常可憐。

    所有活生生的人走來走去，彼此之間執著的狀態，其實就像行屍走肉一樣，一直要到心中的執著、幻覺都放下以後，自然就會展現出禪定的力量。以究竟的道理而言，人與人之間的貪婪執著都是幻覺、痛苦，連身體也是不淨的存在，事實就是如此，但是人們不知道，不知道就沒辦法。

        總之，這是共同法門的一種教導，應遠離對女性或男性身體的執著，當全然沒有痛苦的情況下，再希求解脫的道理。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/