《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年6月23日 ཕྱུགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་ནའང་མི་དཀོན་པའི། ། 投生畜生不難得 མནོག་ཆུང་གང་ཡིན་དེ་དོན་དུ། ། 為意義微渺瑣事 དལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་རྙེད་དཀའ་འདི། ། 暇滿難得圓滿身 ལས་ཀྱིས་མནར་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ། ། 諸多業力窘迫毀
《入雄心菩薩行論》
持明 仁增塔欽新譯及闡述
2022年6月23日
ཕྱུགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་ནའང་མི་དཀོན་པའི། །
投生畜生不難得
མནོག་ཆུང་གང་ཡིན་དེ་དོན་དུ། །
為意義微渺瑣事
དལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་རྙེད་དཀའ་འདི། །
暇滿難得圓滿身
ལས་ཀྱིས་མནར་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ། །
諸多業力窘迫毀
「投生畜生不難得,為意義微渺瑣事」,其實投生為畜生道並不難得,而且為了讓自己吃飽、穿暖,連畜生道的眾生也非常容易做到。但是愚痴的人卻為了生活上渺小的事情而浪費難得的人身,將生死輪迴中需具足福報,才能得到的難得人身,僅僅用在吃飽、穿暖這麼渺小的事情上,完全沒有行持解脫成佛相關之事。
「暇滿難得圓滿身」,要具有如同佛陀證得佛果般心的力量,唯有如此的人身才是最有用的,因為人的心力最強。如果想要得到成佛的果位,那麼龍族、天人、阿修羅等不一定容易得到,唯有依靠難得的人身,才能獲得究竟覺悟成佛的果位,所以不應該浪費如此難得的人身。
難得的人身不應該浪費在吃穿為主的生活,理應在菩提道路上精進行持,在菩提道路上成就大解脫。
「諸多業力窘迫毀」,雖然此生已圓滿具足難得的人身,因往昔業力所顯,以及此生違緣來臨,導致我們現在就砸毀這難得的人身,因此沒有學到教法、證法,也沒有做到一切聞思修經律論的行持,也沒有做成戒學三種狀態,也沒有參與佛法相關的共修、閉關等,白白浪費極其偶然才能得到這福報具足的難得人身。
如果我們把這難得的人身用在吃穿等生活中渺小的事情上,將是多麼地可惜啊!因為吃飽睡覺等如此渺小的事情,連畜生道都能做得到,所以難得的人身不應該花在毫無意義、渺小的瑣事上,應該要多多聽聞佛法、思考佛法、修持佛法,尤其應以達到心裡的修行境界為主,而且應持續積聚解脫成佛的資糧。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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