《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年5月25 日 མི་གཙང་ལས་བྱུང་མི་གཙང་སྲིན། 從不淨生不淨蟲 ཆུང་དུའང་ཁྱོད་འདོད་མི་བྱེད་ལ། 於彼小蟲汝不喜 མི་གཙང་མང་པོའི་རང་བཞིན་ལུས། 眾多不淨之身軀 མི་གཙང་སྐྱེས་པའང་འདོད་པར་བྱེད། 從不淨生何反欲

 《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年5月25 日

མི་གཙང་ལས་བྱུང་མི་གཙང་སྲིན།

從不淨生不淨蟲

ཆུང་དུའང་ཁྱོད་འདོད་མི་བྱེད་ལ།

於彼小蟲汝不喜

མི་གཙང་མང་པོའི་རང་བཞིན་ལུས།

眾多不淨之身軀

མི་གཙང་སྐྱེས་པའང་འདོད་པར་བྱེད།

從不淨生何反欲

父母不淨的種子在形成一個因令其產生時，隨著時間的增加，就會逐漸蛻變成人的身體，當然女生的身體就是由不淨父母的種子而形成，所以將女生的身體抱在懷抱，這是不應該的意思。

不淨種子形成的大小便和不淨種子形成的人體，這兩個都是一樣的不淨，我們不喜歡不淨的大小便，可是種子是一樣不淨的，然而其形成起來的女生為何要喜歡呢？這是不應該如此的。不淨的種子形成起來的大小便是小部分的不喜歡，同樣是不淨的種子形成起來很大部分的一個身體卻特別喜歡，這就是一種很奇怪的想法。

以顯法修行者修行的立場、修行的方法，透過人事物的道理，理解凡夫眾生對人體的執著，不斷地創造出輪迴的源頭，所以就是要用不淨觀來修持、淨化的。

    「從不淨生不淨蟲，於彼小蟲汝不喜」，不淨的一切，包括不淨的種子，一直擴大而形成的女生之身體就不應該喜歡，因為你不喜歡不淨種子裡面形成的大小便，大小便有很多細細小小的蟲在裡面你也都不喜歡，然而卻喜歡那個大的不淨的身體。這個思想就是一種欲求、幻覺、無明的原因，有了這些見解之後，你就要從無明開始、幻覺開始，要精進的修持且放棄這種執著。

    「眾多不淨之身軀，從不淨生何反欲」，不淨身體裡面的大小便出現的不淨之昆蟲誰都不喜歡，但是對於不淨的種子形成的大人、小姐、姑娘的身體，或是男生的身體卻執著、喜歡，以修行者的角度來說是不行的。如若喜歡則修行算是不厲害的，因為你會一直在幻覺中輪迴下去嘛。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/