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《深信明燈論》第169偈 དེས་ན་ཀུན་མཁྱེན་བཞེད་པ་བཞིན། ། 故遍知之見解般 རང་ལུགས་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ། ། 自派如是應瞭知 དབུ་མ་མཚན་ཉིད་པ་ཡིན་ན། ། 若是正確之中觀 ཟུང་འཇུག་དབུ་མ་ཆེན་པོའམ། ། 或為雙運大中觀 སྤྲོས་བྲལ་དབུ་མ་ཡིན་དགོས་ཏེ། ། 應是離戲之中觀 འཕགས་པའི་མཉམ་བཞག་ཡེ་ཤེས་དང་། ། 尊者根本定智慧 རྗེས་སུ་མཐུན་པར་གཏན་ཕབ་ནས། ། 及相同慎研究則 ཡོད་མེད་ལ་སོགས་མཐའ་རྣམས་ཀུན། ། 有無之邊見皆是 ཉེར་ཞིའི་རང་བཞིན་ཡིན་ཕྱིར་རོ། ། 寂息之相即如是 持明譯師仁增塔欽仁波切新譯 2022年6月18日 正在講經，功德利益迴向一切有情解脫成佛 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

《深信明燈論》第169偈



དེས་ན་ཀུན་མཁྱེན་བཞེད་པ་བཞིན། །

故遍知之見解般

རང་ལུགས་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ། །

自派如是應瞭知

དབུ་མ་མཚན་ཉིད་པ་ཡིན་ན། །

若是正確之中觀

ཟུང་འཇུག་དབུ་མ་ཆེན་པོའམ། །

或為雙運大中觀

སྤྲོས་བྲལ་དབུ་མ་ཡིན་དགོས་ཏེ། །

應是離戲之中觀

འཕགས་པའི་མཉམ་བཞག་ཡེ་ཤེས་དང་། །

尊者根本定智慧

རྗེས་སུ་མཐུན་པར་གཏན་ཕབ་ནས། །

及相同慎研究則

ཡོད་མེད་ལ་སོགས་མཐའ་རྣམས་ཀུན། །

有無之邊見皆是

ཉེར་ཞིའི་རང་བཞིན་ཡིན་ཕྱིར་རོ། །

寂息之相即如是


持明譯師仁增塔欽仁波切新譯

2022年6月18日

正在講經，功德利益迴向一切有情解脫成佛


持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

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《持明慧粹》第四十輯 持明 仁增塔欽講述 練習「無所謂」的心態(二) 2021 年 1 月 5 日 聽聞佛法是最主要，看書是第二要。看書也不錯，但看書達不到境界的原因就如同我剛才所取的比喻般，買了菜、切了菜，但沒有炒菜，或是桌上有滿滿的菜卻沒有吃。 有些人家裡的書太多了，一定要捐出去，有這麼多書，會變成壓力，也不一定能融入內心。可是背起例如《金剛經》裡關於空性真理的一句經文，這可以經常用在心裡，非常好。那為什麼生活中要先學會「無所謂」的心態呢？若是你仔細研究，其實「無所謂」的態度就是空性。將《金剛經》非常熟悉地背誦的效果是什麼呢？這個世界、你本人、一切萬事萬物都是由空性而展現出來，原本是空的，原來並沒有物質存在，沒有真實的樣子存在，是顯而空、空而顯，色不異空、空不異色，如《心經》所載般展現出來。 誰讓我們這麼窘迫、這麼辛苦、這麼窄、這麼緊、這麼執著，完全是我們自己的心所造作，所以尚未證悟空性的時候，應先練習「無 所謂」的心態。當證悟空性的時候，「無所謂」則自然會有的。因為是空性，所以世界上發生的一切都是「無所謂」。因為世界上的一切都是夢境一般的幻覺、空幻，因此一切都是「無所謂」。這是我自己所創造的，並不是佛經裡所說的。 但是不要將「無所謂」放在做事情上，我們依然要認真、努力，該做的事情每一刻、每 一剎那都一絲一毫不差，一定要做完所有的事情，最好的安排、最究竟的本領、最究竟的努力都要做好，但是無論結果如何都是「無所謂」。第一名不是第一名，第三名才是第一名。成功不是成功，努力就是成功。想到這些道理以後，對證悟空性是有幫助的。 你知道很多世間法的事情，特別對物理學的認知很深，對物質世界你懂得的部分都差不多通透了，懂得很多理論。對佛經裡很多名相、內容也有所了解，口中所說的、寫出來的文章等等都有很多佛經的道理存在。主要就是沒有證悟，並不是你一個人沒證悟，我也 沒有證悟（師自謙），很多人都沒有證悟。 由於還沒有證悟，那麼應該用什麼方法來讓自己有機會證悟空性呢？依靠證悟者傳統修習的方式是很主要的。意思就是，往昔最原本、原始的印度、西藏、尼泊爾、漢地，有一個證悟者教導弟子如何證悟空性的系統，所以要聽聞佛法的原因就是如此。 你要經常聽法，第一次聽、第二次聽，要 一直聽，因為聽很多佛法以後，就會和你看的很多佛經融入在一起，佛法的道理也會從心裡生出來。這時多多少少會明悟這個世界是空幻的，...
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