《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年3月29日 དེ་བས་མཁས་པས་ཆགས་མི་བྱ།། 故智者不應貪婪 ཆགས་པ་ལས་ནི་འཇིགས་པ་སྐྱེ།། 貪婪能生諸怖畏 འདི་དག་རང་བཞིན་འདོར་འགྱུར་བས།། 彼等本質乃離散 བརྟན་པར་གྱིས་ཏེ་རབ་ཏུ་རྟོགས།། 應當堅信極明悟

 《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年3月29日

དེ་བས་མཁས་པས་ཆགས་མི་བྱ།།

故智者不應貪婪

ཆགས་པ་ལས་ནི་འཇིགས་པ་སྐྱེ།།

貪婪能生諸怖畏

འདི་དག་རང་བཞིན་འདོར་འགྱུར་བས།།

彼等本質乃離散

བརྟན་པར་གྱིས་ཏེ་རབ་ཏུ་རྟོགས།།

應當堅信極明悟

        昨天我們講到，對哪一個慾望太強、執著太強、貪婪過度的時候，業障是很重的，對不對？因為顯現不會綁架我們墮入輪迴，或是我們的存在也不會導致墮入輪迴，輪迴裡有我的存在、有他的存在，對此產生執著才會綁架我們墮入輪迴。

        在這輩子的輪迴裡，對於喝酒、抽煙等行為心生慾望、貪婪，完全處於不滿足的狀態之中，一直做著慾望很強的事情，如此必須得承受一千倍的因果。例如我們向別人借錢，也寫了一張借據，必須償還他人本金和利息，很多年以後，原本只借一百元而已，最後結算起來，也許有可能需要償還一千元或一萬元。

        我們在輪迴世界裡也是如此的處境，對於某些人事物的慾望太強，也會展現出千倍、萬倍的因果業報。雖然慾望與貪婪看起來只是小小念頭的感覺，但是它帶給我們惡業的果報則是非常的強大，這稱為緣起因果之法。

        「故智者不應貪婪，貪婪能生諸怖畏」，今天講到的內容是，有智慧者會懂得取捨，智慧者會捨棄獲得名聲、利益，對於沒必要的事情一定都會捨棄它。凡是在名聲利益上一直忙碌下去時，此生和來世，甚至生生世世裡皆會產生很多的恐怖和執著。

        為了獲得利益、名聲等事情，心裡會產生很強大的執著，而且會處於很強大的苦悶狀態之中，因為一心想著如何擴大金錢財務利益，或極力維護一個極高的地位，害怕地位和地位等不見了，這些情況都有可能會發生，所以就為了這些事情慌慌張張過了一生。

        「彼等本質乃離散，應當堅信極明悟」，輪迴是不堅穩、不穩固，一切人事物都會在無常之中消逝，因此我們一定要了解無常的景象，讓貪婪的心越來越少，讓欲望的心越來越減少，這樣會比較好。

        否則如果心中一直有貪婪而不想放下的話，會增加貪婪的心，也會不知道滿足，如此的過程會很辛苦，所得到的東西皆是變化無常，也會很辛苦，之後承受的因果業力也會令我們生生世世感到辛苦。

        總之，貪婪心是最強的，我昨天也說過，抽煙有什麼業障，吃辣椒有什麼業障等，其實這些行為的業障是貪婪的心所形成的，因為有貪婪的心才會創造出這個世界，貪婪的心、欲求執著的心、永遠不滿足的心，才是真正展現出輪迴的源頭。

        我們現在聽聞佛法、思考佛法、修持佛法，方向目的都要朝向練習有一個不貪婪執著的心態。