《入雄心菩薩行論》 ⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年3月18日 མཐོ་ལ་ཕྲག་དོག་མཉམ་དང་འགྲན། 嫉妬優勝競等同 དམའ་ལ་ང་རྒྱལ་བསྟོད་ན་དྲེགས། 慢低劣者讚生驕 མི་སྙན་བརྗོད་ན་ཁོང་ཁྲོ་སྐྱེ། 逆耳之言生瞋怒 ནམ་ཞིག་བྱིས་ལས་ཕན་པ་ཐོབ། 何時凡孩益予汝

《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年3月18日

མཐོ་ལ་ཕྲག་དོག་མཉམ་དང་འགྲན།

嫉妬優勝競等同

དམའ་ལ་ང་རྒྱལ་བསྟོད་ན་དྲེགས།

慢低劣者讚生驕

མི་སྙན་བརྗོད་ན་ཁོང་ཁྲོ་སྐྱེ།

逆耳之言生瞋怒

ནམ་ཞིག་བྱིས་ལས་ཕན་པ་ཐོབ།

何時凡孩益予汝

「嫉妬優勝競等同，慢低劣者讚生驕」，止、觀兩個禪定裡面首先我們需要的是止的禪定，止禪。想要禪定展現出來，則心散亂即是不對的。而什麼原因會讓心散亂？對於凡人世界的人物事一直執著、親友上面很貪婪的執著、仇敵上面很瞋恨的執著等等，以上通通都是令止觀的止禪沒有辦法出現的原因。

 止禪沒辦法出現的原因是，在輪迴世界裡面一切的法，這裡的凡夫眾生彼此相處依靠時，只要看到比自己能力高的、比自己厲害的人，凡人的特徵就是會一直嫉妒。心裡非常窘迫並且不舒服，因為一直想著嫉妒他，在他人的容貌上面也好、金錢財物也好、文化上面也好、地位上面也好，只要看到他人順利的時候就看不起他，會很嚴重性執著的嫉妒，這就是凡人的一種狀態。

 看到等同者、跟自己幾乎平行的人，又是彼此相互比較、競爭、一直想贏過他、壓制他等等，許多諸如此類的心態會展現出來。看到比自己低的，名聲利益、金錢財物、文學等等比自己低微的人，自己就會傲慢起來了。非常窘迫性的小看對方，而自己展現出厲害的樣貌來欺壓對方。

    「逆耳之言生瞋怒，何時凡孩益予汝」，對於別人說了一些讚美的話語，則驕傲的不得了，至高無上地抬起頭來了，內心生起很強大的一種自我感覺良好，外在展現出傲慢。如果是說到缺點的話則馬上生氣，若好心好意地，說出對方的一些問題時，對方又會馬上不高興，很容易生氣。讚美他也不行，他會驕傲得不得了；說他的問題也不行，他會生氣。

所以這樣的凡夫眾生，任何時候依靠他，讓他變為朋友、變成家人，隨時都有一個問題存在，是沒辦法跟他平和自在相處，沒有辦法平和交融，彼此沒有得到任何東西。依靠凡人的時候，對己於任何時期都沒有實質的利益，利益不到他也利益不到自己的，凡人就是如此，究竟的利益不大。

    如果是尊者、修行至高的人，他就有慈悲，會幫助或是加持，但其他彼此是凡夫的話就很不容易。故而自己經常不要停留在凡夫的心態，嫉妒、瞋恨、傲慢等等不要太強大，傷心、瞋心都不要太強大，以如理如法的心態上，處於能仁釋迦如來寂靜、寧靜的法道上面禪坐。很主要的是止觀，不要在凡夫裡面太執著，要訓練它。

 

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