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⚡️《入雄心菩薩行論》 ⚡️持明 仁增塔欽新譯及闡述 2022年2月11日 💥持明 仁增塔欽💥 ཉམ་ང་ཆེ་ཐང་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། ། 若人突遭危險時 མི་ཡིས་མིག་ནི་བསྲུང་བ་ལྟར། ། 首當守護眼睛般 དེ་བཞིན་ཉམ་ང་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། ། 等同突遇危難時 ཉོན་མོངས་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བྱ། ། 自心莫隨煩惱轉

⚡️《入雄心菩薩行論》💥持明 仁增塔欽💥

⚡️持明 仁增塔欽新譯及闡述

2022年2月11日

ཉམ་ང་ཆེ་ཐང་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། །

若人突遭危險時

མི་ཡིས་མིག་ནི་བསྲུང་བ་ལྟར། །

首當守護眼睛般

དེ་བཞིན་ཉམ་ང་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། །

等同突遇危難時

ཉོན་མོངས་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བྱ། །

自心莫隨煩惱轉


        「若人突遭危險時,首當守護眼睛般」,人們在日常生活中,當遇見困難、危險的時候,首先要保護自己的眼睛。亦即碰到危險的時候,通常不會先保護肩膀,因為害怕眼睛受到傷害,所以第一件事就是先保護好眼睛。

        「等同突遇危難時,自心莫隨煩惱轉」,等同,這是一種比喻,當我們碰到危險的時候,首先會保護眼睛。當我們在人生的關口中,無法跨越人事物引起的煩惱窘迫、執著的時候,此種解脫的障礙就會墮入煩惱裡,所以我們首先要做的是不讓自心墮入煩惱裡,這就是第一要。

    如同突然碰到危險的時候,首先保護眼球般,在我們人生之中,無論碰到多大的問題、多困難的問題,聽聞、思考、修持千萬不要停下來,這是菩提道路上的佛法。

         特別是在煩惱的權力下,不能讓煩惱遮蔽我們的身、口、意,而且要非常勇敢地不向煩惱投降。可見首先要守護的是,不向煩惱投降,不要墮入煩惱的腳下。

        人碰到危險的時候,首先要保護眼睛,而不是保護頭髮,因為眼睛看不到是最麻煩的事,所以首要的是保護眼睛。當我們碰到人生中困難的問題,煩惱的問題時,第一要守護的就是心,不要讓自心墮入煩惱的腳下。

    我們的心不要因煩惱的引起而產生問題,當煩惱的心展現出來時,不要讓自心被煩惱掌控在其權力下,這是第一要守護的。

總之,最大的問題、困難就是解脫的障礙、成佛的障礙,也就是讓自心墮入在煩惱的權力下,所以當產生煩惱的習氣時,猶如守護眼睛一般,首要守護的是我們的心,不要讓它墮入在煩惱的權力下。


⚡️持明 仁增塔欽仁波切個人思想闡明:

        人們碰到問題、危險的時候,首先會守護眼睛一樣,在平常日子裡要守護自己的心,不要讓煩惱窘迫自己的心,這就是一種守護的狀態。

        人碰到危險時,首要守護眼睛,如果眼睛受傷、失明、看不見的話,則會很危險。當我們的人生遇到煩惱來臨的時候,心被干擾、心被污染以後,我們的人生就會過得不愉快,如此也就不容易解脫成佛,所以要守護自己的心,不要讓煩惱窘迫自己的心,這是最主要的一件事情。

        這個比喻是,突然碰到危險時,首先要保護眼睛。當人生遇到危險困難時,首先要保護自己的心,不要讓自己生起煩惱。

       但是有的人並不是這麼做,總是顧著保護物質,而讓自心處於雜亂。此時無論保護物質成或不成,心已經毀了,以後人生將會有更多更大的問題展現出來。

        如果你是聰明之人的話,首先要守護自己的心,不要墮入煩惱之中,這才是最主要的一件事情。而不是心跟著物質而跑,心跟著煩惱而起伏,所以要先控制自心不受煩惱的污染,進而再保護物質的人事物。

        沒有處理好自心的時候,已經讓心墮入煩惱之中,即使做成任何一件事都是一種不成的狀態,因為煩惱已經窘迫你的心。

如果你能控制自心,沒有被煩惱窘迫起來,心就能自由自在,那麼無論行持任何事情都會比較容易,人事物的一切也自然會圓滿成功。


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