《入雄心菩薩行論》 持明仁增塔欽新譯及闡述 2022年1月4日 བདག་དང་གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་ནི། 自他之功德乃謂 མང་པོ་བདག་གིས་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ། 學道由己而行持 དེ་ལ་ཡོན་ཏན་རེ་རེ་ཡང་། 是中僅一功德亦 བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོས་གོམས་འགྱུར་ན། 須經劫海熟稔修 བདག་ནི་ཡོན་ཏན་ཆ་ལ་ཡང་། 如是己之功德分 གོམས་པ་ནམ་ཡང་མ་སྐྱེས་ཏེ། 絲毫亦未熟稔修 ཇི་ཞིག་ལྟར་རྙེད་སྐྱེ་བ་ནི། 無論何種情況生 བདག་གིས་དོན་མེད་བྱས་པ་མཚར། 我身何以令無義
《入雄心菩薩行論》
持明仁增塔欽新譯及闡述
2022年1月4日
བདག་དང་གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་ནི།
自他之功德乃謂
མང་པོ་བདག་གིས་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ།
學道由己而行持
དེ་ལ་ཡོན་ཏན་རེ་རེ་ཡང་།
是中僅一功德亦
བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོས་གོམས་འགྱུར་ན།
須經劫海熟稔修
བདག་ནི་ཡོན་ཏན་ཆ་ལ་ཡང་།
如是己之功德分
གོམས་པ་ནམ་ཡང་མ་སྐྱེས་ཏེ།
絲毫亦未熟稔修
ཇི་ཞིག་ལྟར་རྙེད་སྐྱེ་བ་ནི།
無論何種情況生
བདག་གིས་དོན་མེད་བྱས་པ་མཚར།
我身何以令無義
「自他之功德乃謂,學道由己而行持」,無論是你或他人,在解脫上、成佛上的種種事情,都是要經過累積而形成的。若自己還沒有成佛,想要利益眾生、饒益有情也是不容易的。而遠離一切饒益有情之事,自己卻想要一個人解脫成佛也是不容易的。所以當我們要修持菩薩戒律的時候,無論是聞思修、或利己利他之解脫成佛之事宜,皆要行持下去,繼續在如海如雲的菩薩道路裡前進,這些都是我們想過的,也承諾過的事情。
「是中僅一功德亦,須經劫海熟稔修」,除了繼續行持解脫成佛,也想要成就釋迦牟尼佛的三十二相、八十隨形之莊嚴時,則要圓滿具足許多許多許多的福德資糧、智慧資糧,才會達成一個舌根的功德、或是眼球的功德、或是眉毛的功德、或是一個足下轉輪的功德等等。因此須如海如雲一樣地行善、具足圓滿福德,方能獲得佛的每一種功德。
所以不但要發四無量心,而且要行持六度般若波羅蜜多,從行持善根開始,並繼續行持所有解脫成佛的事情。無論是解脫成佛的事情、或是行持善根的過程,都需要很長的時間,因為佛陀在成道的過程裡,也是經過三大阿僧祇劫的行持才成佛的。因此我們想跨越生死輪迴、希求解脫,需要經過聞思修的過程,並行持善根累積福德資糧,以及聽聞佛法、思考佛法、禪坐修持等等,皆須如海如雲的繼續行持。
因此要在如此多生多劫之中修成行善菩提道路,才會達成佛的每一個功德利益;若我們想要達成究竟成佛的果位,則需要更多的福德資糧、與究竟圓滿的智慧,方有機會完成。
「如是己之功德分,絲毫亦未熟稔修」,我們從古至今一直在輪迴幻浪之中,也沒有行持任何的善道,包括聽聞思考修持、特別禪坐或改變自己等等;在這些如海如雲的菩提道路裡面,我們都沒有花任何時間好好地行持並前進,甚至連剎那間都沒有,所以對此完全不熟悉。我們唯一熟悉的就是輪迴之相,並且在有我的情況下做了很多事情。
自過去以來所做所行皆以我為中心,繼續墮落在輪迴之中,無法解脫成佛。因此心情很緊張、時刻處於動盪之中,一直產生貪婪的心、瞋恨的心、嫉妒的心、慳吝的心、傲慢的心等等,所以六道輪迴都是自己造成的,而信心、相信、清淨、精進般若波羅蜜多等等一切卻通通都沒有做過。我們因為不熟悉這些本領,所以解脫成佛的資糧非常少。
「無論何種情況生,我身何以令無義」,在自古以來的久遠輪迴裡面,輪轉幻浪的過程之中,皆是繼續在輪轉而已,從未在解脫上面思惟過,也從未有此方向。所以難得的人身是依靠菩提心的身體,當具足此圓滿人身的時候,卻沒有行持前進解脫道路,則是非常浪費此難得人身。若從未行持究竟解脫成佛的事情,當然就不會熟悉,如此就是浪費人身了。我們現在用好玩的角度來看,啊!好奇怪,你如此嚴重浪費難得人身,好奇怪、好好玩,如此取笑自己而已。
也就是說,要在究竟解脫成佛的資糧上面一直前進,在成就一切的佛法道理上不斷精進,究竟成佛的資糧才會在身心之間都展現出來,特別是展現在內心之間、心相續之間。
持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明:
聽聞、思考、修持都是非常主要的,因為我們要脫離輪迴、跨過苦海,所以要精進。每天在我們的內心之中,因我執心牽引而與外在對境混淆在一起的時候,就會有很多不平不淨的事情展現出來。因此要開始研究自己的內心,開始處理自己的內心,改惡行善、增加善的念頭。
故而學習佛法要從自己開始,從心相續開始、自相續開始。當心相續、自相續之中充滿了佛法的習氣以後,就愈來愈接近成功。
因此若想要愈來愈成功,你每天都要看懂自己,每天你要希求進步,每天最起碼都要聞思修一個小時;每天都必須要打坐禪坐半個小時或十五分鐘;因為有打坐、禪坐的時候,你的心會改善得快一點點。若自心沒有改變、惡念沒有改變的時候,我們在輪迴裡面混日子也是痛苦的。若一天改變一次,一天改變一點,則所有成就的一切,通通都是你人生的最精粹,所以在解脫上面要繼續前進。每天不要浪費任何自己的人生,要看懂自己,改變自己的惡念,令善的力量增長出來,要好好過日子。
無論車子的外面有多髒,但裡面卻不髒,也是一種好事;無論外面的社會多混亂,但自己的內心卻處於明光之中,是多好啊!這就是佛法的正道,要前進佛法,加油喔!
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/
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