⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 👑《佛子行三十七頌》持明 仁增塔欽仁波切闡述及新譯 2019年1月11日 第三十七偈 之二 དེ་ལྟར་བརྩོན་པས་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་བ་རྣམས།། 如是精進行持眾善根 མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བའི་ཕྱིར།། 無邊眾生苦痛願淨化 འཁོར་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས།། 三輪清淨智慧咸全以 བྱང་ཆུབ་བསྔོ་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 迴向菩提即是佛子行

⚜️《佛子行三十七頌》持明 仁增塔欽仁波切闡述及新譯

2019年1月11日⚜️持明 仁增塔欽⚜️

第三十七偈 之二

དེ་ལྟར་བརྩོན་པས་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་བ་རྣམས།།

如是精進行持眾善根

མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བའི་ཕྱིར།།

無邊眾生苦痛願淨化

འཁོར་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས།།

三輪清淨智慧咸全以

བྱང་ཆུབ་བསྔོ་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

迴向菩提即是佛子行

這裡提到三輪體空的迴向，有空性境界智慧才有三輪體空的迴向。悟達空性的境界、空性的真理以後，善根的創造者、善根迴向的對象等等都融入空性八不離戲境界裡展現出來。

    這樣一個空性裡展現出來的善根，是修行達到無上至高境界的時候才有，可是我們在凡夫的時候，初學的時候，就有觀想、有分別，在善根上很積極、努力、精進的善根也可以迴向，如同文殊菩薩、普賢菩薩等等諸佛如來迴向的方式來迴向的話，也會展現出三輪體空相關或接近的迴向程度。

    做任何善根的時候，都要迴向，很多時候，立即迴向是很重要的。經常直接或是間接做了為眾生快樂、為眾生解脫的事情，做完以後應立即迴向，因為凡夫的善根，有觀想、有分別，凡人做的善根很容易因生氣或其他原因而消逝的，所以在還沒有消逝之前，善根仍存在的時候就要迴向，這是很重要的。