⚜️《入雄心菩薩行論》⚜️ 👑持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年11月12日 དཔེར་ན་རྒྱལ་པོའི་མི་འགའ་ཞིག 譬如國王之屬臣 སྐྱེ་བོ་མང་ལ་གནོད་བྱེད་ཀྱང་། 於諸有情作損害 སྐྱེ་བོ་མིག་རྒྱང་རིང་པོ་དག 具有遠見之人民 ནུས་ཀྱང་ཕྱིར་གནོད་མི་བྱེད་དེ། 雖能抗卻不報復 འདི་ལྟར་དེ་གཅིག་མ་ཡིན་གྱི། 非彼王臣一人力 རྒྱལ་པོའི་མཐུ་སྟོབས་དེ་ཡི་མཐུ། 國王威勢為其助
⚜️《入雄心菩薩行論》⚜️
👑持明 仁增塔欽新譯及闡述👑
2021年11月12日
དཔེར་ན་རྒྱལ་པོའི་མི་འགའ་ཞིག
譬如國王之屬臣
སྐྱེ་བོ་མང་ལ་གནོད་བྱེད་ཀྱང་།
於諸有情作損害
སྐྱེ་བོ་མིག་རྒྱང་རིང་པོ་དག
具有遠見之人民
ནུས་ཀྱང་ཕྱིར་གནོད་མི་བྱེད་དེ།
雖能抗卻不報復
འདི་ལྟར་དེ་གཅིག་མ་ཡིན་གྱི།
非彼王臣一人力
རྒྱལ་པོའི་མཐུ་སྟོབས་དེ་ཡི་མཐུ།
國王威勢為其助👑持明 仁增塔欽👑
《入菩薩行論》第六品是《忍辱品》,我們活在這個世界上,修成忍辱是很主要的。因為大部分的凡人經常處於懈怠的狀態,當然有一些喜歡勤奮工作的人是不會懈怠的,他們為了生活而努力工作,這是很好、很聰明的。但是某些國家或某些地區的人們,可能會將一整天的時間花在找吃的、找喝的或睡覺的這些事情上,有很多這樣的人並沒有打算求取進步,其原因之一,就是沒有修持忍辱。
假如一個身心自在的現代人,成天趴著、躺著,不想做任何事情,也缺乏希求心,而且忍辱不了自己需要前進以及在事情上用心,這樣不是很好的。此外還有一些人只追求自己的快樂,甚至因此去破壞他人,這樣也是不好的。
「譬如國王之屬臣,於諸有情作損害」,應國王之命令而辦事的宰相、大臣或部屬等,平時向老百姓課稅,或者當百姓犯罪時予以懲罰等,算是一國之中比較有權勢的一些人,他們經常會迫害、傷害平民百姓。
「具有遠見之人民,雖能抗卻不報復」,雖然聰明的老百姓,他們有能力可以抗爭這些上層派來的宰相或部屬,但是具有遠見的百姓卻不反抗,為什麼呢?因為這些屬臣是國王派來的,或是上級有權勢的人派來的,當這些官員破壞或傷害百姓時,有遠見的百姓有反抗的能力卻不反抗,也不採取報復的行動,因為如果他們對這些官員不客氣的話,從將來長遠的立場來看,是不好,因此有遠見、聰明的百姓們懂得修忍辱。
以上是一種比喻,對傷害百姓的屬臣們,有遠見、有智慧的百姓並不會反抗或報復。因為屬臣們是國王派來的或上級政府派來的,所以不反抗。因為一旦反抗就可能會惹上麻煩,因此眼光要看長遠一點,要修成忍辱。無論這些有權勢的官員說什麼都是照做,讓政府派來的或是國王派來的官員開心。
「非彼王臣一人力,國王威勢為其助」,為什麼要這麼做呢?因為國王派來的宰相或是政府派來辦事的官員,不只是他一個人的力量,他的背後有政府,他的背後有國家,他的背後有國王等,所以不容小看他背後的勢力。
無論國王或宰相,幾乎掌握整個國家的財富和權勢,這些即是他們的後盾、靠山,所以當這些辦事的官員在你的面前耀武揚威、不客氣的時候,你仍然選擇不反抗的原因是要看長遠、考慮著未來,以免惹麻煩,因為辦事官員的背後有著強大的勢力,有國家的力量當靠山。
如同上述的比喻,我們對於蝨子、跳蚤、螞蟻等小含生,以及蝦子、老鼠、兔子等,比我們弱小的畜生道動物,也同樣不能傷害或破壞。如同國王派來的宰相、大臣或是小小的辦事員,我們也不敢反抗或報復。我們對於這些弱小的螞蟻、跳蚤、昆蟲等,不去傷害牠們的原因是什麼呢?因為牠們的背後有諸佛如來,存在著因果勝道,加上閻羅王的獄吏是牠們背後的力量者,他們將來會決斷因果業報。
現在有些人看到蝨子、螞蟻、蟑螂等都會拼命地殺、盡量地消滅,此時我們應該要考慮到,我們不能欺負牠們、我們不能傷害牠們,因為可怕的閻羅王和獄吏是這些弱小眾生的依怙。若是現在肆無忌憚地殺害這些弱小的傍生,將來閻羅獄卒必定會對我們不利。
同樣的,即使是國王派來的屬臣,我們也不能反抗或傷害他們,萬一將來國王龍顏大怒時,我們就遭殃了。
可見我們連小小的螞蟻、蟑螂也不能傷害,因為,當因果業報的仔細研究者閻羅王對我們不客氣的時候,我們就麻煩了。我們在殺害螞蟻、蟑螂等小含生時,閻羅王的獄吏就是牠們因果業力所成的怙主,這些弱小昆蟲們的怙主是威力強大、三界的因果主導者閻羅王及獄吏,如同執行權力的宰相和官員們,他們的怙主是國王一樣,所以我們不能反抗或破壞他們。
👑持明 仁增塔欽仁波切個人思想闡明:
即使是弱小的動物或昆蟲也都涉及因果的主導,牠們都想要快樂,不想要痛苦。每個有情的背後都有諸佛如來,以及閻羅王等,所以我們不能破壞有情。如同國王派來的基層官員,我們也不能破壞般。
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