《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️ 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年9月22日 བདག་ནི་རང་དོན་ཤེས་གྱུར་ན། ། 若能辨知自利益 དེ་ལ་རང་དོན་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། 此中於我有何益 ཡིད་བདེ་འབའ་ཞིག་འདོད་ན་ནི། ། 若為求自在舒坦 རྒྱན་སོགས་ཆང་ཡང་བསྟེན་དགོས་སོ། ། 不如依靠飾或酒

《入雄心菩薩行論》⚜️持明 仁增塔欽⚜️

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2021年9月22日

བདག་ནི་རང་དོན་ཤེས་གྱུར་ན། །

若能辨知自利益

དེ་ལ་རང་དོན་ཅི་ཞིག་ཡོད། །

此中於我有何益

ཡིད་བདེ་འབའ་ཞིག་འདོད་ན་ནི། །

若為求自在舒坦

རྒྱན་སོགས་ཆང་ཡང་བསྟེན་དགོས་སོ། །

不如依靠飾或酒

「若能辨知自利益，此中於我有何益」，為了自己的利益，形成很多事情，最後也達成自己的希求，例如獲得別人的讚美或者獲得有些名聲，但是這些讚美與名聲對自己而言，有什麼利益呢？。別人讚美你，只是一種語氣，如稱讚你很厲害之類等等，但是這種語氣對你的身體有什麼幫助呢？對生活方面又如何呢？實際上還好吧！

「若為求自在舒坦，不如依靠飾或酒」，有人也許會說，雖然讚美和名聲對身體沒有什麼特別的好處，但是對於心裡一定有幫助，因為當別人稱讚我，我獲得名聲的時候，我的內心會感到喜悅，所以我喜歡、我開心。

為了希求、追求一種意歡喜的狀態，雖然名聲與讚美對身體並沒有太多好處，但是至少會讓心裡感到開心。如果這樣說的話，那麼也有很多會讓內心感到開心的事情，就像在生活中有一些暫時性開心的事情、有漏的快樂，或是煩惱之中，也會有一些快樂。

例如在身體上裝飾佩掛一些美麗莊嚴而顏色絢麗的飾物，藏文是「任」，莊嚴的意思。或者從事賭博、玩樂等遊戲，或做男女之事，以及喝酒，這些事情你也可以做，因為可以讓你獲得暫時性的開心，連在痛苦之中也會有開心的事情。

但是這些心態與行為對一個修行者而言，是非常不應該的，更何況是出家人，可見做這樣的事情是不應當的，所以讚美與名聲對身體沒有幫助，對心裡也沒有幫助。

如果心裡一定要希求一種開心的話，那麼從事賭博、喝酒等這些人，他們的生活裡及心裡一定也會覺得開心，但實際上這些行為是不起作用的。

持明 仁增塔欽個人思想闡明：

獲得讚美與名聲，既不能吃，也不能穿，能夠擁有，也不錯，若是沒有，也不用追求。若是為了身心暫時的健康或獲得利益上而行持的話，則讚美與名聲並無太大作用。

因為暫時的快樂與煩惱有漏的快樂也有許多，但是並不會達成究竟的真理，所以還是不要在意追求名聲與讚美。