2019年1月5日🌈持明 仁增塔欽🔗 第三十二偈 （之三） ཉོན་མོངས་དབང་གིས་རྒྱལ་སྲས་གཞན་དག་གི།། 煩惱之因說餘菩薩之 ཉེས་པ་གླེང་ན་བདག་ཉིད་ཉམས་འགྱུར་བས།། 缺點議論則自破損德 ཐེག་པ་ཆེ་ལ་ཞུགས་པའི་གང་ཟག་གི།། 故入大乘修行之漏者 ཉེས་པ་མི་སྨྲ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 莫道他缺即是佛子行

《佛子行三十七頌》持明 仁增塔欽闡述及新譯  

2019年1月5日🌈持明 仁增塔欽🔗

第三十二偈 （之三）

ཉོན་མོངས་དབང་གིས་རྒྱལ་སྲས་གཞན་དག་གི།།

煩惱之因說餘菩薩之

ཉེས་པ་གླེང་ན་བདག་ཉིད་ཉམས་འགྱུར་བས།།

缺點議論則自破損德

ཐེག་པ་ཆེ་ལ་ཞུགས་པའི་གང་ཟག་གི།།

故入大乘修行之漏者

ཉེས་པ་མི་སྨྲ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

莫道他缺即是佛子行

特別有些人是佛法的眼睛具足者，眼睛具足的意思是具足聽聞、思考、修持，具足佛法的明光，所以我們不知道修行圓滿的人、佛法明光具足的人、證悟解脫的人在哪裡，因此一切有情眾生都是恭敬的對象，如佛陀一樣勝拜的對象是最好，這樣的話，我們也可以具足福德的真理。

    重點是，其他人的缺點，真接放著它，就行了，不用評論，因為其他人的缺點不會傳染給你，你自己不要介入，不說他人的缺點，放著它。特別是說尊貴者、修行者、密修瑜伽士、大乘修行人的缺點或毀謗的話，我們的善根將會減少、消除的。

    有情心俱的動物裡、人界裡等等，並不知道菩薩在哪裡，大乘、密乘修行人外在的行為和外在的顯現可能沒有那麼莊嚴圓滿的模樣，但是他們內心修行的境界，你不知道的、我們都不知道的，所以針對上師、修行人，大乘、密乘修行人的缺點，不研究它，因為不知道他真正的功德在哪裡，最起碼針對他們的缺點、優點都不想、不說，就行了，因為不知道。

    而在什麼都不知的情況下，閉著眼睛、開著嘴巴說他人的缺點，這是毫無意義，所以不說優點，不說缺點，放著，自己的心會更自在一些。若與事實相關，你看得到、說得起他真正的優點也許更好。若自己不行時，不說優點、不說缺點，先放著，也不錯。

    在人群裡，常看得到有些人非常喜歡在背後說別人的壞話，兩舌、說別人的壞話，對自己沒有好處。不會增加自己的位置、名聲，不會增加自己的金錢財物、壽命，所以說他人的缺點一點好處、一點意思都沒有。

    更糟糕的是貪婪增加、瞋恨增加，所以說缺點一點好處都沒有。嫉妒心、講他人的缺點都是自己心裡幻想起來，對眾生都沒有壞處。當他人沒有對你壞的時候，可是自己內心捆綁起來幻覺的痛苦，使得自己的內心也不踏實，一直說別人的缺點，一直被無明的執著幻覺窘迫、破壞自己的心情、傷害他人的修行行為，這是非常不好的，所以自己煩惱來的時候，不能說大乘修行人和佛子的缺點。