《入雄心菩薩行論》🌈持明 仁增塔欽🔗 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年8月10日 གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་ཉམས་བྱེད་པས།། 若是破壞眾生以 མི་སྙན་སྨྲ་ལ་ཁྲོ་ཞེ་ན།། 對彼惡言生瞋怒 གཞན་ལ་མི་སྙན་བརྗོད་ལའང་ཁྱོད།། 若於他人毁謗者 དེ་བཞིན་ཅི་སྟེ་ཁྲོ་མི་བྱེད།། 爾時為何不生瞋

《入雄心菩薩行論》🌈持明 仁增塔欽🔗

持明 仁增塔欽新譯及闡述

2021年8月10日

གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་ཉམས་བྱེད་པས།།

若是破壞眾生以

མི་སྙན་སྨྲ་ལ་ཁྲོ་ཞེ་ན།།

對彼惡言生瞋怒

གཞན་ལ་མི་སྙན་བརྗོད་ལའང་ཁྱོད།།

若於他人毁謗者

དེ་བཞིན་ཅི་སྟེ་ཁྲོ་མི་བྱེད།།

爾時為何不生瞋

「若是破壞眾生以，對彼惡言生瞋怒」，此處說到，自己是修學菩薩道的修行人。如果別人說了有關我不好聽的話，這時我直接忍辱的話，那麼會影響其他眾生的信心，並對我產生非常嚴重的邪見。

這些辱罵我的人，他們形成惡的業力，福德資糧也會減少，不僅如此，他們以後也會下地獄，所以他人對我輕蔑、說不好聽的話語、小看、打罵等展現出來的時候，我當然要生氣，甚至還說：「我是為了保護他們的信心而生氣」。

「若於他人毁謗者，爾時為何不生瞋」，這時有人辯答說：「那麼對於你以外的人，例如其他善知識，被其他人小看、輕蔑、邪見、毀謗等的時候，此時也是一種不好聽的言語破壞。當你聽到有人對其他善知識說了不好聽的壞話時，你是否也如同自己被他人說了不好聽的話或對你產生邪見毀謗時，一樣生氣呢？」你只是因別人說你壞話而生氣而已，當有人說其他善知識的壞話時，你是否也一樣生氣呢？但是你並沒有生氣，因為這是詆毀另外一個人。

遇到其他善知識被別人說一些不好聽的話，你都不管，可是，當別人說到你的時候，你就會在乎，你有做到平等嗎？因此碰到有人說到你不好聽和毀謗的話時，是不應該生氣的。不應該生氣才是你真正的道路、修行的道路、忍辱的道路。

重點是，瞋恨的心會墮入地獄。特別是，如果因為有人批評自己而馬上生氣的話，這是非常不好的。

巴智仁波切於《修行成道者》裡提到，若有人對你說什麼、做什麼，特別是受到輕蔑、被小看等的時候，都會消業的，這是一種本尊的禮物。意思是，當別人用最不好聽的話說你的時候，這是本尊的禮物。

為什麼是本尊的禮物呢？因為我們修持本尊，就是要獲得成就，如同得到禮物一般。當有人批評你、輕蔑你、毀謗你，此時會增加很多福慧資糧的機會，所以修成忍辱是件主要的事。

持明 仁增塔欽個人思想闡明：

雖然修忍辱是困難的，可是修忍辱的功德是最偉大的，因此我們在修成忍辱的過程中，經常要增加勇氣，歡喜自在地行持。

修成忍辱，形成善根；不修忍辱，心悶窘迫的苦，不自在，減少善根，形成惡業，所以修成忍辱是佛教徒唯一主要應做的事情。

在空性方面應修忍辱，因為這世界真實的一切都是空性。還有在因果上面也應修成忍辱，謹慎走好因果的道路。另外家庭層面也要修忍辱，家庭裡的人都是凡夫，對他們的反應要忍辱，碰到老闆等同事也是如此，我們在社會工作的時候，會有太多的不公平，所以自己要修成忍辱。若是內心具有自在歡喜的慈悲心的話，才是真正的佛教徒，你永遠都不會失敗的，永遠都是勝利者。

一位修忍辱者永遠都是勝利的，在修忍辱的時候，同時也修持慈悲和智慧，這時我們會積聚福德資糧，善根增上，智慧增加。