《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述 2021年5月31日 གོམས་ནི་སླ་བར་མི་འགྱུར་བའི།། 長久熟習不成易 དངོས་དེ་གང་ཡང་ཡོད་མ་ཡིན།། 此事必然定無有 དེ་བས་གནོད་པ་ཆུང་གོམས་པས།། 漸以熟習小害苦 གནོད་པ་ཆེན་པོ་བཟོད་པར་བྱོས།། 大事亦能堪忍矣

 《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述🌈持明 仁增塔欽🔗

2021年5月31日

གོམས་ནི་སླ་བར་མི་འགྱུར་བའི།།

長久熟習不成易

དངོས་དེ་གང་ཡང་ཡོད་མ་ཡིན།།

此事必然定無有

དེ་བས་གནོད་པ་ཆུང་གོམས་པས།།

漸以熟習小害苦

གནོད་པ་ཆེན་པོ་བཟོད་པར་བྱོས།།

大事亦能堪忍矣

「長久熟習不成易，此事必然定無有」，平常有修持忍辱等，若能長久練習熟悉，則任何事情都很容易成功的，咸少存在不成功的事情。因為你已經熟悉忍耐、熟悉精進、熟悉努力等等，所以當我們練習的很熟悉、很習慣，成為一種習氣時，則一切事情都會很好處理，一切皆會圓滿起來的。

「漸以熟習小害苦，大事亦能堪忍矣」，首先一開始我們遇到一些小小的辛苦、小小的破壞，或是過程有努力但無法成功，此時也是需要修持忍辱。於忍辱的狀態之中加上有正確的行持，逐漸地於行持大的事情上面亦能忍受，並且不害怕。當小的事情能忍著，則大的事情亦堪能忍得，此生當中定能獲得大解脫的。於究竟菩提的真理上修持時，無論多小的事情皆能修持忍辱。於聞思修佛法的過程裡面，無論多麼的辛苦都能忍辱下來。於最究竟大空性展現出來之前，亦皆能忍辱得了。

當我們的心中產生小小的不舒服時，皆能忍受下去，且持續於忍耐、精進、智慧、聞思修的狀態之中，不停歇地行持下去時，將自然形成一個很熟悉的好習氣。當熟悉了此習氣後，在行持此些的過程裡面將不會感覺到辛苦。再接續行持下去時，對於脫離輪迴的大事情上，以及摧破我執等等上面皆是容易成就的，且自然而然就會形成起來。

能於一切小事上下工夫，形成了熟悉耐煩、忍辱、有智慧、有穩定的習氣。當所有的好習氣成熟了以後，一切的成功將會是容易的、理所當然的。

持明 仁增塔欽個人思想闡明：

從無害光明的愉快人生開始到大解脫，乃至成佛等等上，一切點點滴滴的事情，對於我們初學者而言，剛開始行持時是不容易的。但若是熟悉了以後，並且養成習慣了，則形成任何事情都會是容易的。

我們聽聞、思考、校稿，以及聞思修佛法、共修閉關等等，對於想改變自己、摧破我執時，一開始此些的點點滴滴，於不容易行持的事情上，漸漸讓他熟悉起來，讓他變成厚厚的一種習氣後，則一切都將會是容易成功的。無有任何不成功的事情，一切都可以成功的。

如同我們初學ㄅㄆㄇㄈ、ཀ་ཁ་ག་ང、ABCDE時一樣。一開始的時候不太熟悉，但是持續學習之後就會越來越熟悉，越來越成功，最後連看也不用看它，即刻觀想得到的。於世界上需運用哪一種語言及文字等等，都是清楚明白並能善用自如的。

所以持續行持耐煩與精進的效果，即是成熟了忍耐；耐煩成熟了以後，則成熟了習氣；習氣成熟了以後，自然就能展現出熟悉的一股力量來，此時此刻行持任何的事情都是容易的，一切都很容易成就的。