《入雄心菩薩行論》 持明 仁增塔欽新譯及闡述🌈持明 仁增塔欽🔗 2021年5月21日 དེ་ལྟས་བདག་གིས་དགྲ་བོ་དེའི།། 是故我之於此敵 ཟས་ནི་རྣམ་པར་གཞོམ་པར་བྱ།། 毀其糧食令破壞 འདི་ལྟར་བདག་ལ་གནོད་པ་ལས།། 如是唯對我傷害 དགྲ་འདི་ལ་ནི་ལས་གཞན་མེད།། 此敵更無其他事

《入雄心菩薩行論》

持明 仁增塔欽新譯及闡述🌈持明 仁增塔欽🔗

2021年5月21日

དེ་ལྟས་བདག་གིས་དགྲ་བོ་དེའི།།

是故我之於此敵

ཟས་ནི་རྣམ་པར་གཞོམ་པར་བྱ།།

毀其糧食令破壞

འདི་ལྟར་བདག་ལ་གནོད་པ་ལས།།

如是唯對我傷害

དགྲ་འདི་ལ་ནི་ལས་གཞན་མེད།།

此敵更無其他事

「是故我之於此敵，毀其糧食令破壞」，昨天講說若自己和自己相關的部份，有發生財物等被奪走時，因而痛苦產生。痛苦之所以產生是因為看不順他人的種種言行，這些都如同是意中滋長瞋恨心的食物般。因此，今天不開心、明天又不舒服等等心態累積起來的時候，瞋恨心會不斷地增加。所以對於滋長瞋敵的食物，我們要徹底斷除，此種內心不舒服的、不喜悅的情緒、記仇的、算計的思想，這些相關的一切都猶如瞋恨所需的食物般，倘若斷除就可以讓瞋恨心不再產生。因此，若要削弱對方敵人的兵力，就要想辦法截斷其食物的來源，敵軍就無法再強大起來，因為滋養敵軍的食物不具了。

同樣的，我們瞋恨心的源頭就是看不順對方，為了自己與自己相關的人不遭到破壞，或是他人做了一些對不起自己與自己相關人的事情，我們的內心就會產生不舒服的情緒，此種不舒服的部分一產生時就要立刻降伏、淨化，因為瞋恨心的食物就是由內心的不舒服開始引起的，所以須從基礎上面、根處上面直接淨除。內心產生任何不舒服的思想即是瞋恨心的源頭，故而都要從基礎上面刪除，也是斷除的意思。

    如果瞋恨心的源頭之思想沒有斷除，則不僅此生的善根會被破壞掉，連同來世的快樂也會消逝不見的，所以破壞此生及來世最嚴重的大敵就是自己的瞋恨心。

消除了自己的瞋恨心、刪除淨化了自己的瞋恨心，便可以開始享受喜悅的生活，進而人心自在的解脫都會慢慢慢慢地展現出來，所以瞋恨心是最嚴重性的破壞者，也是耽誤解脫最嚴重性的大障礙。

「如是唯對我傷害，此敵更無其他事」，我們學習了《入菩薩行論》的論述之後，便能夠更清楚的了解降低瞋恨心的方法。因為瞋恨心的發展主要就是會破壞一切解脫的道路，帶領我們到地獄道。瞋恨心它唯一的工作就是如此，所以瞋恨心非常不好，故我們要降低瞋恨心相關的一切。

持明 仁增塔欽個人思想闡明：

思想之中不喜悅的食物就是記仇，看不順對方，那時候乃因沒有看懂自己，所以這種狀態，即是產生瞋恨心的食物。

若能中斷此類食物的話，就無法產生瞋恨心。因為瞋恨心的源頭就是看不順對方，認為他對我不好，對與我相關的人不好等等，這些思想一展現出來的時候，若一開始就將它斷除是最好的，如果可以忘掉也好、不記仇也好，或用寬闊的心來面對也好，用這些方法來對付心中產生的不樂意情緒。

沒有人想過瞋恨心有一個源頭，產生瞋恨心的主要原因就是他人做了對不起自己或自己的相關之人的言行，令心中產生了惡的思想，這些惡的思想若累積擴大了以後就變成瞋恨心。

變成瞋恨心後，不但破壞此生的善根，來世的幸福也是斷除了，所以我們要認得這個瞋恨心。瞋恨心唯一的工作就是帶領我們直接去地獄並造成此生的不舒服，連一天的生活也無法安心自在的過，所以瞋恨心是最具嚴重性的破壞者。

想到這樣的情況時，必須遠離瞋恨心、斷除瞋恨心的食物，即是淨除產生瞋恨心的源頭食物。人要依靠食物才有足夠的營養活在這個世界上，我們點點滴滴累積的惡思想都是瞋恨心繼續下去的原因，所以若能遠離這些惡思想的話，自己的生活就會開始幸福起來了。