持明 仁增塔欽 開示及翻譯 《佛子行三十七頌》 2018年12月23日 第二十一偈（之三） འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལན་ཚྭའི་ཆུ་དང་འདྲ།། 妙欲功用猶如鹹水般 ཇི་ཙམ་སྤྱད་ཅིང་སྲེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར།། 任受幾許貪婪越轉增 གང་ལ་ཞེན་ཆགས་སྐྱེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས།། 於諸執著貪求眾資具 འཕྲལ་དུ་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 速疾捨離即是佛子行

🌈持明 仁增塔欽🔗持明 仁增塔欽 開示及翻譯

《佛子行三十七頌》

2018年12月23日

 

第二十一偈（之三）

འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལན་ཚྭའི་ཆུ་དང་འདྲ།།

妙欲功用猶如鹹水般

ཇི་ཙམ་སྤྱད་ཅིང་སྲེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར།།

任受幾許貪婪越轉增

གང་ལ་ཞེན་ཆགས་སྐྱེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས།།

於諸執著貪求眾資具

འཕྲལ་དུ་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

速疾捨離即是佛子行

    如果自己已有越來越多的東西，越來越多的物質、金錢、財物的時候，還不滿足。或是每天賺不到錢，每天做不到生意時，就很苦悶地尋找，很辛苦、很執著，這樣都不會滿足的。

    短暫的人生是需要工作的，但是要在滿足的狀態之中工作，需要追求人生的夢想，但是要在滿足之中追求人生的夢想。發展、發財都是需要的，可是要在滿足的心態上發財，如此行為、行持、工作的話，你心中會歡喜自在的。如果永遠心中都是不歡喜，心中都是空空的，心中都是不滿足，如此貪婪而行持的話，那是不好的。

    剛才說到成就的根源、神通的根源即是滿足的心。不貪婪即是滿足，貪婪的思想和貪心太多的話，則無法跨越輪迴的，永久會在輪迴裡墮入下去的，因為輪迴的源頭就是不滿足的貪婪。當不滿足的貪婪來臨的時候，要立即立即、馬上馬上離開、遠離貪婪的思想和貪婪的行為。

    貪婪行為和貪婪思想如同燃燒的火、毒蛇的毒，此生當中最嚴重的就是不滿足。永遠貪心，將會為了貪心安排很多，所以為了貪婪安排很多，這種思想都要減少、降低，這就是佛法中最重要的一件事情。

    對於你的財物、親戚朋友等，都要看這些人事物有什麼好處，要看其優點，一切都以滿足而生活下去。唯有貪婪都降低的話，你一生都會很開心的。

    但是如果只有滿足心，卻什麼都沒有的話，例如我滿足了，因此不用穿衣服等等，這種赤裸的懶惰並不是滿足。滿足是你所做所行都要盡心盡力，行持努力的工作、賺錢等等，生活的一切都要努力做起來。

    特別是自己的專業，你該做的事情是什麼呢？你的夢想是什麼呢？你的目的是什麼呢？都不能偷懶、不能懈怠，不能往後挪，該做的事情都要一天一天地做。

    如同早餐、中餐、晚餐，每天不吃不行。或者今天不吃、明天吃，或是今天、明天、後天三天不吃東西沒關係，或是一個月不吃沒有關係，下個月再吃，這樣不行。每天都要吃三餐飯，不能挪到五天以後。

    同樣的，我們該做的事情，該做的夢想，特別是利益眾生的事情，自己的夢想為主的事情，利益到自己、利益到家庭、利益到別人、旁人的事情，該做的事情都要做。

    但是在做的過程中，不能有貪婪無窮、貪心無邊的樣子。心中要有正知正念，以中庸之道，在不貪婪、不貪心、沒有太強執著的情況下，以滿足的心態來過生活，或是做一切的事情，這樣才會很圓滿。

    拜上師是如此，交朋友也是如此，所做所行皆以中庸之道的滿足心來行持的話，一切都是大圓滿。開心開心！

    我不是這樣的，我是很爛的（仁波切自謙），但是依法不依人，我說出去的話，人人皆可聽，人人都可以學習。我做不到的事情，在這裡說了，我做得到的事情，也在這裡說了，因為這是教育，佛法的教育。