持明 仁增塔欽 開示及翻譯 《佛子行三十七頌》 2018年12月23日 第二十一偈（之一） འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལན་ཚྭའི་ཆུ་དང་འདྲ།། 妙欲功用猶如鹹水般 ཇི་ཙམ་སྤྱད་ཅིང་སྲེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར།། 任受幾許貪婪越轉增 གང་ལ་ཞེན་ཆགས་སྐྱེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས།། 於諸執著貪求眾資具 འཕྲལ་དུ་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།། 速疾捨離即是佛子行

 持明 仁增塔欽 開示及翻譯🌈持明 仁增塔欽🔗

《佛子行三十七頌》

2018年12月23日

 

第二十一偈（之一）

འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལན་ཚྭའི་ཆུ་དང་འདྲ།།

妙欲功用猶如鹹水般

ཇི་ཙམ་སྤྱད་ཅིང་སྲེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར།།

任受幾許貪婪越轉增

གང་ལ་ཞེན་ཆགས་སྐྱེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས།།

於諸執著貪求眾資具

འཕྲལ་དུ་སྤོང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

速疾捨離即是佛子行

     我們的人生不是長長久久的，幾十年的人生是無常的。永遠不滿足的貪婪，永遠不滿足的貪心，一直形成破壞他人、破壞自己、傷害自己的心情等等，結果不但沒有利益很多，反而危險更多，不舒服更強，所以人事物一切貪婪的思惟，要以足夠的滿足心來說服、對治、淨化，這點很重要。

    一個貪婪太多、太強的人此生當中會破壞自己的心情，來世也是如此，業果、惡果都是非常非常強大。貪婪的對象有些是美女，有些是物品，有些是事情，有些是自己的金錢財物，有些是親戚好友等等，各種貪婪的對象都不一樣。當貪婪產生時，由於自己心裡的不踏實，以致執著很強、很苦，此時應將佛法的真理用在心上。

    真正尊者的財物就是滿足的心，尊者七寶之一的財寶就是滿足心。我們時時刻刻分分秒秒都要練習，現在的環境我很滿足、我很開心、還可以；我現在的人還可以，很開心；我現在的太太、先生、小孩等等很圓滿，還可以。我現在的女朋友、我現在的工作合夥人、我現在的老師、我現在的工人、我現在的員工、我現在的工廠等等，這些人世界裡所擁有的一切都要以滿足來看待，滿足來享用、享受，才是有效果的。

    否則絲毫都不滿足，如果每天有一百又要一千，有一千又要一萬，不只要一萬，還要幾百萬，有幾百萬還要幾千萬，就算有幾億也還不滿足，金錢財物還想更擴大、還要做很多很多。

    越來越強的慾望者、越來越強的貪婪者、越來越強的貪心者，心中永遠不會舒服的，永遠無法脫離輪迴的綑綁，在難獄一樣的輪迴裡跨不過去，因為以貪婪為主，就會繼續行持在輪迴裡面，墮入輪轉下去。

    我們要像《入菩薩行論》所述一樣，滿足的心是一切快樂的源頭，這樣的東西是百施天王或是梵天也找不到的，即使是天神也找不到滿足心所得到的快樂。滿足心的快樂是梵天也很難找到的，滿足的功德是非常不可思議的強大，所以要修行滿足的心，練習滿足的心。

    有什麼樣的環境、處所，自己都要滿足，不滿足就不好。有一個手機就滿足了，你會用得很開心的。如果不滿足的話，你有十個手機也不一定很開心。每一件事情都以滿足為主，以這樣的心態來學習佛法，以滿足為主的學佛程度來處理好自己的心情。

    最重要的一個重點是，常聽有人說，「喔！他是成就者，喔！他有神通。」可是最好最好的神通是什麼呢？唯有煩惱越少才是神通。主要的神通就是滿足心、不貪婪，不貪心的人是有神通的，最有成就的。「喔！他是成就者，他不貪婪；喔！他是神通者，因為不貪心。」

    神通就是不貪心，神通就是不貪婪，成就就是不貪婪，成就者就是不貪心，如同是密勒日巴、隴千巴尊者一樣。不貪心就表示他已經有成就了，不貪心即是有神通了。

    我們不搞其他的，卜卦什麼的神通，感應什麼的神通，這些神通都不追求。至於有沒有神通，自己心中看一下，我現在所擁有的一切都還可以啊！以滿足心來過簡單的生活，想簡單的思想，會越來越開心的，這就是有神通。